華菲菲

（重慶第二師范學(xué)院，重慶 400000）

我國有著豐富多樣的文化內(nèi)涵，文化體系也是驅(qū)動(dòng)我國幾千年發(fā)展的內(nèi)在基因。在大眾生活應(yīng)用進(jìn)程中，形成了完善而系統(tǒng)化的文化機(jī)制，茶文化是從大眾飲茶習(xí)慣中所形成的文化體系，漢語言文學(xué)則是以大眾應(yīng)用為前提所形成的文化體系。

1 生活感知與文化應(yīng)用：傳統(tǒng)茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵分析

從唐朝開始，茶就成為重要的大眾元素，因此，茶對我國文化發(fā)展的影響極為深厚。實(shí)際上，對于我國整個(gè)文化體系來說，茶葉不僅是一種生活元素，更是一種融入了系統(tǒng)化文化內(nèi)涵的重要元素，因此，在理解我國茶文化時(shí)，要將生活理念與大眾感知，乃至具體的文化感知相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)我國茶文化體系的真正理解與應(yīng)用。

茶文化是我國傳統(tǒng)文化機(jī)制的精髓所在，在對茶文化的千年發(fā)展總結(jié)與認(rèn)知之后，不難看到茶文化的物質(zhì)性和精神理念已經(jīng)成為了解該文化體系的精髓與關(guān)鍵。當(dāng)然，正是茶文化的融合特點(diǎn)和時(shí)代優(yōu)勢造就了該文化的深厚影響力。茶文化的基礎(chǔ)屬性是物質(zhì)屬性，因此，該文化體系在發(fā)展過程中極其穩(wěn)定。從初期的藥用價(jià)值、祭祀應(yīng)用，到當(dāng)前的日常應(yīng)用，茶文化的濃厚價(jià)值也得到了社會大眾的廣泛認(rèn)可，所以，在當(dāng)前具體理解茶文化內(nèi)涵時(shí)，要客觀認(rèn)知該文化體系的多元化色彩與人文化優(yōu)勢。

2 漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化的影響分析

結(jié)合漢語言文學(xué)的綜合特點(diǎn)看，其中更是對人文理念和思維意識的集中展示，特別是在漢語言文學(xué)體系中，有著豐富多樣化的文化內(nèi)容，因此，在漢語言文學(xué)的文化表述和精神表達(dá)過程中，了解其中所包含的文化素材，則有著極為重要的價(jià)值。但是，我們也需要認(rèn)識到在整個(gè)漢語言文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，其作為一種文化素養(yǎng)上的合理教育和精神理念上的集中引導(dǎo)，因此，漢語言文學(xué)的實(shí)踐性、應(yīng)用性相對較差，所以需要注重選擇合適的文化素材融入其中，從而真正提升其認(rèn)知度和大眾影響。

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化體系中極為重要的組成部分，與漢語言文學(xué)的形成與發(fā)展之間有著極其重要的關(guān)聯(lián)。特別是茶文化體系對漢語言文學(xué)體系中的文獻(xiàn)著作、文學(xué)創(chuàng)作、漢語語言詞匯等諸多內(nèi)容有著重要影響。更重要的是茶文化作為一種植根于大眾情感和生活的文化機(jī)制，因此，傳統(tǒng)茶文化對漢語言文學(xué)的影響是深厚的，無論是具體、直接的文學(xué)素材創(chuàng)作，還是具體的創(chuàng)作理念和人文思維，都有著重要影響。

如果對茶文化的具體內(nèi)涵進(jìn)行整體性分析，我們認(rèn)為茶文化具體指的是在具體的茶葉產(chǎn)品種植過程中，所包含的茶葉采摘、加工制作、品讀等等內(nèi)容，茶文化體系中所包含的元素極為多樣，比如茶道藝術(shù)、茶文化精神等等，茶文化不僅是我國傳統(tǒng)文化的象征，更重要的是茶文化對我國各項(xiàng)文化元素都產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性影響。以漢語言文學(xué)為例，其作為一種語言傳播形式和文化理念的表現(xiàn)形式，我國濃厚的茶文化機(jī)制成為整個(gè)語言體系傳播的重要素材，更是大眾交流的重要元素。

茶文化是我國文化體系的主流元素，隨著整個(gè)茶文化體系不斷發(fā)展和演變，其對漢語言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了直接而深厚的影響。無論是漢語詞匯內(nèi)容，還是詞匯的具體含義，都有著茶文化影響的“身影”。當(dāng)然，隨著茶文化體系發(fā)展不斷成熟，其與漢語言文學(xué)之間的影響也日益深厚，所以不妨說兩者呈現(xiàn)出“正相關(guān)”的關(guān)聯(lián)性。例如，在茶文化發(fā)展最為成熟的唐宋時(shí)期，描述茶和茶文化的漢語言文學(xué)作品也更為豐富、多樣。

3 漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化體系之間的實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)

在茶文化發(fā)展與傳承中，茶的物質(zhì)屬性和精神理念日益完善，豐富發(fā)展了漢語文學(xué)詞匯。從客觀物質(zhì)角度看，茶葉產(chǎn)品從類型、加工制作乃至飲茶器具等等，都在歷史發(fā)展中日益完善。同時(shí)，在這一過程中，也讓茶的漢語詞匯實(shí)現(xiàn)了內(nèi)涵的豐富化與多樣性。從精神內(nèi)涵角度看，茶詩、茶樂、茶畫等等都讓與之相關(guān)的漢語言文學(xué)得以生動(dòng)展現(xiàn)。因此，為全面精準(zhǔn)描述諸多與茶文化相關(guān)的內(nèi)容理念，就需要注重將品茶、沏茶等諸多詞匯進(jìn)行集中分析，從而使其適應(yīng)漢語言文學(xué)應(yīng)用。

當(dāng)然，整個(gè)茶文化體系在發(fā)展變化中，也對漢語言文學(xué)形成了直接影響。在茶文化體系不斷發(fā)展進(jìn)程中，新元素不斷融入，這就為漢語言文學(xué)發(fā)展注入了強(qiáng)大的“新動(dòng)能”。對于漢語言文學(xué)來說，其中所使用的詞匯、語法，乃至具體的理念也在不斷變化與更新。不僅如此，傳統(tǒng)茶文化體系的影響力極為深厚，茶的生活屬性和大眾特點(diǎn)也從某種程度上影響了漢語言文學(xué)的生活屬性和鮮活特點(diǎn)。

此外，在茶文化不斷發(fā)展中，其也對漢語言文學(xué)的相關(guān)詞匯含義產(chǎn)生了直接影響。尤其是很多詞匯往往隨著時(shí)間變化，其中所包含的思想理念和生活習(xí)慣也被賦予了新的更多含義，甚至?xí)〈泻x，成為新的詞匯內(nèi)容。比如，茶話會，不一定就是飲茶活動(dòng)，其中所指的可能也是一種交流方式，此外諸多茶葉詞匯名稱，都有著自身特殊性?！疤胶锟薄ⅰ捌斩琛钡鹊?，都成為專有的詞匯內(nèi)容，與茶相關(guān)的成語，也成為大眾生活習(xí)慣的重要表述元素，比如“人走茶涼”、“茶余飯后”等等。

4 漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化體系之間的融合機(jī)制分析

茶文化是傳統(tǒng)文化的精要所在，通過對茶文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，能夠讓我們感受到系統(tǒng)化的文化機(jī)制，同時(shí)也表達(dá)了濃厚而系統(tǒng)化的文學(xué)元素。結(jié)合傳統(tǒng)茶文化與漢語言文學(xué)之間的實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)性看，其中有著深厚的融合內(nèi)涵，特別是有著諸多與茶、茶文化的文學(xué)作品。因此，當(dāng)前我們在理解和認(rèn)知整個(gè)漢語言文學(xué)的具體狀況時(shí)，不僅能夠從該文學(xué)體系中品讀到諸多與茶文化相關(guān)的語言性表述和應(yīng)用，同時(shí)也能夠結(jié)合茶文學(xué)作品來體會具體的精神思維。

結(jié)合傳統(tǒng)茶文化的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)看，整個(gè)茶文化體系是由文人所具體創(chuàng)造和傳播所形成的，因此，整個(gè)茶文化體系對漢語言文學(xué)的形成與發(fā)展之間，有著實(shí)質(zhì)性影響。在傳統(tǒng)茶文化體系的幾千年發(fā)展歷程中，其本身就是借助漢語言文學(xué)發(fā)展的結(jié)果，無論是語言詞匯的影響，還是相關(guān)文學(xué)著作的價(jià)值傳遞，都是在大眾具體應(yīng)用過程中所形成的智慧認(rèn)知，也是我國民族文化的生動(dòng)描述。當(dāng)然，結(jié)合新媒體技術(shù)成熟發(fā)展的今天，可以使用這一新的語言傳播途徑來為其傳播選擇合適的視角。

傳統(tǒng)茶文化體系是一種內(nèi)在性文化基因，其中所表述的文化內(nèi)涵都在大眾傳播與認(rèn)知過程中，成為漢語言文學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)涵。當(dāng)然，漢語言文學(xué)也成為大眾感知傳統(tǒng)茶文化素材和理念的重要素材。因此，在今天推進(jìn)兩者融合時(shí)，要注重立足大眾的語言習(xí)慣，豐富展現(xiàn)形式，特別是通過時(shí)代化改造和系統(tǒng)化創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)其互動(dòng)、共生。

通過對漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行分析，不難看出兩者具備諸多關(guān)聯(lián)性，這是兩者融合創(chuàng)新的基礎(chǔ)，同時(shí)更是適應(yīng)當(dāng)前文化創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)茶文化中所包含的素材內(nèi)容極為多樣，除了物質(zhì)元素外，其中所包含的精神理念，都成為漢語言文學(xué)創(chuàng)作與表述的基礎(chǔ)素材和文化理念。

5 結(jié)語

漢語言文學(xué)是復(fù)雜、系統(tǒng)化的文學(xué)體系，傳統(tǒng)茶文化體系更是成為漢語言文學(xué)生動(dòng)展現(xiàn)的重要素材。實(shí)際上，兩者的關(guān)聯(lián)性是互動(dòng)性，所以漢語言文學(xué)是傳播茶文化的重要素材，同時(shí)也是對茶文化理念的生動(dòng)展現(xiàn)。對于傳統(tǒng)茶文化來說，其在當(dāng)前文化傳承與創(chuàng)新進(jìn)程中，需要選擇合適的漢語言文學(xué)素材作為傳承素材和載體，探究兩種文化的融合機(jī)制，從而賦予其時(shí)代價(jià)值力和影響力。