常 輝

（西北農(nóng)林科技大學，陜西楊凌 712100）

對于當前整個高校體育教育活動的具體實施而言，文化理念與精神思維的價值表達，不僅成為當前整個教學價值全面創(chuàng)新的重要展示，也是基于學生興趣與培養(yǎng)本質(zhì)的成熟認識。

1 文化價值認知、傳統(tǒng)教學弊端凸顯：高校體育文化教育活動實施背景認知

在傳統(tǒng)高校體育教育機制中，其主要從技能專業(yè)教育和通識興趣教育兩個視角出發(fā)，無論是教學活動的體系性，還是其成熟度都相對較差。特別是未能從文化視角融入，進而影響了整個體育教學活動的實際影響力和應(yīng)用價值。

1.1 對文化教育的價值認知水平不斷提升

在高校體育教學深度改革與全面創(chuàng)新的今天，教學過程中的興趣性、教學素材的多樣化已經(jīng)成為該教學活動全面創(chuàng)新的重要方向與實質(zhì)性要求。對于高校體育教學活動來說，“文化內(nèi)涵”、“精神理念”不僅是重要的課程標簽，更是優(yōu)化高校教學內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。想要提升高校體育教學機制中學生參與其中的積極性，就必須充分注重詮釋和篩選應(yīng)用諸多“全新元素”，所以，將文化元素融入整個教育活動中，將在興趣培養(yǎng)、文化教學的成熟視角基礎(chǔ)上，實現(xiàn)高校體育教學活動的深度創(chuàng)新。

1.2 傳統(tǒng)體育教學模式的單一性弊病日益凸顯

長期以來，在高校教育機制中，體育教學的課程地位極其“尷尬”。所謂尷尬，突出表現(xiàn)為：首先，伴隨學生身體素質(zhì)不斷下降的是，師生對整個體育課程的“邊緣性”認知不斷成熟，特別是普遍忽略了體育教學的實施價值。隨著學生對電腦等“線上學習”方式的依賴性不斷加強，諸多學生不再愿意走進體育課堂，感受現(xiàn)代體育運動的魅力。

其次，傳統(tǒng)體育教學活動中，依舊是將體育教學等同于普通的教學課程，未能構(gòu)建融入多種元素的“大體育教學觀”，整個教學活動的實質(zhì)性內(nèi)涵不足，教學趣味性都相對較差，因此，逐漸構(gòu)建“單向”到“全面化”的教學體系，就成為目前體育教學活動優(yōu)化創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

最后，體育教學過多停留在“課堂教學”這一形式和途徑，未能注重文化元素的集中融入，也未能將學生自身的生活習慣與之相融合，未能真正意義上實現(xiàn)整個體育教學活動的價值。實際上，體育教學的本質(zhì)是將該教學方式與學生成長與生活相結(jié)合，尤其是通過引導學生理性認知體育運動的健身價值與精神理念，從而使得整個體育運動真正成為師生的文化自覺和健康生活方式。

2 高校體育文化教育活動實施訴求認知

高校體育文化教育活動的最終目的就是通過完善選擇各種合理因素，從而實現(xiàn)學生的身心健康成長，并且引導學生向終身體育、終身健康這一方向發(fā)展，選擇體育文化教育這一途徑切入，其不僅是對學生體育技能的培養(yǎng)，更是引導學生感悟體育運動中所包含的精神理念和文化思維。對于高校體育教學活動而言，其終極目的旨在全面提升學生自身的身心健康素質(zhì)，尤其是引導學生將體育運動、體育健身融入自身成長之中，使得體育健身發(fā)展成為學生自身的重要生活方式，從而滿足教學改革的整體需要。

只有積極構(gòu)建高校體育文化，才能讓整個體育活動對學生的整體成長與進步發(fā)揮持續(xù)影響力，并且在這一過程中，使得體育運動成為伴隨學生終身成長的重要生活方式和習慣。可以說，只有當體育運動轉(zhuǎn)化成為一種客觀的生活方式時，學生才能真正意義上具備健康、成熟的身與心。在高校體育文化教育活動具體實施過程中，通過融入文化因素，構(gòu)建“大體育觀”，將實現(xiàn)體育教學改革與校園文化建設(shè)之間的協(xié)同實施，從而使得體育教學成為一種生活方式、生活習慣，并且讓體育精神與文化理念成為真正意義上的教學創(chuàng)新。

3 茶道精神理念的具體價值內(nèi)涵分析

在整個茶文化機制中，茶道精神理念無疑是其中重要代表。茶道精神是一種從客觀視角來理解和認知茶文化的重要精神內(nèi)涵，其中所詮釋和融入的是一種哲學思維和人文心態(tài)。茶道精神是茶文化的基因，更是茶文化體系的合理表述和生動表達，在我們當前理解與認讀茶道精神時，必須從該精神中所詮釋的生態(tài)理念和人文氣息出發(fā)，尤其是對茶道精神的理念內(nèi)涵進行生動理解，實現(xiàn)大眾精神情感的全面展示。

當然，茶道精神中所表述的禮儀文化和生活理念，都是實現(xiàn)茶道精神價值提升的重要因素。就茶道精神中所包含的內(nèi)涵理念及內(nèi)容元素看，元素極其多樣化，更是融入了相應(yīng)生活素材和精神理念。

所以，就茶道精神的本質(zhì)特點看，其中所具有的生動性和實踐性，都是我們認知茶道精神的關(guān)鍵所在。對于茶道精神來說，其關(guān)鍵是對茶文化精神和價值底蘊的深入表述，特別是整個茶道精神中所集中展示的審美思維和人文理念，都能夠?qū)Υ蟊姰a(chǎn)生直接影響。

4 高校體育文化教育中茶道精神的運用創(chuàng)新機制

體育文化教學不僅是現(xiàn)代體育運動的成熟展現(xiàn)，更是高校體育文化教學機制中極為重要的組成因素，所以，在完善的體育教學活動中，不僅要引導學生掌握系統(tǒng)化的體育運動技能，同時也要注重引導學生形成健康的體育學習觀，切實感知體育運動精神。

4.1 感知茶道精神——高校體育文化教育的“內(nèi)在基因”

對于當前高校體育文化教育活動的具體實施來說，茶道精神中所包含的精神理念和人文思維都能夠?qū)φ麄€體育運動中的動作姿勢產(chǎn)生精神內(nèi)涵上的影響，尤其是從整個體育運動中探究合適的文化內(nèi)涵，更需要從具體的茶道精神的價值心態(tài)出發(fā)，結(jié)合“和”的理念表達，實現(xiàn)學生對體育文化的生動體會，了解茶道精神，從而以最佳的學習狀態(tài)來參與到高校體育文化教學活動的學習之中。茶道精神不僅是我國傳統(tǒng)文化的精髓，更是能夠為學生了解傳統(tǒng)文化提供重要載體認知。

4.2 興趣培養(yǎng)為主——豐富文化元素內(nèi)容，詮釋精神價值

在選擇文化因素應(yīng)用于高校體育文化教學過程中，必須充分立足學生興趣這一基礎(chǔ)點對體育教學進行系統(tǒng)化改造：首先，要賦予學生必要的創(chuàng)造性，通過賦予個性化差異，選擇合適的文化素材。其次，要注重對學生的運動興趣進行激發(fā)，引導學生將具體的田徑運動學習興起，上升為具體的鍛煉理念和思維。最后，要結(jié)合高校學生的心理特點和興趣愛好來設(shè)計教學機制，在豐富茶道精神這一文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，引導學生真正感知體育文化的價值魅力。文化作為一種內(nèi)涵性元素，其能夠從本質(zhì)上反映學生自身的精神思維和理念認知，以體育文化教育為基礎(chǔ)，

4.3 生動構(gòu)建文化教學體系——更新教學理念、提升教學全面性

在體育教學機制日益完善的今天，選擇文化元素作為豐富高校體育教學素材，創(chuàng)新教學機制切入點，必然能夠使得學生以更加主動心態(tài)參與到體育學習活動中。在選擇文化素材應(yīng)用教學活動時，必須注重更新老師的教學認知，打破傳統(tǒng)教學理念。通過豐富教學形式，真正融入文化素材。結(jié)合茶道精神的價值理念看，其中所倡導的正是一種成熟而客觀的人文思維，因此，利用茶道精神來優(yōu)化教學機制過程中，要通過發(fā)揮該精神中所表達的人文思維和文化思維優(yōu)勢，提供體育文化教學活動的全面性。

5 結(jié)語

在傳統(tǒng)高校體育文化教學機制中，枯燥、單一，加上趣味性、人文性的缺失，大大影響了學生參與體育教學活動的積極性。結(jié)合茶道精神的價值內(nèi)涵及人文底蘊看，各項精神和人文思維使得學生能以最佳學習狀態(tài)參與到體育學習之中，實現(xiàn)對體育精神和文化內(nèi)涵的價值理解與認同。結(jié)合茶道精神中具有的多樣性、趣味性優(yōu)勢看，將該精神與整個高校體育文化教育活動相融合，其將全面打破傳統(tǒng)體育教學中競技為主這一片面教學理念，融入學生綜合成長這一具體教學訴求，實現(xiàn)高校體育教學的本質(zhì)化創(chuàng)新。