鮑學(xué)東
(樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)管理系,四川樂山 614000)
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,茶創(chuàng)意產(chǎn)品不斷變成市場上新的產(chǎn)品而出現(xiàn)。與傳統(tǒng)的創(chuàng)意產(chǎn)品不同的是,茶創(chuàng)意產(chǎn)品不僅有著它本身所具有的獨(dú)特意義,而且還具有它所衍生出來的更深的意義。時(shí)代在不斷發(fā)展,更多的茶創(chuàng)意也在不斷的出現(xiàn),科技在進(jìn)步,當(dāng)茶創(chuàng)意不斷和科技相結(jié)合,茶創(chuàng)意的價(jià)值也在不斷的實(shí)現(xiàn)。文章首先通過對茶創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)概念進(jìn)行詮釋;然后對茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行分析;最后對茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑的重要意義進(jìn)行說明。不同的實(shí)現(xiàn)路徑,都是為了共同的結(jié)果,促進(jìn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
創(chuàng)意產(chǎn)品來源于創(chuàng)意集市,兩者在概念上有著相似性。在國外,創(chuàng)意集市主要就是一些人把自己的創(chuàng)意產(chǎn)品展示出來,在市場上與他人進(jìn)行交換。創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn),是時(shí)代發(fā)展的需求。在國內(nèi),創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過互聯(lián)網(wǎng)或者市場等平臺,展現(xiàn)出許多創(chuàng)意獨(dú)特的優(yōu)秀作品。創(chuàng)意產(chǎn)品的獨(dú)特之處,不單獨(dú)在于它的創(chuàng)意比較新穎。產(chǎn)品的質(zhì)量以及創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣都是重要方面。創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展不僅僅是創(chuàng)意的展示,更多的是把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成更好的產(chǎn)品價(jià)值來表現(xiàn)。創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值,不僅僅是體現(xiàn)在產(chǎn)品的價(jià)值之上,還包含了創(chuàng)意本身的價(jià)值,以及它所代表的更深的內(nèi)涵之中。
中國有關(guān)于茶的創(chuàng)意產(chǎn)品,從古至今都在不斷出現(xiàn)。無論是悠久的茶文化,還是茶葉這種耳熟能詳?shù)娘嬈?,都在茶?chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展之中發(fā)展,并且形成自己獨(dú)特的茶創(chuàng)意產(chǎn)品。茶創(chuàng)意產(chǎn)品就是把茶文化融入到創(chuàng)意產(chǎn)品之中,把茶的深刻內(nèi)涵和一些現(xiàn)實(shí)存在的產(chǎn)品相結(jié)合。無論是茶葉還是喝茶,都可以具有更加豐富的內(nèi)涵,在激烈的市場競爭中,想要讓茶文化不斷發(fā)展壯大,把茶融入到創(chuàng)意產(chǎn)品的概念之中,讓茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值不斷體現(xiàn)。
中國當(dāng)今的茶葉市場,不同于古代的人們對喝茶的本能熱愛,現(xiàn)代人選擇把茶當(dāng)做成一種生活享受去體驗(yàn)。茶產(chǎn)品更加具有創(chuàng)意,不僅僅對茶文化以及茶發(fā)展具有促進(jìn)作用,而且對于經(jīng)濟(jì)和文化也有著很強(qiáng)的推動意義。悠久的茶歷史,讓茶不斷的融入到我們的生活,當(dāng)喝茶逐漸演變成了我國大多數(shù)人的一種生活習(xí)慣,同時(shí)也屬于一種健康的生活觀念。在健康的消費(fèi)觀念以及生活方式不斷普及的今天,茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不僅代表著茶價(jià)值的表現(xiàn),更是新的價(jià)值觀念的表達(dá)。
當(dāng)代茶樓的出現(xiàn),也是茶創(chuàng)意產(chǎn)品的一種重要表現(xiàn)。具有現(xiàn)代元素的茶樓,是茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要途徑。時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在,人們選擇進(jìn)入茶樓去消費(fèi),考慮的不僅僅是簡單的品茶的樂趣,更多的是對生活的一種享受。所以對茶樓的環(huán)境也就會更加的重視,對于茶樓以及其周邊環(huán)境的要求就變得更加高了。茶在中國有著悠久的歷史文化,在發(fā)展之中古人就很注重對茶館室內(nèi)設(shè)計(jì),隨著茶館的發(fā)展,讓現(xiàn)代元素充分融入當(dāng)代茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)所關(guān)注的事中。
作為茶創(chuàng)意產(chǎn)品的一種表達(dá),茶樓的發(fā)展,是茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式之一。物質(zhì)生活的滿足,讓人們逐漸開始追逐精神的滿足,生活質(zhì)量的提升。在忙碌的工作學(xué)習(xí)之后,利用自己的休閑時(shí)間和友人一起去茶樓,也逐漸變成了當(dāng)代人的一種生活時(shí)尚。視野的更加開闊,讓人們對于茶樓的選擇,要求就變得更加的苛刻。茶樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是環(huán)境的優(yōu)美與舒適,更多的文化內(nèi)涵,地方特色,以及新時(shí)代的智能化家居元素的應(yīng)用,這一切的一切,都變成了消費(fèi)者所考慮的方方面面。同時(shí),茶樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)還需要注重綠色與生態(tài),在當(dāng)今這個(gè)注重環(huán)保的時(shí)代,茶樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)不可避免的要注重綠色環(huán)保。
現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,人們對于生活質(zhì)量的要求變得越來越高。在閑暇的時(shí)候,來一次與茶有關(guān)的旅游,會讓生活變得更加多彩。實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值,在茶旅游的發(fā)展過程之中,有關(guān)茶旅游的創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的重要途徑之一。茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn),可以通過旅游這一路徑來實(shí)現(xiàn)。茶創(chuàng)意通過旅游去展示,可以實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。把茶和旅游相結(jié)合,既可以讓人們體驗(yàn)到休閑放松的旅途之感,同時(shí)也可以讓人們對茶文化和茶創(chuàng)意產(chǎn)品有著更深的理解。在茶旅游之中,可以讓游客切身的體驗(yàn)到采茶的樂趣,一整套的與茶有關(guān)的項(xiàng)目都可以開展。把茶創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游相結(jié)合,既體現(xiàn)了茶創(chuàng)意的新的形式,也展示了茶創(chuàng)意產(chǎn)品的新的內(nèi)涵。從而更好的實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。
茶創(chuàng)意產(chǎn)品旅游,除了具有旅游本身所具有的意義之外,還包含了與茶有關(guān)的更深的意義。同時(shí),對茶創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有重要作用。在進(jìn)行茶創(chuàng)意產(chǎn)品旅游的開發(fā)過程之中,發(fā)現(xiàn)更多新的與茶有關(guān)的創(chuàng)意,例如采茶、茶藝等新的創(chuàng)意,而且可以制作出一些與茶有關(guān)的小飾品或者小點(diǎn)心,讓人們在茶旅途游完的同時(shí),體味到豐富多彩的茶創(chuàng)意產(chǎn)品。既豐富了旅途,也增加了更多的樂趣。在茶創(chuàng)意之茶旅游的實(shí)施過程中,實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。
通過影視的形式把茶創(chuàng)意展示出來,讓更多的人了解到茶創(chuàng)意產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。無論是通過有關(guān)茶的影視創(chuàng)意園,還是通過茶創(chuàng)意視頻或者歌曲,都可以讓茶創(chuàng)意被更多的人了解到。影視作用的影響是巨大的,把茶創(chuàng)意融入到影視作品之中,是實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的重要途徑之一。影視作品的重要作用和茶創(chuàng)意產(chǎn)品的緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。無論是舞蹈還是戲劇,都可以把茶創(chuàng)意融入其中,影視作品與茶創(chuàng)意作品的關(guān)系密不可分,同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值。表演藝術(shù)與茶早已聯(lián)系在一起,如茶藝的自身也屬于表演藝術(shù)的一種。北京老舍茶館不僅繼承了中國傳統(tǒng)的茶文化和北京的地方文化,而且是中國優(yōu)秀民族表演藝術(shù)的展示場所,在世界各國享有很高的聲譽(yù)。
茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有重要的意義。在經(jīng)濟(jì)方面,茶創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn),可以帶動更高的消費(fèi)能力,讓消費(fèi)者的有關(guān)于茶的消費(fèi)水平得到提高。如果把茶創(chuàng)意產(chǎn)品放到商場之中,既有利于對茶創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳,也可以讓更多的人了解到茶經(jīng)濟(jì)的重要作用。茶創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)方面的不斷進(jìn)步,茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn),都是經(jīng)濟(jì)的重要體現(xiàn)。茶創(chuàng)意產(chǎn)品這一新的需求的出現(xiàn),讓茶創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸變得流行,也更好的促使了更多茶創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)生,各種各樣的茶創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn),讓茶創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)變成了一種新的趨勢。致使在降低茶創(chuàng)意產(chǎn)品的成本的同時(shí),提高茶創(chuàng)意資源的利用效率。吸引更多的消費(fèi)者,在推動茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程之中,可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值,是在不斷發(fā)展的,有關(guān)于文化方面的意義,更是茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的重要體現(xiàn)。茶創(chuàng)意產(chǎn)品不同于以前的茶產(chǎn)品,因?yàn)樗巳说闹腔墼诶锩?。它已?jīng)不簡簡單單的是一種茶創(chuàng)意產(chǎn)品,更多的是一種茶文化的行為傳承方式,所包含的新的文化內(nèi)涵的創(chuàng)意產(chǎn)品的更深內(nèi)涵的解讀。因此,就文化發(fā)展而言,茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值對文化發(fā)展非常重要。在中國夢的建設(shè)之中,茶文化的發(fā)展必不可少,茶創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn)變得更加真實(shí),新的茶創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn),是文化發(fā)展的新的需求。豐富多彩的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì),多種多樣的創(chuàng)意產(chǎn)品類型,都是茶文化大發(fā)展大繁榮的體現(xiàn),與此同時(shí),茶創(chuàng)意產(chǎn)品和文化密不可分,兩者相互促進(jìn)。茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)然也離不開文化的發(fā)展,所以兩者的關(guān)系是相互影響的。茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值也在不斷的提升,尤其是在文化發(fā)展方面的價(jià)值。
中國擁有著悠久的茶歷史,隨著時(shí)代的進(jìn)步,茶在人們生活中的作用也越來越重要。更多與茶有關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)品也逐漸出現(xiàn),茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑被更多人所關(guān)注,如何實(shí)現(xiàn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值,也變得更加重要。在茶創(chuàng)意產(chǎn)品不斷發(fā)展的過程之中,了解到茶創(chuàng)意產(chǎn)品的更多更深的價(jià)值,通過對茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行分析,在促進(jìn)茶創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程中,也可以實(shí)現(xiàn)茶文化的重要發(fā)展。