王佳穎

（赤峰學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，內(nèi)蒙古赤峰 024000）

音樂教育活動實(shí)施過程中，是一種綜合藝術(shù)審美特性與實(shí)踐特征的整體價(jià)值來規(guī)范音樂教育機(jī)制。在開展音樂教學(xué)過程中，其想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須注重文化素養(yǎng)的集中融入和合理化應(yīng)用。結(jié)合茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值看，無論是藝術(shù)性，還是人文審美內(nèi)涵，都能夠?qū)Ξ?dāng)前聲樂教改活動的全面創(chuàng)新奠定相應(yīng)基礎(chǔ)。

1 音樂教育活動中茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)施背景分析

高校聲樂教育改革創(chuàng)新推進(jìn)中，其關(guān)鍵在于精神理念的革新，尤其是通過對傳統(tǒng)的技巧至上，表演“浮夸”等錯誤的教學(xué)理念進(jìn)行層次化革新，進(jìn)而為學(xué)生真正體會到聲樂藝術(shù)的情感魅力提供幫助和引導(dǎo)。聲樂藝術(shù)的魅力在于真實(shí)的情感，在學(xué)生演唱過程中，使用過多技巧只能說明其掌握了音樂藝術(shù)的表演風(fēng)格，但是很難真正觸動人心。聲樂的最大技巧就是情感，真正理解了聲樂演唱中的情感思維，才能真正做到真情流露，獨(dú)立表達(dá)。

隨著當(dāng)前音樂教育活動中，其中所具體涉及的藝術(shù)內(nèi)涵與價(jià)值理念不斷成熟，直至完善，如今學(xué)生自身對文化素養(yǎng)的價(jià)值認(rèn)知和關(guān)注度也實(shí)現(xiàn)了全面提高。因此，在具體開展音樂實(shí)踐教育活動時(shí)，不僅需要充分注重詮釋多樣化的教學(xué)內(nèi)容，也需要注重將系統(tǒng)、多樣化的藝術(shù)元素融入整個(gè)音樂教學(xué)活動之中，特別是要將學(xué)生自身的人文綜合素養(yǎng)培養(yǎng)放在整個(gè)教學(xué)活動的首要位置之中，豐富文化素養(yǎng)教育與音樂教育活動相協(xié)調(diào)的培養(yǎng)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)高校聲樂教育活動的理想效果。結(jié)合高校教學(xué)改革訴求和聲樂教學(xué)的具體趨勢看，在融入茶文化素養(yǎng)，構(gòu)建綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的全新教學(xué)機(jī)制時(shí)，需要注重挖掘茶文化的寬廣內(nèi)涵，通過深度融入，從而引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與到整個(gè)音樂教學(xué)活動之中。

茶文化的藝術(shù)特色，尤其是其中所包含的茶歌藝術(shù)，更是能夠在豐富教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提下，讓學(xué)生感知到真正、客觀的藝術(shù)精神。此外，對于高師聲樂改革來說，其本質(zhì)上是一種理念創(chuàng)新。所以，探究合適的融入體系，搭建合理的教學(xué)模式，通過不斷創(chuàng)新，從而賦予其中更多新內(nèi)涵。比如，可以引導(dǎo)學(xué)生在理解茶文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合聲樂藝術(shù)的相關(guān)特色，創(chuàng)作出新的聲樂歌曲。也可以根據(jù)茶文化體系中，具體歌曲藝術(shù)演唱的生態(tài)美、自然美和情感美等集體內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)其教學(xué)改革的理想預(yù)期。

2 茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵及價(jià)值理解

茶文化的藝術(shù)特質(zhì)為當(dāng)前高師聲樂教學(xué)活動的藝術(shù)化展現(xiàn)提供了實(shí)質(zhì)性前提。尤其是對于茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動來說，其本質(zhì)作為一種文化展示與學(xué)生認(rèn)知之間的“碰撞”，在具體開展過程中，所具體需要的不只是文化元素的融入和應(yīng)用，更是發(fā)自內(nèi)心的文化理解與認(rèn)同。結(jié)合目前影響茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動的多樣化因素看，只有引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)知、認(rèn)可茶文化理念，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳效果。

結(jié)合茶文化的形成背景和人文心態(tài)看，完善的文化內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)素養(yǎng)成長其價(jià)值詮釋的重要內(nèi)涵。特別是對于當(dāng)前整個(gè)高校聲樂教學(xué)活動來說，其需要融入豐富多樣的藝術(shù)形式來呈現(xiàn)其中多樣化的情感理念和藝術(shù)感染力。正是茶文化自身的多樣性和藝術(shù)色彩，決定了其能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)新聲樂教學(xué)提供更多精彩的視角。

3 當(dāng)前高師聲樂教改的實(shí)施背景分析

結(jié)合當(dāng)前世界多元藝術(shù)理念日益成熟的時(shí)代潮流看，文化音樂教育理念日益被認(rèn)可，尤其是融入到了具體的高師聲樂教學(xué)活動之中。雖然從某種程度上看，在高師聲樂教學(xué)過程中，融入多元文化開展音樂教育活動的理念認(rèn)知，尚且處于初期階段。但是多數(shù)老師都能夠認(rèn)識和關(guān)注該理念對聲樂教育改革創(chuàng)新的具體沖擊和時(shí)代影響。筆者結(jié)合相關(guān)研究認(rèn)為，在當(dāng)前多元藝術(shù)與文化全面融入音樂教育活動的時(shí)代背景下，在實(shí)施高校聲樂教學(xué)活動時(shí)，應(yīng)該從多元包容理念與實(shí)踐創(chuàng)新的價(jià)值方式來具體實(shí)施，這不僅符合現(xiàn)階段大眾對聲樂表演藝術(shù)的多元化審美理念訴求，同時(shí)也是聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。

目前多數(shù)聲樂教學(xué)活動在改革創(chuàng)新過程中，依舊處于前期的探索時(shí)期，并沒有形成“固定范式”、“科學(xué)模式”。在高師聲樂教學(xué)活動改革成熟推進(jìn)的時(shí)代背景下，文化理念與藝術(shù)思維的綜合價(jià)值日益被大眾所認(rèn)可，因此，我們要想實(shí)現(xiàn)整個(gè)聲樂教育改革的最佳效果，就必須在全面創(chuàng)新和綜合融入多樣理念的關(guān)鍵前提下，通過豐富聲樂素材和教學(xué)內(nèi)涵，從而提升整個(gè)聲樂教學(xué)活動中的專業(yè)性和技能性。

對于高校聲樂教學(xué)實(shí)踐來說，其本身作為一種形式多樣、理念豐富的創(chuàng)新活動，其在長期實(shí)施過程中，形成了相關(guān)參考理念和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。在這一教學(xué)理念中，其對學(xué)生真情感知聲樂教學(xué)內(nèi)涵有著極高訴求。所以，構(gòu)建以人文藝術(shù)思維為前提的高師聲樂教育新機(jī)制，就成為現(xiàn)階段聲樂教學(xué)過程中的創(chuàng)新之道。更關(guān)鍵的是，在利用茶文化元素培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)過程中，需要將茶文化體系中所具體包含的文化內(nèi)涵和價(jià)值影響力，能夠得以全面、生動展現(xiàn)。當(dāng)然，在整個(gè)音樂教育活動中，如果能夠引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成良好的茶文化素養(yǎng)，其實(shí)際上，將代表極高的人文素質(zhì)和豐富的文化積淀。

4 融入茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的高師聲樂教改創(chuàng)新策略

在大眾長期品茶過程中，逐漸形成了豐富多彩、形式多樣的茶文化機(jī)制。對于當(dāng)前音樂教育活動的具體開展來說，茶文化中所包含的音樂藝術(shù)和人文理念能夠?yàn)樵摶顒拥娜尕S富與生動表達(dá)提供新動能。在當(dāng)前高師聲樂教改活動全面實(shí)施過程中，我們不僅要充分注重融入全新聲樂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也要將創(chuàng)新性理念和文化思維融入其中，通過豐富教學(xué)內(nèi)涵，從而推動教學(xué)活動的真正創(chuàng)新。對于茶文化來說，其作為一種創(chuàng)新性文化理念，無論是其中所包含的內(nèi)容，還是其在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的生動展現(xiàn)，都無一例外的展現(xiàn)了創(chuàng)新精神的價(jià)值作用，這與當(dāng)前高師聲樂教學(xué)改革的具體要求之間，存在本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)性。

在融入茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)，全面推進(jìn)高師聲樂教改活動時(shí)，必須注重將學(xué)生文化意識和藝術(shù)實(shí)踐能力的具體培養(yǎng)放在突出位置，尤其是針對性的制定學(xué)生自身對聲樂知識的具體了解與掌握情況，通過豐富聲樂教育內(nèi)容，從而顯著提升學(xué)生自身的聲樂藝術(shù)應(yīng)用能力。當(dāng)然，在聲樂教學(xué)改革進(jìn)行中，必須充分注重激發(fā)學(xué)生的求知欲，同時(shí)尊重和鼓勵學(xué)生參與到聲樂知識內(nèi)容的積極探索之中。

茶文化是我國文化的“核心”，而且是無可爭議的核心機(jī)制，其中所具有的多種藝術(shù)特性對于當(dāng)前音樂教育活動創(chuàng)新發(fā)展有著重要影響和推動力。所以，在當(dāng)前學(xué)生茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，如何從整個(gè)系統(tǒng)化的茶文化體系中，尋找到合適、匹配的茶文化素材應(yīng)用到音樂教育活動中，就至關(guān)重要。音樂藝術(shù)作為一種將具體情感理解與藝術(shù)素材相融合的具體展現(xiàn)和藝術(shù)化表達(dá)，其在具體理解與應(yīng)用過程中，不僅要注重理解其中所包含的音樂藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也要注重人文情感的具體感知。

此外，在音樂教學(xué)活動中，應(yīng)該認(rèn)識到音樂作為獨(dú)立的藝術(shù)表達(dá)形式，其中所融入的元素極為多樣，除了具體音樂曲目外，也有相應(yīng)的情感理念和系統(tǒng)化的文化元素等等，這些都是現(xiàn)階段聲樂教學(xué)實(shí)踐中，需要我們具體理解和感知的具體內(nèi)容。將茶文化理念與現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革機(jī)制相結(jié)合，必然在豐富教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)高師聲樂教改活動中，相應(yīng)文化內(nèi)涵與真實(shí)情感之間的全面融入和深度融合。

5 結(jié)語

總的來說，聲樂音樂教育是一種基于內(nèi)涵理解與演唱形式相融合的綜合活動，因此，只有充分結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生理解能力，積極構(gòu)建人文化、時(shí)代化音樂教學(xué)體系，從而確保整個(gè)聲樂教育改革能夠?qū)崿F(xiàn)理想效果。