朱肇營(yíng)

（青海建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，青海西寧 810012）

茶德在體育教學(xué)中的運(yùn)用及倡導(dǎo)

朱肇營(yíng)

（青海建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，青海西寧 810012）

如今我們對(duì)體育教學(xué)活動(dòng)的改革與突破有了全面，甚至革新性變化。結(jié)合茶德思想理念的具體內(nèi)涵看，如果我們能夠?qū)⒉璧滤枷霊?yīng)用到體育教學(xué)活動(dòng)中，其必然在豐富素材的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)茶德文化的有效倡導(dǎo)和深化應(yīng)用。本文擬帶著不足去認(rèn)知我們所實(shí)施的體育教學(xué)機(jī)制，結(jié)合時(shí)代賦予體育教學(xué)活動(dòng)的新使命認(rèn)知，通過分析茶德思想理念的本質(zhì)性內(nèi)涵，進(jìn)而探究體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施進(jìn)程中茶道及運(yùn)用茶德思想具體方法。

茶德理念；體育教學(xué)思維；運(yùn)用理念；倡導(dǎo)方式；教學(xué)提升

在整個(gè)教學(xué)體系中，體育學(xué)科有著重要作用和內(nèi)涵。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的實(shí)施訴求看，體育教學(xué)教育的價(jià)值根本所在，不僅是要注重培養(yǎng)學(xué)生形成完善體能的重要要求，同時(shí)更重要的是在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)改革、創(chuàng)新、發(fā)展過程中的關(guān)鍵內(nèi)涵。當(dāng)然，在體育教學(xué)時(shí)，其絕對(duì)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作示范，或者技能融入，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生形成積極、主動(dòng)的良好心態(tài)。

1 基于不足視角認(rèn)知我們所實(shí)施的體育教學(xué)機(jī)制

結(jié)合傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)的具體推進(jìn)狀況，我們不難看到，當(dāng)前我們所具體實(shí)施的體育學(xué)科教學(xué)過程中，其中有著各種不足與欠缺，尤其是學(xué)生興趣元素融入相對(duì)不足，加上在制定教學(xué)方案和計(jì)劃時(shí)，整體對(duì)學(xué)生關(guān)注點(diǎn),認(rèn)知不成熟，從而大大限制了學(xué)生參與體育課堂教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。當(dāng)然，在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新與倡導(dǎo)過程中，其中重要的欠缺問題在于課堂之中缺乏必要的文化內(nèi)涵，很難實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)效果。

客觀來(lái)說，傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)在具體實(shí)施過程中，其具體應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較為單一，加上很多學(xué)生自身認(rèn)為體育課堂教學(xué)中，其使用的內(nèi)容過于枯燥，且長(zhǎng)期未能對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)形成必要的更新與豐富，從而使得很多學(xué)生不能長(zhǎng)期保持合理的參與熱情和興趣。并且，在開展傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)中，老師與學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)上也存在相應(yīng)不足，這不僅是教學(xué)理念上的失誤，同時(shí)，由于缺乏學(xué)習(xí)興趣元素的必要融入，從而影響了學(xué)生持久參與體育課堂之上的熱情和積極性。

另外，體育教學(xué)活動(dòng)在具體實(shí)施時(shí)，其實(shí)施的教學(xué)方案和教學(xué)素材中，缺乏長(zhǎng)期而系統(tǒng)化的更新與完善，進(jìn)而影響了學(xué)生參與整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的最佳效果?？陀^上，教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性的活動(dòng)，尤其是融入豐富的理念內(nèi)涵的過程，將為我們清晰全面理解教學(xué)訴求提供重要支持和幫助。如果能夠?qū)⒉璧吕砟钌疃热谌肫渲?，其必然為我們?yōu)化體育教學(xué)機(jī)制，提供最佳前提。

2 結(jié)合時(shí)代賦予體育教學(xué)活動(dòng)的新使命認(rèn)知

在當(dāng)前整個(gè)教學(xué)改革發(fā)展日益完善的具體背景下，完善分析體育教學(xué)內(nèi)容與具體體育教學(xué)與訓(xùn)練的機(jī)制，將為學(xué)生更好參與整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)提供有力支撐。尤其是，體育教學(xué)不僅僅是體育內(nèi)容的教學(xué)，同時(shí)也是具體體育習(xí)慣的培養(yǎng)。就目前整個(gè)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的具體需要看，只有學(xué)生形成了扎實(shí)的體能基礎(chǔ)，同時(shí)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能夠?yàn)閷W(xué)生更好學(xué)習(xí)其他學(xué)科，更好參與社會(huì)實(shí)踐提供前提?？陀^看，當(dāng)前在實(shí)施學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該注重幾個(gè)新的客觀變化：

其一，目前，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)體育理念更為成熟與完善，尤其是如今學(xué)生學(xué)習(xí)體育活動(dòng)她已經(jīng)從以往單一的教學(xué)機(jī)制發(fā)展成為終身性活動(dòng)，尤其是只有學(xué)生形成了良好的體能素養(yǎng)，才有可能為其參與各種活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，終身體育理念的確定與融入，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)思維的成熟發(fā)展，同時(shí)，更重要的是在該過程中，學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極意識(shí)也更為突出。結(jié)合我國(guó)體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施狀況看，完善的體育教學(xué)理念中，不僅是豐富教學(xué)思維的完善，更重要是立足學(xué)生自身的基礎(chǔ)特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)方案、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

其二，當(dāng)前體育教學(xué)機(jī)制的內(nèi)容元素更加豐富和時(shí)代化，所謂時(shí)代化，就是在當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，其中有很多元素內(nèi)容可以被應(yīng)用到該教學(xué)中，比如，在體育教學(xué)時(shí)，其需要老師做好良好的示范活動(dòng)，而融入信息技術(shù)，可以在全面豐富教學(xué)機(jī)制的同時(shí)，讓學(xué)生更好、更精準(zhǔn)的感受到體育項(xiàng)目的內(nèi)容和特點(diǎn)。比如在學(xué)生籃球的運(yùn)球技巧時(shí)，可以使用多媒體來(lái)播放相關(guān)視頻，從而讓學(xué)生真正掌握具體的體育技巧。

其三，在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，要注重文化內(nèi)涵的全面融入，注重文化元素的應(yīng)用，不僅是教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新完善的關(guān)鍵，更是營(yíng)造文化課堂、營(yíng)造完美文化氛圍的必然所在?？陀^地看，我國(guó)有著極其多樣化的文化理念和元素內(nèi)容。就當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)際狀況看，學(xué)生們所關(guān)注的不僅僅是具體的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)其對(duì)文化理念和價(jià)值思維也有著較高的關(guān)注度。

3 思想與文化的交融：茶德思想理念的本質(zhì)性內(nèi)涵

我國(guó)有著濃厚的茶文化體系，其中所具有的茶德理念，不僅是對(duì)我國(guó)優(yōu)異文化的真實(shí)寫照，同時(shí)更重要的是在這一過程中，能夠讓我們對(duì)當(dāng)前所開展的教學(xué)環(huán)境形成深刻理解和精準(zhǔn)認(rèn)知。而如果我們能夠?qū)⒄麄€(gè)茶德精神理念和思維元素應(yīng)用到整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中，其將為整個(gè)體育教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供有力支撐。

當(dāng)然，為什么能夠選擇體育課堂來(lái)實(shí)施茶德教育與融入，從本質(zhì)上看，這與整個(gè)體育教學(xué)課堂的時(shí)間特性有著重要關(guān)系。因此，在我們對(duì)體育教學(xué)課程進(jìn)行優(yōu)化與改革時(shí)，可以實(shí)施大膽革新，尤其是通過豐富教學(xué)元素，特別是結(jié)合文化元素和價(jià)值思維的深度融合，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育課堂的有效構(gòu)造。就整個(gè)茶德理念的內(nèi)涵及具體特點(diǎn)看，完善的茶德元素不僅僅是文化內(nèi)涵的深度詮釋與表達(dá)，更重要的是道德元素與整個(gè)茶文化的深度融合。當(dāng)然，在該活動(dòng)中，倡導(dǎo)應(yīng)用茶德元素，極具可行性，比如將茶德元素滲透到具體的體育教學(xué)項(xiàng)目中，其必將在豐富教學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值理念的前提之下，實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。

如果我們對(duì)茶德思想進(jìn)行分析，可以直觀看到這就是傳統(tǒng)道德禮儀與整個(gè)茶文化機(jī)制深度融合的重要詮釋與表達(dá)，而茶德思想的基礎(chǔ)是道德禮儀與文化內(nèi)涵，正是其中所具體融入的積極意識(shí)和價(jià)值理念，從而使得茶德思想的價(jià)值“光芒”得以綻放。因此，當(dāng)前在實(shí)施具體的茶德教育活動(dòng)時(shí)，我們所需要具體去做的，就是對(duì)整個(gè)茶德思想的應(yīng)用環(huán)境進(jìn)行深度解析，通過尋找到茶德思想與體育教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，并且通過具體整合和全面創(chuàng)新，從而大大發(fā)揮茶德思想理念的應(yīng)用效果。當(dāng)然，結(jié)合我國(guó)整個(gè)茶文化體系的應(yīng)用價(jià)值和本質(zhì)內(nèi)涵看，茶德思想的深邃與成熟，正是我國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值最大化展現(xiàn)的要求。

4 體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施進(jìn)程中茶道及運(yùn)用茶德思想具體方法

在當(dāng)前我們對(duì)體育教學(xué)活動(dòng)價(jià)值認(rèn)知不斷成熟背景下，我們一致認(rèn)為：體育課程已經(jīng)絕對(duì)不再是一門簡(jiǎn)單的課程教學(xué)，其已經(jīng)深化發(fā)展為價(jià)值理念與教學(xué)技能、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣等深度融合的成熟表現(xiàn)。因此，做好體育教學(xué)改革至關(guān)重要，而在整個(gè)教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，其關(guān)注點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容的融入，以及學(xué)生自身體育鍛煉習(xí)慣的合理培養(yǎng)。因此，對(duì)于整個(gè)體育教學(xué)的改革創(chuàng)新來(lái)說，融入教學(xué)改革創(chuàng)新發(fā)展的具體訴求，豐富茶德思想內(nèi)容，優(yōu)化具體體系，從而實(shí)現(xiàn)期待目標(biāo)。

在體育教學(xué)改革活動(dòng)日益成熟推進(jìn)的宏觀背景下，完善整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中多個(gè)項(xiàng)目資源的教學(xué)與整合思路，其必然為學(xué)生更好參與、更積極參與體育教學(xué)提供有力支撐。當(dāng)然，對(duì)于體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新完善與改革發(fā)展的時(shí)代訴求來(lái)說，只有我們充分注重完善融入各種資源元素，進(jìn)而創(chuàng)新教學(xué)模式，同時(shí)，更重要的是在這一過程中，通過融入文化元素內(nèi)涵，尤其是選擇完善的茶德元素內(nèi)容，從而滿足體育教學(xué)改革發(fā)展。當(dāng)然，在體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施時(shí)，只有從學(xué)生自身實(shí)際特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)習(xí)興趣的合理、客觀融入，進(jìn)而為學(xué)生積極參與整個(gè)體育活動(dòng)提供必要支撐。結(jié)合茶德資源要素的具體理念和價(jià)值內(nèi)涵看，其中有著豐富完善的文化思維和應(yīng)用屬性，如果我們完善探究茶德理念內(nèi)涵，并且將其內(nèi)涵的多樣性和全面化融入其中，從而讓學(xué)生切實(shí)感受到整個(gè)教學(xué)課堂的豐富性與趣味性。

當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)前我們所實(shí)施的整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的改革發(fā)展來(lái)說，其不僅要注重教學(xué)模式的完善構(gòu)建，同時(shí)更重要的是，需要我們從學(xué)生自身的多樣化特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)習(xí)自身興趣的全面融入和具體探知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的理想效果?？梢哉f，與以往學(xué)生被動(dòng)參與所不同的是，現(xiàn)階段在實(shí)施具體的體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，其需要充分注重發(fā)揮學(xué)生自身的主體特性，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容的制定，還是教學(xué)課堂的營(yíng)造，都要立足學(xué)生實(shí)際狀況，尤其是通過深度探究興趣在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的價(jià)值，結(jié)合具體整合，從而變學(xué)生被動(dòng)參與為主動(dòng)參與。事實(shí)上，體育學(xué)科作為一門技能教育與心理實(shí)踐整合融合的過程，我們想要有效引導(dǎo)學(xué)生參與該活動(dòng)，就必須對(duì)該教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值，形成精準(zhǔn)理解和全面認(rèn)知，只有這樣，才有可能更好發(fā)揮該學(xué)科的特點(diǎn)和作用。

5 結(jié)語(yǔ)

之所以要發(fā)揮茶德理念在整個(gè)體育教學(xué)機(jī)制中的作用，并且積極倡導(dǎo)應(yīng)用該理念內(nèi)涵，其關(guān)鍵在于目前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中缺少對(duì)學(xué)生道德理念的引導(dǎo)，并且忽略了思想引導(dǎo)與道德教育的價(jià)值，受認(rèn)知局限性的影響，很多老師和學(xué)生將自身的關(guān)注點(diǎn)放在了知識(shí)內(nèi)容和相關(guān)技能的教學(xué)上，并沒有注重必要的心理引導(dǎo)?？陀^來(lái)看，當(dāng)前學(xué)生成長(zhǎng)與參與學(xué)習(xí)過程中，其思維理念存在極大局限性和不足，尤其是很多學(xué)生為“90后群體”，在具體表現(xiàn)過程中，極為自我，同時(shí)在當(dāng)前整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響下，學(xué)生所面臨的社會(huì)壓力較大，這也是受我國(guó)當(dāng)前轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代背景所影響的。

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朱肇營(yíng)（1972-），男，甘肅漳縣人，本科，副教授，研究方向：體育教育。