黃 穎

(重慶工程職業(yè)技術學院,重慶 402260)

近些年來,為了推進我國高校的思想政治教育的創(chuàng)新和改革,教育的有關部分開始將中國傳統(tǒng)茶文化滲透到高校的思政教學中。通過傳統(tǒng)茶文化的這個平臺,讓我們的在校大學生能夠更真切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,通過中國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)茶文化的影響,不斷地來提高我們大學生的思想素質以及更加完善他們的人格,使他們在日常的為人處事中更加理性更加平和。中國傳統(tǒng)茶文化能夠為我們高校大學生的思想政治教育創(chuàng)造提供更好的課堂學習環(huán)境,讓我們老師與學生之間的關系更加和諧密切,這樣可以使平時的教學質量和教學效率更能得到保證。

1 當前大學生思想政治教育存在的問題分析

目前,我國高等教育中尤其注重思想政治的教育,幾乎每個高校都會設置這類課程,這是我們每個大學生都應該掌握和了解的教學知識。然后,我國高校現(xiàn)階段的思想政治教學效果并不太如人意,很大一部分大學生認為這門課程十分枯燥無味,甚至有些太空,而我們的思政教師也越來越覺得教授這門課程太難,學生在課堂上也不積極配合參與,因此教學效果也就不太理想,這就導致很多教師對于這門課程的教學存在很多疑問,這些問題也越來越受到關注。

1.1 教學內(nèi)容理論性過強，學生理解吃力

作為在校大學生,我們都知道現(xiàn)階段的思想政治課程所使用的教材太過于理論化,我們對于教材內(nèi)容的理解有一些吃力。教材上的內(nèi)容太過于強大,已經(jīng)超出了當代大學生的實際能力,大學生目前沒辦法理解其中的內(nèi)涵,甚至有些人覺得這就像圣經(jīng),根本無法理解。這就導致即使思想政治教育的教學工作已經(jīng)完成,但是教學效果確實不太理想。

1.2 教學活動多停留在課堂上，缺乏課外實踐活動

現(xiàn)在,很多高校的思想政治教育基本都是依靠課堂上的教學活動來完成,并沒有進行其它的課外活動,所以學生對于這門課程內(nèi)容的理解十分有限。我們之所以開設思想政治教育這門課程,是為了讓我們的大學生通過學習來樹立正確的價值觀,以及學會一些為人處事的方式方法。所以,開展課堂以外的課外實踐活動是我們目前思想政治教學不可缺少的環(huán)節(jié)。然而,目前的教育現(xiàn)狀是基本不存在的。

1.3 教學素材多依賴課本，缺乏課外素材融入

目前高校思政的教學很多是完全按照教科書的內(nèi)容去教學。即使現(xiàn)在教學都會使用多媒體,但仍然只是照著念念,大學生都覺得無味不愿意參與。思想政治教育這門課程應該是是知識教育與觀念教育的融合。所以,我們在開展這項教學活動時應該多利用一些課外的材料,提高學生學習的積極性。

1.4 教學互動形式單一，忽略師生互動的有效開展

我們的教學理念一直都在不斷地提高,這就要求我們課堂教學應該是以學生為主,教師只是起一個教學控制的作用。然而,現(xiàn)在的教師很多都還是采用傳統(tǒng)的教學方式,學生在課堂上沒有自主權,缺乏師生之間的互動,這在很大程度上影響了教學氛圍[1]。

2 茶文化在大學生思政教育中的作用

2.1 對大學生的的精神洗禮作用

茶文化屬于我國傳統(tǒng)文化,它的內(nèi)涵十分豐富。但它的內(nèi)涵又是抽象的,需要借助某些具體的載體表現(xiàn)出來,如思政課堂。大學生在這些茶文化的載體的影響下,不僅拓展了自身的知識面,而且可以提高茶文化素養(yǎng),對他們的價值觀產(chǎn)生積極的作用。

雖然茶文化的內(nèi)涵廣泛,但它們都有一個共同特點：都是靜態(tài)的。在這一層面,簡單的飲茶活動便將人們聯(lián)系在一起。于是人們的生活又有了新的樂趣,上升到了一個新的高度,一種新的文化自然地誕生了。在人們的眼中,茶文化清新脫俗。茶文化既可以培養(yǎng)人的性格,又能夠讓人們的身體越來越健康,從而人們的綜合素質也在提高。

2.2 提高大學生的茶文化道德修養(yǎng)

在開展各種茶文化活動的過程中,它本身也在發(fā)展。這是茶文化與其他文化的區(qū)別。茶文化蘊含著豐富而深刻的精神,它本身就能給人一種寧靜的感覺。非寧靜無以致遠。在這種寧靜中,茶文化的精神薪火相傳。

茶文化重視道德誠信。誠信是做人的基礎。在弘揚茶文化的同時,大學生的誠信思想也得以強化,從而提升了自己的思想道德素質。在思政教育中,茶文化特別重視道德品質的精神內(nèi)涵。做人有底線,做事講誠信,與人相處融洽,這是高校思想教育課的基本教學目標。在這種茶文化的洗禮下,大學生形成了自己的做人標準與處世風格。萬事和為貴。當大學生與人和氣相處時,他們自己的性格也在升華。在現(xiàn)如今的高校思政課堂中,應該廣泛推廣茶文化,讓大學生們接受茶文化的精神熏陶。在這種潛移默化之下,大學生可以建立良好的思想道德觀念。

2.3 培養(yǎng)學生樹立良好的價值觀與人生觀

將茶文化融入思政教學后,大學生就對茶文化有了初步的了解。這樣一來,教師就可以將茶文化的精神內(nèi)涵灌輸給自己的學生,使他們養(yǎng)成清心寡欲的人生態(tài)度。同時,在面對人生中的挫折與苦難時,大學生也能積極應對,從而為社會做出自己應有的貢獻[2]。

2.4 茶文化內(nèi)涵有利于加強學生的思想道德修養(yǎng)

在幾千年的茶文化發(fā)展中,奉獻與和諧是茶文化所強調的兩個最基本的道德內(nèi)涵。茶文化擁護和諧,反對破裂；擁護奉獻,反對自私。茶文化精神更注重大學生思想道德修養(yǎng)的加強,認為人們之間的和諧相處有利于社會的發(fā)展與進步。茶文化對學生的人生態(tài)度有積極的影響作用。在這個物欲橫流的社會里,茶文化好似一股清流,滋潤人們的心田,它讓學生開始追求一些有價值的東西,放棄功利主義與金錢主義思想。同時,在面對人生的坎坷時,他們學會了以冷靜的態(tài)度去面對。因此,茶文化不僅對大學生的精神起到了積極的作用,而且有利于強化他們的思想道德修養(yǎng)。

3 對茶文化進高校思政課堂的思考

從以下三個具體的方面來對中國傳統(tǒng)茶文化滲透到高校的思想政治教育課堂上進行一些思考：

3.1 茶文化的元素解構

我們大家都知道,我國的傳統(tǒng)茶文化不僅歷史比較悠久,而且它的地域差異也是很大的。所以,我們最應該先考慮的是如何去把茶文化中的元素解構的問題。我認為,對于高校的思政教學的環(huán)境來講,應該著重去突出茶文化中的隱性元素。那么究竟什么是茶文化的隱性元素呢？我們可以把它理解為是茶文化精神的一個組成部分。這個隱性元素只能由我們自己去理解感悟,不能通過外部的語言表達來闡述。還有,盡管我國傳統(tǒng)茶文化的地域性差異比較大,對于中國的茶文化因素也應該被解構,這樣可以更多地考慮到大部分大學生的學習需求。

3.2 茶文化的進入途徑

我國傳統(tǒng)茶文化應該如何滲透進入到高校的思想政治教育課堂上呢？還有獲得傳統(tǒng)茶文化的途徑又是什么呢？這是值得考慮的問題。很多實踐證明,傳統(tǒng)茶文化的滲透進入應該要滿足下面的幾個要求：首先應該是要去考慮茶文化的邏輯性,但是也不能太突兀；其次應該是茶文化的滲透進入必須要符合高校現(xiàn)有的一些教學模式,不能給我們的教師帶來教學的負擔；最后傳統(tǒng)茶文化的進入應該是要以教學為主,用來激發(fā)學生的學習興趣。在滿足以上三個要求之后,各個高校都可以自行在教學課堂上進行創(chuàng)新[3]。

3.3 茶文化的進入評價

既然決定把傳統(tǒng)茶文化滲透進入到高校的思想政治教學課堂中,就必須要評估其滲透進入的效果。所以我們需要注意評估的方法以及中間遇到的問題。另外傳統(tǒng)茶文化的進入目的是提高大學生的素質教育,所以大學生的素質提升效果也應該作為茶文化進入后的評估對象。最后,我們還需要設計一些評估方法,以此來反映這個做法所隱含的內(nèi)在質量。

4 結語

博大精深的茶文化是中華文化發(fā)展的力量源泉。如果能夠將茶文化融入大學生的思想道德教育課堂,那么將會產(chǎn)生多方面的積極作用。一方面,可以豐富思政課堂的教學內(nèi)容；另一方面,對學生的思想、精神也產(chǎn)生了強化的作用。本文就茶文化的作用與運用途徑展開了仔細的論述,筆者認為,將來我們可以在高校的思政課堂中,看到更多的茶文化身影。這不僅是中華文化發(fā)展進步的表現(xiàn),也是思政課堂不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。茶文化走進高校思想教育課堂,這是時代的要求,也是茶文化自身發(fā)展壯大的必然趨勢。

[1]郭文堅.茶文化在高校思想政治教育中的運用[J].同行 ,2016(12):189-192.

[2]蔣艷.茶文化在高校思想政治教育中的應用價值研究[J].福建茶葉,2016(12):227-228.