周 航

(吉林大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130012)

茶文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,不僅蘊(yùn)藏著豐富、深厚的文化內(nèi)涵和人生哲理,也具備巨大的文化價(jià)值、德育價(jià)值、歷史價(jià)值,對(duì)人的思想、行為及生活工作有一定的導(dǎo)向、引領(lǐng)作用。作為傳統(tǒng)文化的代表,茶文化在高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)中的融入,可以進(jìn)一步鞏固以人為本的理念,創(chuàng)新人員管理與隊(duì)伍建設(shè)的具體方法,對(duì)構(gòu)建高素質(zhì)的專業(yè)教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍有重大的積極作用。特別是茶文化在人力資源管理中有欣賞性、恬適性、修身養(yǎng)性等功能,將其引入高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)是可行的,利于構(gòu)建高等教育需要專職管理隊(duì)伍。

1 當(dāng)前學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍現(xiàn)狀

一直以來(lái),很多高校學(xué)院都比較重視師資隊(duì)伍建設(shè),對(duì)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)的重視程度相對(duì)不高。教學(xué)教務(wù)管理人員處于教育工作的第一線,是教學(xué)工作的組織者,教學(xué)活動(dòng)的協(xié)調(diào)者,是教學(xué)教務(wù)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,必須轉(zhuǎn)變以往錯(cuò)誤的思想觀念,高度重視教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)工作?，F(xiàn)實(shí)工作中,雖然絕大多數(shù)的高校領(lǐng)導(dǎo)者知道教學(xué)教務(wù)管理工作人員肩負(fù)著重大責(zé)任,但是這方面投注的精力、財(cái)力、物力、人力等依然不多,直接造成教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍現(xiàn)狀不理想。

由于客觀存在的歷史原因,不少高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理崗位的準(zhǔn)入門(mén)檻較低,以致于工作隊(duì)伍魚(yú)目混雜。這些人中有留校生,也有“關(guān)系戶”,不乏無(wú)能之輩。在這種情況下,隊(duì)伍中專業(yè)科班出身的人才自然不多。此外,教學(xué)教務(wù)工作繁雜,范圍廣、事務(wù)細(xì),對(duì)管理人員個(gè)人的綜合能力要求比較高。隨著工作要求的不斷提高,如果他們不能快速更新專業(yè)知識(shí),不提高自身的工作能力,將無(wú)法滿足實(shí)際工作要求,進(jìn)一步加大教務(wù)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)與工作需求之間的矛盾。在以上各種因素的綜合影響下,教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)及工作水平偏低,不適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)教務(wù)管理工作的實(shí)際要求。對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)狀況,應(yīng)當(dāng)基于茶文化視角加強(qiáng)教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建與實(shí)際工作需求相適應(yīng)的專業(yè)管理工作團(tuán)隊(duì)。

2 茶文化在學(xué)院人力資源管理中的功能定位

教學(xué)教務(wù)管理人員是高校學(xué)院非常重要的人力資源,為了提高辦學(xué)質(zhì)量、日常行政工作效率,必須加大人力資源管理力度,通過(guò)選拔、培訓(xùn)與考核等方式構(gòu)建專業(yè)的教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍。站在人力資源管理角度上看,茶文化在高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)中的功能主要包括欣賞性、恬適性、修身養(yǎng)性等功能。

2.1 欣賞性功能

茶文化蘊(yùn)藏著一種顯性文化,既對(duì)人對(duì)事的一種方式。在古代,茶是一種極受歡迎的飲品,上至皇親貴胄、下至貧民百姓,無(wú)論什么品種、什么地域的茶都持著欣賞的眼光。如果像這種欣賞的態(tài)度用在人的身上,就可以實(shí)現(xiàn)從賞物到賞人的轉(zhuǎn)變,以欣賞、贊賞的眼光對(duì)待每一個(gè)人,利于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)身上的閃光點(diǎn),甚至從諸多的人中發(fā)現(xiàn)人才。簡(jiǎn)單地說(shuō),茶文化的欣賞性功能就是告訴我們要有一雙慧眼,能夠準(zhǔn)確識(shí)別出人才,成為他人的伯樂(lè)。

2.2 恬適性功能

在我國(guó),茶文化歷史悠久,歷經(jīng)了一千多年的發(fā)展,其中融入了儒家文化、釋家文化和道家文化,知識(shí)面廣泛。對(duì)于茶文化,很多人將其中的知識(shí)分為兩大類,一類是上文提及的顯性文化,即欣賞的態(tài)度；另一類是隱性文化,此類文化不被人們所熟識(shí),也不是每一個(gè)人都可以掌握的,既茶德茶品,飲茶品茗之人所追究的精神品質(zhì)。恰好,茶文化的恬適性注重的就是精神世界的享受。很多人喜歡茶,飲茶品茗,主要目的就是希望得到精神和心理方面的滿足。倘若將這種恬適性引入到現(xiàn)實(shí)生活中的做人做事上,則是教會(huì)我們熱愛(ài)自己的工作、生活,不是為了某一目的而努力。

高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理人員教育應(yīng)用茶文化的恬適性功能,可以培養(yǎng)他們高尚的意志品質(zhì),不為利益所動(dòng),熱愛(ài)自己的本職工作并努力完成,起到良好的德育作用。所以,基于茶文化開(kāi)展教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)是可行的,利于構(gòu)建一支思想過(guò)硬、工作作風(fēng)好的教學(xué)教務(wù)管理工作隊(duì)伍。

2.3 修身養(yǎng)性功能

飲茶品茗,是一種休閑娛樂(lè)活動(dòng),也是一種修身養(yǎng)性的方式,對(duì)人的精神品質(zhì)有導(dǎo)向作用。飲茶,往往是先苦后甜,人口時(shí)苦澀,喝下去慢慢品味,方能感受到茶水的甘甜。飲茶品茗講述了這樣一個(gè)道理,人生路上布滿荊棘,開(kāi)始可能遭遇各種各樣的困難,發(fā)生各種不如意的事情,但是只要奮勇向前,繼續(xù)堅(jiān)持、不斷努力,終會(huì)收獲成功果實(shí),體味到其中的甜美。從這一角度看,修身養(yǎng)性是茶文化的重要功能,人們可以在飲茶品茗中慢慢體會(huì),也可以借助前人經(jīng)驗(yàn)自我勉勵(lì)。

3 茶文化視角下加強(qiáng)學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)的有效策略

茶文化在人力資源管理中有著一定積極作用,將其引入到高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)中來(lái),不僅能創(chuàng)新工作理念和人才培養(yǎng)方式,還能發(fā)掘人才,培育出思想品質(zhì)高尚與工作能力突出的管理人員。因此,為了改善當(dāng)前高校學(xué)院教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍現(xiàn)狀,基于茶文化提出隊(duì)伍建設(shè)的有效策略,切實(shí)提高教學(xué)教學(xué)管理人員的思想水平與工作能力。

3.1 引入茶文化的欣賞性功能，建立人性化的選撥機(jī)制

崗位人員選撥是教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)的第一步,做好了這一方面工作,教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)就成功了一半。教學(xué)教務(wù)管理人才在學(xué)院工作中承擔(dān)著巨大的責(zé)任,崗位選撥尤其重要。所以,高校要高度重視教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)工作,將教學(xué)教務(wù)管理崗位人員選聘提升至更高的高度上,改變以往不重視、投入少的工作理念,建立科學(xué)合理、公正公開(kāi)、人性化的崗位選撥機(jī)制,嚴(yán)格崗位準(zhǔn)入,不允許出現(xiàn)“關(guān)系戶”,杜絕以次充好,為構(gòu)建專業(yè)的教學(xué)教務(wù)管理工作隊(duì)伍奠定堅(jiān)持基礎(chǔ)。

在以往的選撥上,人事制度側(cè)重于考核應(yīng)聘者的專業(yè)知識(shí)、技能等,對(duì)社會(huì)道德、職業(yè)素質(zhì)方面的考核不太重視。教學(xué)教務(wù)管理人員經(jīng)常與學(xué)生打交道,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這些人有著務(wù)必巨大的權(quán)力,如果部分人不遵守職業(yè)道德,可能侵害學(xué)生的合法權(quán)益。為此,必須加大社會(huì)道德與職業(yè)素質(zhì)的考核力度。同時(shí),面試官應(yīng)放低姿態(tài),以一種欣賞的眼光對(duì)待應(yīng)聘者,盡量的慧眼識(shí)珠,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教學(xué)教務(wù)管理人才。

3.2 借用茶文化的恬適性和修身養(yǎng)性功能，構(gòu)建健全完善的崗位培訓(xùn)機(jī)制

崗位培訓(xùn)與考核是教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)的另一個(gè)重要方面,通過(guò)崗位培訓(xùn)與考核可以進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)教務(wù)管理人員專業(yè)知識(shí)更新,提升他們的工作能力,同時(shí)還能培育他們良好的意志品質(zhì)。在茶文化視角下,可以利用茶文化功能對(duì)教學(xué)教務(wù)管理工作人員進(jìn)行基本素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)教育。教學(xué)教務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)相對(duì)不高,實(shí)際工作中可能出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,如知識(shí)更新慢,為適應(yīng)教育改革而疲于奔命等。對(duì)此,要求充分發(fā)揮茶文化的恬適性與修身養(yǎng)性功能的作用,幫助他們養(yǎng)成不為艱苦與困難的精神品質(zhì),熱愛(ài)工作、投入工作,努力做好本職工作。

除了利用茶文化開(kāi)展德育工作外,還可以將茶文化引入到教學(xué)教務(wù)管理崗位專業(yè)能力培訓(xùn)工作中去。具體工作中,把茶文化的知識(shí)、內(nèi)涵講授作為崗位培訓(xùn)的一個(gè)版塊,圍繞“茶文化與管理思維”主題進(jìn)行講座,培養(yǎng)教學(xué)教務(wù)管理人員自省、自我提升的意識(shí),能夠靜下心來(lái)反思日常工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),不斷改進(jìn)工作方式,以提升自身的管理能力,適應(yīng)工作崗位實(shí)際要求。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,茶文化是中華民族的傳統(tǒng)文化,其在人力資源管理領(lǐng)域具有欣賞性、恬適性及修身養(yǎng)性等功能,具有一定的人力資源管理與利用作用。高校學(xué)院教學(xué)教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)引入茶文化,基于茶文化視角提出崗位選撥與崗位培訓(xùn)策略,可以促進(jìn)以往的教學(xué)教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)思想轉(zhuǎn)變,利于構(gòu)建思想硬、作風(fēng)好的專業(yè)教學(xué)教務(wù)管理工作隊(duì)伍。

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