王昆侖,顏麗麗

(1.天津城建大學(xué)；2.南開大學(xué)體育部,天津 300384)

說起茶道,就會想起中國,就會談及與茶有關(guān)是一系列衍生品,像茶藝、茶文化、與茶有關(guān)的表演等,這些活動中都蘊(yùn)含這豐富的茶文化,其中有涉及禮儀部分的、有表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)方面的,這些都可以使人在精神層面上的到享受與升華。如果將茶文化與現(xiàn)代教育聯(lián)系起來,將產(chǎn)生一種積極的影響,本文從將茶道精神運(yùn)用到體育運(yùn)動中,來說明茶道精神對教育教學(xué)的作用。將茶道精神融入到體育教學(xué)中,能夠潛移默化地影響學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還能增加訓(xùn)練項(xiàng)目的新穎性。對教練、從事體育管理人員來說也是一種給予,他們可以利用茶道精神,學(xué)習(xí)其中的精髓,將這種精神運(yùn)用到教學(xué)管理中,提高教學(xué)管理的有效性,另外還發(fā)揚(yáng)和繼承了中國的茶文化,讓學(xué)生在疲憊的訓(xùn)練中,身心得到放松,陶冶學(xué)生的情操,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

1 籃球運(yùn)動精神及目前的現(xiàn)狀

籃球在現(xiàn)代生活中是一個(gè)司空見慣的體育運(yùn)動,一方面可以鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),另一方面可以培養(yǎng)學(xué)員的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。我們都知道,籃球是一項(xiàng)團(tuán)體合作型體育項(xiàng)目,單靠任何人都是無法完成的。因?yàn)榛@球體育運(yùn)動既然作為一種比賽,就必須在一定的規(guī)則范圍內(nèi),利用各種有效手段來取得勝利,這體現(xiàn)的是一種競技精神。想要取得比賽的勝利,所有參賽者必須團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合,隊(duì)員之間應(yīng)該相互依賴、相互依存,不能違背“和”的思想,杜絕個(gè)人主義。

團(tuán)隊(duì)精神是整個(gè)籃球運(yùn)動的核心,但是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,會發(fā)現(xiàn)很多籃球隊(duì)都缺乏這種精神,隊(duì)員被利益沖昏頭腦,追求個(gè)人主義,無視團(tuán)隊(duì)的力量,喬丹曾說：“在比賽中,當(dāng)我們面臨危急時(shí),我們必須清楚地知道我們可以做什么,我們最應(yīng)該做的就團(tuán)結(jié)一致,凝聚力量,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,這是我們在很多比賽中獲得佳績的根本原因,更是我們戰(zhàn)勝很多優(yōu)秀球隊(duì)的重要原因[1]。還有一種現(xiàn)象普遍存在,就是比賽球隊(duì)雙方之間經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象,以及裁判不公平等?；@球隊(duì)員目前缺乏的精神正是茶道要弘揚(yáng)的精神。

2 茶道中蘊(yùn)含的精神

首先,在茶文化中有一種質(zhì)樸勤勞的精神,茶最早始于中國,在盛產(chǎn)茶葉的地區(qū),人們以中茶為生。他們早起晚睡,勤奮勞作,這中精神值得傳承。結(jié)合籃球運(yùn)動會發(fā)現(xiàn),每個(gè)學(xué)員都經(jīng)歷了一段艱苦的訓(xùn)練時(shí)期,如果,他們將茶農(nóng)這種淳樸、勤勞的精神運(yùn)用到訓(xùn)練中,或許會起到很好的效益。茶道精神是一種基于健康理念的茶文化,茶是一種大自然純天然的產(chǎn)物,采茶、加工茶的每一道工序都是最健康的,品茶,學(xué)習(xí)茶文化是享受生活,喝茶對身體也有很多好處,所以茶是健康的象征。在現(xiàn)在的體育競技中,除了競技這層面的因素外,體育宣揚(yáng)的也是健康的生活理念[2]。

茶道中還蘊(yùn)含著“和”的思想,這種思想不僅僅是茶文化所體現(xiàn)的精神,也是體育競技運(yùn)動所需要的精神,兩者從某種層面講,具有高度的相似性。隨著人們生活的提高,茶舍已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e的必備場所。約上自己的好朋友去喝茶,體驗(yàn)茶文化,不僅可以在如今快速發(fā)展的社會中讓自己靜下來,除去浮躁的內(nèi)心,放松忙碌的身心,與大自然親近,提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),讓“和”的思想貫穿在自己的精神世界中。茶文化一直都提倡遵循自然,以和為貴的思想。另一方面,茶道就是在喝茶、品茶的過程中陶冶自己的心靈,提升自己的思想高度,感悟如何為人處世,怎樣在這個(gè)紛雜的社會更好地立足。要注意身邊每個(gè)人的價(jià)值,不能有很強(qiáng)的個(gè)人主義,特別是在團(tuán)體活動中,要學(xué)會茶文化所體現(xiàn)出來的那種淳樸、真實(shí)、節(jié)儉、善良、寬容的精神,這將對我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生重大的積極作用,不僅可以解決生活中的難題,還可以提升自己的文化素養(yǎng)和道德精神。

3 茶道精神在籃球體育運(yùn)動精神中的體現(xiàn)

3.1 團(tuán)隊(duì)合作精神

團(tuán)隊(duì)精神通常體現(xiàn)在團(tuán)體活動中群體的向度,而體育活動中的籃球運(yùn)動就是一項(xiàng)團(tuán)體活動,也要去團(tuán)隊(duì)內(nèi)部有團(tuán)隊(duì)精神[3]。喝茶、品茶不僅僅是一種活動形式,更是一種文化的傳承,在茶文化中更多的是想通過茶傳遞給人們一種思想,即人與人之間應(yīng)該更好的交流。在喝茶的過程中,不僅可以結(jié)識更多志同道合的朋友,還可以增加自己的見識,利用茶舍這種場所進(jìn)行日常交流,體驗(yàn)茶文化想傳達(dá)給人們的“和諧”的理念,從而讓學(xué)員將這種精神運(yùn)用到日常訓(xùn)練中,形成一種不急不躁的心態(tài),遇到問題時(shí),能從整個(gè)大局出發(fā),而不是僅僅關(guān)注自己的利益,如果每個(gè)隊(duì)員都能形成這種思想觀念和思維模式,這對每個(gè)團(tuán)隊(duì)形成良好的團(tuán)隊(duì)精神有重大的促進(jìn)作用。

3.2 培養(yǎng)隊(duì)員修身養(yǎng)性的情懷

體育作為一項(xiàng)競技運(yùn)動,每個(gè)隊(duì)員都有功利的想法。這種功利的想法是一把雙刃劍,如果功利心態(tài)過強(qiáng),會導(dǎo)致整個(gè)人精神受挫,為了榮譽(yù),不擇手段,最終不僅不會達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,還會給整個(gè)團(tuán)隊(duì)造成不良的影響。但是,如果沒有功利心,那么就會給人呈現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度,不僅不利于形成良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣,也會讓隊(duì)員沒有斗志,缺乏生機(jī)。茶文化所體現(xiàn)的是一種適度的功利心,這種功利心態(tài)有助于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。如果將茶文化課程融入到體育課程中,慢慢的會發(fā)現(xiàn)學(xué)員的人生價(jià)值觀和審美價(jià)值觀都會有所提高,因?yàn)椴璧浪袢藗儌鬟f了一種思想教導(dǎo),教導(dǎo)人們應(yīng)該對現(xiàn)有的生活有一種滿足感,不要有一些不切實(shí)際的想法,因?yàn)椴璧谰哂叙B(yǎng)生、保健、提神的特殊功效,更受廣大群眾的青睞。

在品茶的過程中,人們會情不自禁的被帶入到那種放松自己的狀態(tài)下,有時(shí)候甚至?xí)伎既松?。在這個(gè)過程中人們會感受到一種寧靜,如果將這種寧靜帶到體育競技中,將對訓(xùn)練、比賽有很大的影響?？梢源偈箤W(xué)生以一個(gè)和平寧靜的心態(tài)去參加訓(xùn)練,在遇到緊急情況時(shí),隊(duì)員會受到之前所學(xué)的茶文化中的一些精神來管理自己的情緒,為訓(xùn)練、比賽提供一個(gè)更好的狀態(tài)。利用茶文化中的思想來釋放壓力、緩解情緒、平衡心情,以最佳的精神狀態(tài)面對接下來的訓(xùn)練和比賽。茶文化還會潛移默化的提高學(xué)員的人格,形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

3.3 有助于形成良好的人際關(guān)系

茶文化特別注重茶禮儀,所以恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這種茶禮儀可以在氣勢上更勝一籌,特別是在雙方實(shí)力不相上下時(shí)。茶文化中蘊(yùn)含著互相尊重的禮儀思想,在比賽中,對對手的尊重就是對自己的尊重,這樣可以緩和尷尬的人際關(guān)系,使學(xué)員不僅可以學(xué)到正真的知識,還能獲得友誼。茶文化展現(xiàn)的一種互幫互助的精神對籃球運(yùn)動也有重要的作用,籃球運(yùn)動是一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動,它要求每個(gè)隊(duì)員之間默契的合作,而茶文化中的熱愛、謙讓的心態(tài),有助于隊(duì)員之間的默契合作。

4 茶道精神與籃球運(yùn)動的結(jié)合與升華

在我們了解了茶道精神、籃球運(yùn)動的精神后,我們會發(fā)現(xiàn)二者有很好的的契合點(diǎn)。茶文化中包含茶道、茶德、茶藝,每一部分對我們來說都是值得慢慢體會的。茶精神注重“和”的思想,注重對人格的歷練與升華。目前籃球運(yùn)動員嚴(yán)重缺乏“以和為貴”的思想,大部分隊(duì)員都急功近利。所以,一個(gè)球隊(duì)能否取得讓人滿意的成績,可以從團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的人品和價(jià)值觀看出,一場完美的比賽,要求教練和每位隊(duì)友要達(dá)到完全的團(tuán)結(jié)一致,同甘共苦。還要告知隊(duì)員在保障每個(gè)人的利益下,還要保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益,形成一種良好的競技精神。

體育競技精神要求更高、更快、更強(qiáng),中國的茶道蘊(yùn)含著廉潔清正、尊敬對手的精神,這就告誡隊(duì)員,在平時(shí)的訓(xùn)練和比賽中要誠實(shí),要敬重對手。

5 結(jié)語

茶道的這些精神為體育精神奠定了基礎(chǔ),將從茶道中學(xué)到的知識,運(yùn)用到體育中,將是體育界的一大創(chuàng)新,在像世界展示體育精神的同時(shí),也展示了中國的茶道精神。茶道在中國有著悠久的歷史,豐厚的文化底蘊(yùn),與各種文化都有契合點(diǎn),對于籃球運(yùn)動精神來說,更是發(fā)揮著重要的作用。

[1]徐明勝，吉朝霞.論茶道對籃球運(yùn)動團(tuán)隊(duì)精神及個(gè)人的影響[J].福建茶葉，2016(3):399-400

[2]于鑫.論團(tuán)隊(duì)精神在籃球運(yùn)動中的價(jià)值與培養(yǎng)路徑[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2014(2):212-213.

[3]高淑艷.茶道對體育運(yùn)動員人格發(fā)展的影響[J].福建茶葉,2016(5):273-274.