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        民族音樂中的作曲技術(shù)與音樂史的聯(lián)系
        ——以采茶歌為例

        2018-01-19 18:01:04
        福建茶葉 2018年4期
        關(guān)鍵詞:技巧創(chuàng)作歷史

        劉 筱

        (貴州大學(xué) 音樂學(xué)院音樂系,貴州貴陽 550000)

        作為民族音樂中更為貼近勞動者的分支,采茶音樂伴隨茶葉文化的發(fā)展,成為民歌音樂中的一枝獨秀。采茶歌中包含了茶文化的映照,還折射了歷史環(huán)境下的背景條件,可以側(cè)面反映出音樂史的發(fā)展脈絡(luò)。采茶歌創(chuàng)作,不僅受到了音樂史的影響,還對作曲技巧有一定借鑒。

        1 采茶歌的創(chuàng)作要素

        采茶歌能夠傳承下來,與采茶勞動者的社會關(guān)系不可分割。除了這個因素,采茶歌靈活而有特色的作曲技巧,也是廣受傳頌的原因之一。

        1.1 采茶歌的音樂元素

        采茶歌作為音樂作品,其音樂元素是第一位的。在四川地區(qū)流行的一首采茶歌曲,具有較為輕快和鮮明的節(jié)奏。明快的節(jié)奏與采茶的動作快慢相統(tǒng)一。聽眾在欣賞這首采茶歌時,很容易就能夠在腦海中,浮現(xiàn)采茶農(nóng)民在茶園勞動的場景。這是因為采茶歌中的音樂元素,大部分來自于茶園中的勞動場景。采茶歌的曲作者在偶然的機會,觀摩到了四川當?shù)夭鑸@采風,發(fā)現(xiàn)當?shù)夭刹柁r(nóng)民在工作時嘴中會哼有自編的小調(diào)。經(jīng)過詢問得知,采茶農(nóng)民們在采茶的過程中,為了配合采茶節(jié)奏,同時讓采茶過程不至于太枯燥,因此就根據(jù)采茶節(jié)奏自編出,帶有相同節(jié)奏韻律的小調(diào)。該作者收集了采茶小調(diào)的原曲,回去后就創(chuàng)作出這首膾炙人口的采茶歌。

        1.2 采茶歌的歷史元素

        采茶歌除了能反映茶農(nóng)熱火朝天的采茶活動,還能夠?qū)Σ刹韪鑴?chuàng)作時,所處的歷史環(huán)境有一定的反饋。我國在廣西地區(qū),有一首興起于20世紀40年代的歌曲,就反映了當時那個年代的采茶場景。從歷史的角度來看,當時該地區(qū)還屬于較為落后地區(qū)。僅有的幾個較大的茶園屬于地主私人所有。茶園里的采茶工人,處于剝削階級壓迫的勞動狀態(tài)。該采茶歌先是以明快的節(jié)奏,體現(xiàn)采茶工人在采茶勞動時,嫻熟的動作與技藝。但是到了后半部分,采茶歌的曲調(diào)出現(xiàn)壓抑和波折,反映的是地主對采茶工人的壓榨。前后兩個部分的對比越明顯,越能體現(xiàn)采茶工人的悲慘命運。采茶歌本身并沒有直接訴說采茶工人當時所處的黑暗環(huán)境,但是歷史元素的加入,變?yōu)榱嗽谧髑记缮系恼宫F(xiàn)。聽眾從作曲技巧的巧妙傳達中,能夠領(lǐng)悟當時的歷史環(huán)境。

        2 采茶音樂史對采茶歌創(chuàng)作的影響分析

        民族音樂作曲技術(shù)的應(yīng)用,主要取決于作曲者的個人素養(yǎng)。而作曲者的經(jīng)歷、觀點和主觀意識,會受制于當時所處的音樂歷史環(huán)境。因此,音樂發(fā)展的歷史在潛移默化中,影響著曲作者的思維方式、作曲風格、創(chuàng)作靈感,進而影響著采茶歌的作曲技術(shù)。

        2.1 采茶音樂史對采茶歌創(chuàng)作思維的影響

        采茶音樂歷史發(fā)展與社會歷史趨同,新中國成立以后,我國實行了三大改造政策。其中,云南地區(qū)有一家公有制的茶葉生產(chǎn)企業(yè),探究這家公司的發(fā)展歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),這家茶葉生產(chǎn)企業(yè)在最初的建立階段,整個茶園占地90余畝,采茶工人在高峰時也只有15人,并且全部采用的是傳統(tǒng)的手工采茶。采茶工人由于飽受壓迫,工作壓力很大,并且也缺乏一定的技巧傳承,不僅采茶效率低下,而且采出的茶葉在完整度、質(zhì)量等方面較為低劣。但是在工人們勞動的時候,經(jīng)常會自編自導(dǎo)一些膾炙人口的采茶歌曲。隨著歷史的發(fā)展,先進的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式也帶入了該茶園。該茶園在生產(chǎn)關(guān)系上,調(diào)整為公有制生產(chǎn)模式,生產(chǎn)力得到極大解放。除了極少數(shù)茶葉,仍堅持采用手工采茶,其他茶葉品種引入了采茶機。由于生產(chǎn)力的提高,人們對采茶歌的創(chuàng)作興趣減弱,缺少了創(chuàng)作熱情。此外,茶園的面積也擴大到1000余畝,采茶工人數(shù)量在高峰時能夠達到150余人。綜上所述,采茶音樂史影響著采茶歌的創(chuàng)作思維。

        2.2 采茶音樂史對采茶歌作曲風格的影響

        采茶音樂史滲入到采茶歌作曲是有跡可循的。1957年魯南地區(qū)特別流行采茶歌,當時全國上下都在解放生產(chǎn)力,勞動人民干勁充足。魯南地區(qū)的茶園也不例外,采茶工人的勞動情緒高漲,急需有一首在情緒、節(jié)奏、效果與采茶勞動場景相適應(yīng)的民歌。此時,采茶歌創(chuàng)作者就是茶園的工人,他結(jié)合茶園里采茶工人高漲的工作情緒,完成了歌曲的創(chuàng)作。在作曲技巧上,應(yīng)用了當時普遍存在的革命元素,把采茶工人積極向上、干勁十足的形象刻畫出來。從曲風、曲調(diào),到歌曲的節(jié)奏和聲部劃分,讓現(xiàn)在的聽眾也能感受到當時環(huán)境的氣息。

        2.3 采茶音樂史對采茶歌創(chuàng)作靈感的影響

        采茶文化同樣受到歷史條件的影響。因此,采茶音樂史對采茶歌創(chuàng)作靈感有不同程度的滲透。在現(xiàn)代社會,人們飲茶開始注重品味茶葉背后所含的文化和養(yǎng)生因素。人們的這種渴求和愿望,也反映到茶園中的采茶活動中。福建的高品位制茶企業(yè),從采茶之初就注重文化的影響。一方面,企業(yè)要求采茶工人全部以手工采制,過程中不必求速度快,用細心和慢節(jié)奏采出好茶;另一方面,采茶過程將茶葉的歷史文化揉入其中。茶葉在千百年輪回中,造就出“慢”、“柔”、“養(yǎng)生”的特點,并體現(xiàn)在采茶全過程,采茶的程序與茶葉產(chǎn)品融為一體。在這樣的采茶勞動場景下,采茶歌在曲調(diào)的創(chuàng)作靈感上,體現(xiàn)出采茶節(jié)奏的“精”和“細”。

        3 采茶音樂史背景下采茶歌作曲技術(shù)的應(yīng)用

        采茶歌的作曲技術(shù)反映音樂史,而音樂史也影響著采茶歌作曲技術(shù)的發(fā)展,這是可以確定的必然關(guān)系。因此,根據(jù)這樣的基本規(guī)律,我們在創(chuàng)作采茶歌時,應(yīng)當將音樂史、作曲技術(shù)相互融合。

        3.1 采茶歌的曲調(diào)主題

        采茶歌的作曲技術(shù)中,最基本的就是要確定音樂的曲調(diào)主題。主題的選定需要結(jié)合音樂史的發(fā)展。閩南地區(qū)音樂文化悠久,音樂創(chuàng)作中以閩南語系為主。清末民初,閩南的歌仔就風靡一時,閩南音樂多為敘事。閩南地區(qū)茶事活動豐富,采茶歌是傳播閩南地區(qū)風土人情、民間風俗、民間習慣的載體。為了突出這一主題,當?shù)厝嗽趧?chuàng)作采茶歌時,從音樂歷史的主旋律入手,希望激發(fā)昂揚向上的正能量。在作曲技巧上,曲調(diào)主題選定為昂揚的、樂觀的以及令人亢奮的狀態(tài)。為了凸顯這一主題,該閩南采茶歌作曲家,通過音調(diào)的升高、節(jié)奏的加快,利用多種樂器的融合,再現(xiàn)了愉悅的采茶場景。

        3.2 采茶歌的旋律技法

        在贛南地區(qū)廣為流傳的一首采茶歌,內(nèi)容完整并且多樣化。其整個聲部有兩段旋律組成。前半段節(jié)奏輕快、情緒高漲;后半段則較為緩慢、愉悅。該歌曲的誕生得益于獨有的音樂史。采茶歌的曲作者深入茶葉種植園后發(fā)現(xiàn),采茶工人們在勞動過程是勤勞的。但是工人們在勞動中,卻保持激昂的工作狀態(tài),以苦為樂。并且由于嫻熟的采茶技藝,使得整個采茶過程輕松愉悅。當采茶完成后,看到裝滿茶葉的籮筐,工人們的心情又是愉快的。這種心情的變化,區(qū)別于第一部分的輕快和激進。除此之外,采茶歌第二部分還要體現(xiàn)出快樂勞動后,人們更為幸福的滿足感。這兩種旋律有著細微的差異,基于閩南音樂歷史的背景下,體現(xiàn)出作曲家的創(chuàng)作技巧,離不開作曲家對茶園實際環(huán)境的考察。

        3.3 采茶歌的歷史映射

        將音樂史的內(nèi)容,采取某種特定的方式,映射在采茶歌的作曲技巧中,成為體現(xiàn)時代特色的文化產(chǎn)物。在我國東南地區(qū),早期的民族音樂以單一主調(diào)為主。隨著音樂史的發(fā)展,富于變化的復(fù)調(diào)形式,開始應(yīng)用于采茶歌創(chuàng)作中。以往東南地區(qū)的采茶歌曲多以獨調(diào)為主;而在其他地區(qū)則將復(fù)調(diào)形式應(yīng)用在民歌創(chuàng)作中。在此音樂歷史的影響下,當?shù)氐牟刹韪枨鷦?chuàng)作,開始將復(fù)調(diào)的思想揉入到作曲技術(shù)中,極大的豐富了采茶歌作曲的表達形式,讓人們能夠看到音樂創(chuàng)作的技巧,欣賞到音樂創(chuàng)作的魅力。

        4 結(jié)論

        采茶歌不僅是民族音樂的呈現(xiàn),更能反映一段音樂史的發(fā)展。采茶歷史、文化的發(fā)展都是社會歷史發(fā)展的縮影。音樂史是不能脫離于社會歷史,而獨立發(fā)展的歷史分支。因此,通過音樂作曲技術(shù)的設(shè)計,將音樂史的內(nèi)容融入到采茶歌。此外,為了在作曲技巧中體現(xiàn)音樂史,應(yīng)當確定采茶歌的曲調(diào)主題和旋律技法,再將音樂史的內(nèi)容反映到作曲技術(shù)方面,形成飽含采茶音樂史的音樂作品。

        [1]王正罡.應(yīng)重視補齊音樂作曲教學(xué)中的這塊短板——淺議作曲技術(shù)與理論教學(xué)中應(yīng)加強中國古代作曲技術(shù)及理論的教學(xué)內(nèi)容[J].市場論壇,2017(6):92-95.

        [2]盧致苑,曾榮.一朵艷麗的山茶花 贛南采茶戲之藝術(shù)特色[J].中國戲劇,2012(8):48-49.

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