郭姍姍

(陜西財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西咸陽 712000)

中國茶文化博大精深,是中國傳統(tǒng)文化的精髓。茶文化的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史時期,在不同的朝代展現(xiàn)了獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力。茶文化包含的內(nèi)容十分豐富,既有茶葉搭配、茶室設(shè)計(jì)、也有茶具選擇、茶藝表演等,涉及到方方面面的藝術(shù)審美。近年來,茶藝表演日益受到人們的喜愛,成為茶文化傳播的重要途徑之一。在茶藝表演中,音樂又是十分重要的組成要素,為茶文化的傳播發(fā)揮了重要作用。隨著人們對茶文化研究的深入,茶文化與音樂教育的融合也日漸被提到研究日程上來,目前,我國已經(jīng)有部分理論對茶文化和音樂教育的關(guān)系進(jìn)行了研究和解讀。有研究表明,音樂是茶藝表演的重要組成元素,在茶藝表演中融入音樂元素能夠更形象地提升茶藝表演的感染力,使觀賞者身臨其境,增強(qiáng)他們對茶藝的熱愛之情。有學(xué)者認(rèn)為,在茶藝表演中融入古典音樂和流行音樂,能夠使茶文化和音樂文化得到更好的融合和發(fā)展,也是未來茶藝表演的發(fā)展趨勢。也有學(xué)者認(rèn)為,音樂與茶文化之間有共通之處,都是人們寄托情感的載體,也同樣起到了陶冶情操,緩解人們壓力的作用。從當(dāng)前的研究可以看出,音樂與茶文化之間的確存在一定關(guān)系,并且得到了較好的發(fā)展,但是在關(guān)于茶文化和音樂教育的融合方面的研究還略顯不足。對此,通過對音樂教育與茶文化的融合研究分析,能夠更好地推動我國音樂教育和茶文化的發(fā)展,不僅能夠豐富音樂教育的內(nèi)容和形式,而且也能夠增強(qiáng)茶文化的影響力,讓大眾更好地認(rèn)識和了解茶文化,促進(jìn)我國傳統(tǒng)茶文化的傳承。

1 音樂教育與茶文化的關(guān)系

1.1 茶文化是音樂教育的重要組成

我國有著五千年的悠久歷史,擁有著濃厚的文化底蘊(yùn)。中國茶文化在歷史長河中經(jīng)歷了不斷的變遷和洗禮,凝聚了中華文明的優(yōu)秀成果。音樂文化與茶文化有著同樣的發(fā)展歷史,從最早的音樂教育開始,音樂就成為人們情感的載體,是人們傳遞信息和抒發(fā)情感的重要工具。音樂文化在歷史發(fā)展過程中經(jīng)過不斷的雕琢和錘煉,成為人類文化的重要組成部分。音樂的功能也在不斷地被挖掘出來,從過去簡單的信息傳遞和抒發(fā)情感到如今的文化教育等。由此可以看出,茶文化和音樂教育同樣具有深厚的歷史底蘊(yùn)和傳承功能,二者的融合發(fā)展具有歷史的必然性。在茶文化的發(fā)展進(jìn)程中,音樂作為一種情感的表達(dá)方式,也融入到了茶文化的傳承發(fā)展中,正如茶藝表演給人以愉悅的享受,音樂同樣陶冶人的情操,實(shí)現(xiàn)了人與人之間的交流,滲透到人們生活的方方面面。在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中,唐宋時期是經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的繁榮時期,茶文化和音樂教育也得到了繁榮發(fā)展,二者已經(jīng)融合起來,關(guān)于茶文化和音樂教育相結(jié)合的作品已經(jīng)出現(xiàn),在這些曲目中,既有器樂表演,也有茶藝表演,二者的結(jié)合形成了當(dāng)時極具中國特色的藝術(shù)形式,也成為我國音樂發(fā)展史上的寶貴財富。其中還有許多音樂藝術(shù)源自茶農(nóng)的日常生活,是一種極具民間特色的藝術(shù)形式。

1.2 茶文化是音樂教育的重要載體

我國是茶文化的發(fā)源地,也是音樂發(fā)展大國。在幾千年的發(fā)展歷程中,我國不僅形成了大規(guī)模的音樂寶庫,而且也將茶文化這一傳統(tǒng)文化融入到音樂教育中,使茶文化成為音樂教育的重要載體。音樂通過茶文化得到表達(dá)傳承,茶文化成為音樂的重要媒介。在茶文化和音樂教育之間,茶藝表演豐富了音樂的形態(tài),使其更具感染力和表現(xiàn)力；音樂豐富了茶藝表演的內(nèi)涵,給予了茶藝表演靈魂與活力?？傊?音樂與茶文化的融合提升了藝術(shù)的審美價值。

在我國茶文化發(fā)展中,最具代表性的形式包括茶藝和茶道。飲茶是中國人最喜愛的一種休閑方式,飲茶的根本不在于飲茶的動作,更多的是人們在飲茶中獲得心靈的放松,達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。從古至今,飲茶都是一項(xiàng)盛行的文化活動。古代文人墨客講究以山水為景,以曲為伴,邀三五好友飲茶品茗,互訴情愁,這也成為古代文人的一種生活狀態(tài)。在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,茶文化與音樂的融合又呈現(xiàn)出新的形態(tài)。茶文化作為音樂教育的載體,推動了音樂的發(fā)展,也促進(jìn)了茶文化的傳承。自古至今,我國出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的采茶歌和采茶舞,這些音樂形式充分體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧與情懷。尤其是我國一些少數(shù)民族地區(qū),豐富多彩的采茶歌舞形象地展示了當(dāng)?shù)氐牟栉幕?。隨著茶文化越來越盛行,我國越來越多的地區(qū)出現(xiàn)了具有地域特色的茶文化,以及以茶文化和音樂相結(jié)合的各種特色戲曲形式。

2 當(dāng)代音樂教育在茶文化中的運(yùn)用

隨著茶文化的發(fā)展,茶文化涉及的學(xué)科范圍也越來越廣泛。目前,茶文化已經(jīng)融入到音樂教育中。在音樂教學(xué)中,教師將茶文化與音樂文化融合起來,突出了教育特色。音樂教育與茶文化的有效結(jié)合不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也提升了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)了他們對茶文化的了解和認(rèn)知,有效地促進(jìn)了茶文化的傳承發(fā)展。

2.1 從茶詩歌中感受音樂魅力

在幾千年的文化發(fā)展中,中國詩詞也經(jīng)歷了不斷的變遷,是我國歷史文化的瑰寶。茶詩是茶文化的重要組成部分,也是詩詞的一部分。古代文人雅士以茶為題,創(chuàng)作了數(shù)不勝數(shù)的詩詞作品,也使茶文化得到廣泛的傳播。在唐宋時期,詩詞創(chuàng)作與音樂教育就緊密聯(lián)系在一起。音樂起源早于茶文化,在音樂與茶文化的融合中,音樂教育所涉及的范圍更廣,內(nèi)涵更豐富,茶文化的功能也更加多元化。在古代的飲茶中,吟詩常常是一個重要的內(nèi)容,在古典樂器的演奏下,茶文化得到了更好地傳承。在音樂的伴奏下,茶詩的吟唱更具感染力,也增添了茶香意蘊(yùn),使飲茶之人仿佛融于自然之中,在悅耳的環(huán)境獲得愉悅的享受,身心都得到放松,情感得以升華。對于在封閉環(huán)境中學(xué)習(xí)的學(xué)生來說,如果能夠聽到悅耳的音樂,學(xué)習(xí)效率也會大大提高。在現(xiàn)代音樂教育中,如果能夠?yàn)閷W(xué)生營造一個寬松的茶文化學(xué)習(xí)環(huán)境,使他們在學(xué)習(xí)茶藝的過程中感知茶文化的意境之美,感受音樂文化的精髓,必將會提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。因此,音樂教育與茶文化的結(jié)合,無疑了為音樂教育提供了一個更具創(chuàng)新性的方式,使學(xué)生在品茶讀詩過程中感受音樂的魅力。

茶歌是音樂教育與茶文化融合的產(chǎn)物,主要包括采茶曲、采茶戲等,這些戲曲大多來自底層民眾,他們長期從事茶事勞動,在長期的勞動中創(chuàng)作了這些膾炙人口的作品,也成為我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。隨著時代的發(fā)展,采茶曲和采茶戲由于風(fēng)格獨(dú)特,難以在大眾中普及,加上在流行音樂的沖擊下,很快沒落了。如今,一些音樂創(chuàng)作者在采茶曲中融入了流行音樂元素,使茶曲的演唱又成為一種時尚。流行音樂與采茶曲的融合,不僅使茶文化的形式更加多元化,也吸引了學(xué)生的關(guān)注,陶冶了他們的情操,使他們在枯燥的學(xué)習(xí)之余享受輕松的音樂,從中獲得音樂的體驗(yàn)。

2.2 從茶藝中領(lǐng)悟音樂魅力

茶藝是茶文化中最具表現(xiàn)力的形式之一。茶藝與音樂教育的融合,能夠豐富學(xué)生的思想,提升他們的領(lǐng)悟力?，F(xiàn)代人對茶藝十分喜愛,希望可以從中獲得愉悅的體驗(yàn),修身養(yǎng)性。將茶藝與音樂教育融合起來,能夠使學(xué)生對音樂的理解更深刻,對茶文化的了解更豐富。音樂是人類內(nèi)心情感的表達(dá)方式,通過茶藝表演中表演與音樂的配合,同時能夠抒緩人們的思想情感。因此,音樂與茶文化都是人類情感的載體。茶藝表演與音樂教育的融合,能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生對音樂和茶文化的理解,為他們更好地理解茶詩詞提供支持。

茶藝表演中常常伴有抒緩優(yōu)美的音樂,飲茶者在如此美妙的音樂中,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫面,在身臨其境中獲得藝術(shù)的享受。茶藝表演與音樂教育融合在一起,學(xué)生可以在茶藝表演中欣賞音樂,在茶藝表演中了解茶文化生活,提升自我欣賞能力和理解能力。

3 結(jié)束語

總之,茶文化與音樂教育已經(jīng)成為未來發(fā)展的趨勢,二者的融合也在推動著我國的音樂發(fā)展和茶文化的傳承。在音樂教育中融入茶文化也是當(dāng)前音樂教學(xué)的需求,是未來音樂發(fā)展的方向。

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