袁 美,王 慶

(1.河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050000；2.河北科技大學(xué)影視學(xué)院,河北石家莊 050000)

結(jié)合具體的茶葉產(chǎn)品市場(chǎng)研究,我們看到,在當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)品中,市場(chǎng)化元素和藝術(shù)化元素,更多在整個(gè)茶葉企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中得以詮釋和展現(xiàn)。而就茶葉產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)價(jià)值來(lái)看,我們只有認(rèn)知當(dāng)前該設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的理想效果。當(dāng)然,想要真正做好茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),就必須選擇合適的藝術(shù)機(jī)制,通過(guò)相應(yīng)設(shè)計(jì)思維的成熟融入和全面表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品的價(jià)值應(yīng)用最大化。

1 茶產(chǎn)品的特點(diǎn)以及內(nèi)涵特點(diǎn)分析

茶及茶文化作為我國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)文化機(jī)制的核心代表,有著非常悠久的歷史,茶文化更是我國(guó)社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的與茶葉相關(guān)的精神理念與物質(zhì)元素的全面總和。當(dāng)然,在整個(gè)茶文化的傳遞與發(fā)展過(guò)程中,茶葉產(chǎn)品是重要的載體所在。因此,隨著整個(gè)茶葉產(chǎn)品機(jī)制不斷成熟,如今在當(dāng)代社會(huì)中,茶產(chǎn)品的外包裝活動(dòng)已經(jīng)發(fā)展成為了詮釋整個(gè)茶文化體系的重要渠道和途徑。

1.1 茶產(chǎn)品的特點(diǎn)分析

茶葉屬于一種干品,非常容易受潮吸濕,進(jìn)而會(huì)發(fā)生變質(zhì),同時(shí),又由于茶葉對(duì)異味、水分的吸附能力較強(qiáng),同時(shí)整個(gè)茶葉產(chǎn)品本身的香味揮發(fā)的速度也非?？?。如果茶產(chǎn)品保管不適當(dāng),那么,其往往會(huì)在環(huán)境因素的干擾之下,從而引發(fā)茶產(chǎn)品的不良反應(yīng),進(jìn)而導(dǎo)致茶產(chǎn)品的質(zhì)量下降,甚至因此茶產(chǎn)品的包裝選擇上,就有很大的局限性,結(jié)合茶產(chǎn)品外包裝,制作工藝以及價(jià)格上的因素,茶產(chǎn)品的包裝通常有別于其他類別商品的包裝,并且,在包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)上,還需要體現(xiàn)茶產(chǎn)品所附加的文化內(nèi)涵,以此來(lái)加深消費(fèi)者對(duì)該品種茶葉產(chǎn)品的成熟了解。

1.2 茶產(chǎn)品的內(nèi)涵特點(diǎn)分析

在外包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,合理地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素,能讓茶產(chǎn)品獨(dú)具中國(guó)特色,以豐富多彩的茶文化內(nèi)涵來(lái)展示茶產(chǎn)品的內(nèi)涵,通過(guò)設(shè)計(jì)圖案、文字信息等諸多內(nèi)容,體現(xiàn)不同品種和類型的茶葉產(chǎn)品特點(diǎn)。比如：紅茶產(chǎn)品醇厚甘甜,而綠茶產(chǎn)品清新怡人,花茶香濃爽滑等。除此之外,茶產(chǎn)品的外包裝活動(dòng)中,還需要對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)品所具有的傳統(tǒng)茶文化思想內(nèi)涵進(jìn)行相應(yīng)的體現(xiàn)和融入,尤其是通過(guò)豐富價(jià)值傳遞,從而讓茶葉產(chǎn)品的外包裝活動(dòng)成為當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)品傳遞自身信息、實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)交流之間的有效交融。

2 當(dāng)前茶產(chǎn)品的外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)狀況及不足認(rèn)知

事實(shí)上,包裝設(shè)計(jì)也是茶葉產(chǎn)品自身的文化名片,因此,通過(guò)對(duì)茶產(chǎn)品所具有的茶文化的內(nèi)涵,分析和認(rèn)知整個(gè)茶產(chǎn)品外包裝活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值以及重要性認(rèn)知,茶產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是連接商品和消費(fèi)者之間一個(gè)重要的信息樞紐。好的外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)既可以有效激發(fā)消費(fèi)者之間的購(gòu)買欲,同時(shí),也能夠提高茶產(chǎn)品在市場(chǎng)上的整體競(jìng)爭(zhēng)力,提升茶產(chǎn)品的價(jià)值形象,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè),在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)廣泛而成熟的傳播與發(fā)展。

2.1 茶產(chǎn)品外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施狀況

目前,我國(guó)市面上流行的茶產(chǎn)品,外包裝材質(zhì)多使用馬口鐵、陶瓷、玻璃制等材料,在外包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)上,其更多使用的是一些具有民族代表性和文化理念的藝術(shù)圖案,比如包括龍、祥云等,或者是茶葉圖案的變形,高檔茶產(chǎn)品則采用的是精美的禮品紙制盒來(lái)進(jìn)行包裝。縱觀茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)狀況看,琳瑯滿目且富有創(chuàng)意的茶產(chǎn)品包裝活動(dòng),儼然已經(jīng)成為我國(guó)茶文化傳播過(guò)程中的重要詮釋,但是,盡管當(dāng)前茶葉產(chǎn)品的外包裝品種繁多,但是,茶產(chǎn)品的外包裝依然存在很大的不足。只有研究這些具體不足,才能更好地服務(wù)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展。當(dāng)然,結(jié)合茶產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)看,其中所詮釋和融入絕對(duì)不只是具體的設(shè)計(jì)方案,更重要的是通過(guò)詮釋相應(yīng)精神理念和價(jià)值及內(nèi)涵,從而賦予了茶葉產(chǎn)品新的生命力。

2.2 茶產(chǎn)品外包裝活動(dòng)中的不足

在茶產(chǎn)品的外包裝活動(dòng)的具體實(shí)施過(guò)程中,可以看到部分茶葉產(chǎn)品的外包裝,只是簡(jiǎn)單地將整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)與茶葉產(chǎn)品的具體特點(diǎn)和內(nèi)涵進(jìn)行充分組合,甚至大量不相關(guān)的元素也在整個(gè)外包裝中亂用,缺乏應(yīng)有的創(chuàng)意,因此,導(dǎo)致多數(shù)茶產(chǎn)品的外包裝的顏色、外觀、圖案上出現(xiàn)大量雷同現(xiàn)象,這就使得消費(fèi)者自身在選購(gòu)茶葉產(chǎn)品時(shí)難以分辨,或者沒(méi)有針對(duì)茶產(chǎn)品的本身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),導(dǎo)致茶產(chǎn)品變質(zhì),或易在運(yùn)輸過(guò)程中遭到損壞,這樣的包裝,不僅不能很好地傳達(dá)我國(guó)茶文化的深刻內(nèi)涵和人文特點(diǎn),而且,對(duì)于茶企來(lái)說(shuō),這樣的包裝無(wú)疑會(huì)造成銷售額低下,從本質(zhì)上看,這也與整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展與全面創(chuàng)新之間存在諸多差別。

3 茶產(chǎn)品外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新思路概述

當(dāng)然,就整個(gè)茶葉產(chǎn)品的具體特點(diǎn)看,其中具有民族和地域上的不同,所以,我們?cè)谶M(jìn)行外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),要充分著重體現(xiàn)整個(gè)茶產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,這不僅能夠體現(xiàn)茶葉產(chǎn)品包裝的特色所在,而且,在這一過(guò)程中,通過(guò)將選擇合適的設(shè)計(jì)方法與茶葉產(chǎn)品相結(jié)合,其還可以弘揚(yáng)優(yōu)秀文化技藝一舉兩得,從而獲得消費(fèi)者的廣泛青睞。因此,在茶產(chǎn)品外包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施中,可以從茶葉產(chǎn)品自身的具體特征,以及相應(yīng)的文化特點(diǎn)等為具體切入點(diǎn),從而展現(xiàn)出整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的精神表達(dá)和人文情懷。

3.1 追求環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和功能三者的統(tǒng)一

茶產(chǎn)品的外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中,首要考慮的因素,就是要實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)品外包裝,在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和功能上的統(tǒng)一,從環(huán)境角度來(lái)看,由于近些年人們的環(huán)保意識(shí)日益提升,因此環(huán)保的茶產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì),可以為產(chǎn)品的整體構(gòu)造進(jìn)行全面加分。同時(shí),在這一過(guò)程中,也可以將環(huán)保理念融入其中,這實(shí)際上就可以,從外包裝活動(dòng)的材質(zhì)選擇上得以具體體現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看,茶產(chǎn)品的外包裝要以目標(biāo)銷售群體的經(jīng)濟(jì)水平為設(shè)計(jì)思路的主要依據(jù),在圖案上要進(jìn)行大膽創(chuàng)新,注重滿足社會(huì)大眾自身的獨(dú)立審美需求。當(dāng)然,從功能性上來(lái)看,要具體考慮茶葉產(chǎn)品自身的特點(diǎn)所在,選用能保持茶產(chǎn)品自身特點(diǎn)和性質(zhì)內(nèi)涵的設(shè)計(jì)思路,從而給消費(fèi)者呈現(xiàn)出茶產(chǎn)品最好的狀態(tài)。

3.2 以人文思想為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)

在外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以人文思想為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn),給消費(fèi)者舒適的體驗(yàn),在圖案和文字的選擇上,要能夠體現(xiàn)茶產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的地域特色,給人濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,提升茶產(chǎn)品的形象和對(duì)消費(fèi)者情感的號(hào)召力,藝術(shù)設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)自然、質(zhì)樸、健康的茶文化內(nèi)涵,向人們展示一種幸福閑適的生活態(tài)度。從而結(jié)合茶產(chǎn)品的外包裝的價(jià)值,有效推動(dòng)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的成功轉(zhuǎn)型。

另外,結(jié)合圖片藝術(shù)的合理應(yīng)用,其實(shí)際上也是一種非常優(yōu)秀的創(chuàng)作手段,可以讓消費(fèi)者通過(guò)具體的圖片形式,從而來(lái)更好的展現(xiàn)包裝中的茶在沖泡后,茶湯的顏色、茶葉的形狀等具體細(xì)節(jié),并且給消費(fèi)者以對(duì)產(chǎn)品的信賴和親切之感。事實(shí)上,茶葉產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),在具體實(shí)施與推進(jìn)時(shí),要理解其中所具有的人文色彩和價(jià)值內(nèi)涵,并且通過(guò)完善的設(shè)計(jì)理念,進(jìn)而展現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

4 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)看,茶產(chǎn)品外包裝活動(dòng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)重點(diǎn),要體現(xiàn)茶產(chǎn)品所具有的特點(diǎn),借用傳統(tǒng)茶文化的相關(guān)內(nèi)容來(lái)進(jìn)一步豐富外包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵,由此,給消費(fèi)者留下深刻的印象,提高茶產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。不僅如此,這一過(guò)程其實(shí)際上也是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的方向所在?？陀^地看,在當(dāng)前社會(huì)大眾日益注重生態(tài)理念和價(jià)值消費(fèi)的大背景下,完善的文化思維,乃至必要的精神內(nèi)涵,實(shí)際上都是現(xiàn)階段我們更好做好茶葉產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展與全面創(chuàng)新的必然所在。

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