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        傳統(tǒng)美術元素在茶葉外包裝設計中的應用

        2018-01-19 18:01:04劉桂珍
        福建茶葉 2018年4期
        關鍵詞:消費者文化設計

        劉桂珍

        (凱里學院教育科學學院,貴州凱里 556000)

        美術是指占據(jù)了一定平面或空間的具備可視性特征的藝術形式。在我國,傳統(tǒng)美術主要包括山水畫、書法、雕刻等內容,帶有鮮明的民族特征和審美韻味,為現(xiàn)代設計工作提供了源源不斷的創(chuàng)意與靈感。

        茶產業(yè)作為我國民族經濟的重要支柱,不僅要在質量管控和生產運營方面逐步完善,還應當注意提升產品的“外部形象”,在包裝設計上下足功夫。縱觀當前國際市場,質優(yōu)價廉的茶葉商品并不稀缺,但品牌個性張揚、民族風格顯著的商品卻少之又少,而國際消費者所尋求的正是那一份“獨特”。所以,茶葉外包裝設計應當充分借鑒傳統(tǒng)藝術,把傳統(tǒng)美術元素有機融入到設計圖案中去,正所謂“越是民族的,就越是世界的”,讓世界通過傳統(tǒng)美術元素來認可中國的茶葉商品,通過茶葉包裝及其本身所蘊含的人文內涵來認識中國,推進中國的民族產品和民族文化走向世界。

        1 傳統(tǒng)美術元素及其應用意義

        傳統(tǒng)美術元素起源于民間,是我國古代勞動人民在日常生活與勞作之中積累創(chuàng)造出來的,在色彩運用、形狀構建、內容表達等方面均體現(xiàn)出濃郁的民族特征。我國是一個多民族國家,五十六個民族散布在遼闊的華夏大地之上,每一個地區(qū)都閃爍著同根同源卻又各有千秋的璀璨文明,承載著這個地域的文化精髓。傳統(tǒng)美術就是立足于千千萬萬的文化藝術形態(tài)日漸確立和形成的,具有高度的綜合性與普適性。將傳統(tǒng)美術元素融入到茶葉外包裝設計之中,可以提升商品的文化品味與藝術價值,讓茶葉與中華文化相得益彰,突出茶葉養(yǎng)人、修心、習性的功效,為消費者帶來美的享受,從而在一定程度上加強消費者的購買欲望,讓商品產生溢價,進一步提高茶葉的經濟價值,振興我國的茶產業(yè)。

        山水畫是我國傳統(tǒng)美術中最為經典的元素,主要涉及水墨畫和水墨書法兩個領域,具有自然、空靈、大氣、簡潔的特點。山水畫主要取材于大自然中的山川河流、蒼穹翠柏等,運筆平和流暢,以勾、皴、點、染等手法把自然之景與內心之意展現(xiàn)在生宣之上,達到無聲勝有聲的境界。山水畫講求的是“神似”,以點代面,以少勝多,這是它與西方繪畫最大的區(qū)別。山水畫有“留白”的說法,用墨色來渲染實在的可見之景,用空白來豐富隱藏之景,譬如天空、湖海等,作者往往會以悠然朦朧的布景營造出空靈清澈的藝術氛圍,賞畫人則依據(jù)自己的體會和想象把無限的內容填補進去,達到詩中有畫、畫中有詩的效果。書法是我國繪畫的一種特殊形式,是對漢字進行的藝術化處理,極具美感也極富態(tài)度,筆法簡練而意境深遠,被譽為無言之詩、無圖之畫,與水墨畫一樣,皆是以極簡之水墨勾勒出極深之意蘊,與中華民族內斂、含蓄、深邃的品格相呼應。

        其他傳統(tǒng)美術元素還包括雕刻、刺繡、剪紙、篆刻、紋樣圖案等,在建筑、雕塑及民間手藝中可以經??吹?。它們有的追求形近,有的追求神韻,工藝步驟上可繁可簡,但在作品內涵上都非常豐富,不僅展示出作者當時的情緒特征和精神狀態(tài),更彰顯出中華文明對于自然、和諧、大同等境界的追求。眾所周知,我國茶文化是儒、釋、道三家精神的融合與升華,上述內容恰恰也是我國茶文化的終極追求。所以,把傳統(tǒng)美術元素應用到茶葉外包裝設計之中,不僅是藝術價值、文化價值與經濟價值的驅使,更是中華文明持續(xù)發(fā)展的必然。

        2 傳統(tǒng)美術元素在茶葉外包裝設計中的應用原則

        2.1 應當遵循展示地方特色的原則

        我國是茶葉的原產國,因各地水土地理因素不同,出產的茶葉品類也各具特色,按照大的種類分,我國茶葉可以分為綠茶、紅茶、黃茶、白茶、青茶等,按照小的種類分,則有龍井茶、碧螺春、普洱茶、大紅袍、毛尖茶、玉露茶等上萬個品種,每一個品種的氣味、口感、形態(tài)、色澤等都不一樣,其對應的文化內涵也不相同。上文已述,傳統(tǒng)美術元素在不同地區(qū)也帶有不同的民族特色,所以,在把美術元素與茶葉外包裝設計相融合的過程中,應當注重兩者在地方文化上的匹配性。設計者應當結合茶葉的產地、品類、內涵、價值等因素,著眼目標消費者的心理訴求和消費習慣,去選擇最為適合的美術元素。例如,在西湖龍井茶的外包裝上,可以參考秀麗的西湖風光及其文學作品,以煙雨朦朧的西湖圖像作為背景,并配以贊頌西湖或龍井的詩詞,把江南的細膩風情淋漓盡致地展現(xiàn)在消費者眼前,讓茶、畫、詩、情四者相得益彰。

        2.2 應當遵循圖案與意蘊相互映襯的原則

        我國歷史悠久、文化深厚,很多生活中常見的意象、圖案等都被賦予了豐富的文化內涵,比如我們以蒼柏指代長壽、以圓月象征團圓、以牡丹代表富貴,等等。所以,在進行茶葉外包裝設計時,應當結合商品類型以及目標消費者的心理預期來進行圖案應用。比如,金駿眉、老君茶這類茶葉特別適宜老年人飲用,在包裝上應當突出沉穩(wěn)、大氣之感,并納入仙鶴、松柏、高山等圖案,寓意福壽吉祥,迎合消費者的心里特征。當然,設計師還可以把包裝與特定的節(jié)日結合起來,比如在中秋節(jié)推出以圓月、玉兔、嫦娥等為背景圖案的包裝禮盒,用色上以金色為主、紅黑白為輔,突出濃郁的節(jié)日氣氛,滿足消費者的節(jié)日消費心理,促進茶葉商品的推廣和銷售。

        2.3 應當遵循傳統(tǒng)內容與現(xiàn)代形式的有機融合

        對于傳統(tǒng)美術元素的應用,應當采取借鑒和參考的方式,而不是原封不動地照搬照抄,我們需要結合現(xiàn)代消費者的審美理念,對傳統(tǒng)元素進行適當?shù)膭?chuàng)意設計,使之在保持原有精髓的基礎上,更加富于生機和活力。例如,牡丹是民間非常喜愛的一種花卉,有吉祥如意、富貴連綿、高貴優(yōu)雅之意,在傳統(tǒng)繪畫中人們也不惜以濃重的色彩來刻繪,可以說,牡丹在某種程度上已經成為中國藝術的經典符號,在各種領域都得到了廣泛應用。然而,牡丹的特色是熱烈奔放,而茶葉的特點則在于淡雅含蓄,倘若把慣用的牡丹元素直接移植到茶葉外包裝設計中,難免會給人一種格格不入的沖擊感與違和感,降低茶葉本身的辨識度,不利于商品的營銷。所以,設計師可以采用一些現(xiàn)代的處理方法來弱化牡丹的色彩形象而保留其文化內涵:我們可以借用當前比較流行的“扁平化”方法來減少圖案的寫實意味,讓圖案變得符號化、二維化,還可以使用一些流線型設計,使之靜中有動、動中有靜;同時,我們應當降低圖案的色彩濃度,把大紅色若化成粉橙色,降低圖案的視覺沖擊,使之顯得平和、安靜。如此一來,牡丹與茶葉的組合就會顯得和諧自然,符合消費者的審美理念和心理預期,讓茶葉商品的文化品位與藝術價值交相輝映,其商業(yè)價值自然也會得到更好的呈現(xiàn)。

        3 傳統(tǒng)美術元素在茶葉外包裝設計中的實際應用

        茶葉作為一種天然綠色飲品,自古以來深受人們的喜愛。據(jù)記載,人們飲茶的歷史可以追溯到五千年以前,在神農氏時代,人們就發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價值,隨后,茶的保健功能被發(fā)掘出來,全民飲茶的風氣逐步形成。如今,茶葉的意義早已超出了解渴、保健的范疇,它已經成為了茶文化的物質載體,被賦予了豐富的文化內涵,并成為了文人墨客寄托情感、體悟人生、培養(yǎng)志趣的介質,代表的是一種清雅自然、積極健康的生活方式。所以,現(xiàn)代茶葉包裝應當努力與這一點相契合,不僅要具備保護和保存茶葉的功能,還要通過各種設計元素展示出茶韻的自然、簡單、空靈與灑脫。

        3.1 設計師應當注重包裝材料設計與傳統(tǒng)美術元素之間的高度和諧

        目前,茶葉市場上比較常見的包裝材料包括竹材、紙料、金屬、塑料等,我們所應用的美術元素應當與所選的材料相切合。

        竹材是上述材料中最為低碳環(huán)保的一種,竹子是世界上生長最快的植物之一,從幼竹到成竹只需要三至五年的時間,易于種植和管理。竹材本身具有顯著的抗靜電、抗蟲蛀、抗氧化的特點,有利于茶葉的保存。另外,從寓意上來看,竹子與茶葉有很多相似之處。蘇東坡曾說道:“寧可食無肉,不可居無竹。”竹子是謙謙君子的化身,象征著堅韌不拔、剛正不阿、謙虛內斂的品質,人們把梅蘭竹菊合譽為“四君子”,把竹梅松合譽為“歲寒三友”,竹子廣泛出現(xiàn)在各類文學藝術作品中,是人們稱頌和贊譽的對象,可見它在文化藝術史上的至高地位。茶葉同樣如此,它是君子每日生活與創(chuàng)作的必需品,能夠幫助人們撫平情緒、和緩心境、提升境界,為人們的創(chuàng)作提供靈感,飲茶、觀竹、潑墨曾是眾多文人墨客的生活狀態(tài)。用竹材來包裝茶葉,在設計中融入與竹相關的圖案、繪畫、詩詞元素,可以很好地彰顯出商品健康、環(huán)保的理念,并能夠以清新脫俗的外觀讓消費者感受到商品背后豐富的文化內涵,讓他們自由想象在竹林品茶的美妙情景,獲得無限的精神享受。

        紙料包裝屬于當前極為流行的“輕包裝”的代表,它是一種可被循環(huán)利用的環(huán)保材料,能夠體現(xiàn)出內在商品的綠色自然之意,其本身的質感又會帶給人們一種簡約而不簡單的心理感受。同時,紙是我國的四大發(fā)明之一,它與茶一樣,都是起源于我國而流傳于世界,象征著知識的傳承和志趣的延續(xù),人們看到淡黃色的紙質包裝,很自然地就會聯(lián)想到茶香裊繞、悠然自得的讀書品茗之景。對于紙料包裝,其色彩設計應當古樸淡雅,在圖案運用上可以少量的綠色、粉色、紅色、黃色來渲染,并配以美妙絕倫的書法所呈現(xiàn)的與茶相關的詩詞歌賦,再以篆刻印章來呈現(xiàn)產品的商標、品名等,為消費者打造出潑墨山水畫的既視感。

        金屬和塑料屬于比較現(xiàn)代化的包裝材料,如果在茶葉包裝中應用此類材料,那么在色彩和圖案方面可以更加大膽,比如整體顏色可以使用比較隆重的墨綠色、中國紅、金色、銀色等,彰顯出茶葉的經典與尊貴,在圖案方面可以使用更加活潑的元素,根據(jù)需要配以律動的茶園、杯中茶舞、名山大川、與茶相關的人物以及一些動畫形象等,賦予茶葉商品更強的現(xiàn)代感和設計感。

        3.2 設計師應當注重外包裝構圖設計與設計與傳統(tǒng)美術元素之間的有機融合

        圖象和文字的應用必須要具備一定的宣傳效應,應當與茶葉本身相得益彰,而不會喧賓奪主。

        包裝設計上的文字是商品宣傳的重要依托,消費者通過閱讀這些文字可以對商品擁有初步的認知,了解其屬性、功效等,合理的文字設計可以讓商業(yè)宣傳起到事半功倍的效果。茶葉包裝設計中慣用的文字形式是傳統(tǒng)書法,其獨特的藝術審美能夠對整個包裝起到畫龍點睛的效果。一般而言,書法的運用類型有兩種,一種是用書法來書寫茶葉品類名稱和商標名稱,讓消費者理解“此為何物”,另一類則是以書法來展示與茶相關的文學創(chuàng)作,向消費者詮釋“此有何意”。相對于傳統(tǒng)印刷體而言,在茶葉外包裝上運用書法藝術,通過筆畫線條的粗細與枯潤來展示文字的美感,通過水墨色彩濃淡來營造畫面的靈動感,字里行間詩情畫意相互交融,達到更好的宣傳效果。不過,書法應用并非越多越好,一定要有重點、有目的地適度運用,在商標名稱、品牌名稱和與畫面相配的簡短詩句中可以而且推薦使用,但背后的具體說明則不宜使用,以避免產生設計散亂、沒有重點的問題。

        包裝設計上的圖象是產品內涵的精髓與靈魂,對于商品宣傳具有極好的豐富和修飾效果。茶葉商品所代表的是一種綠色、自然、簡單、純真的生活方式,那么在背景圖象選擇上就應當努力突出這一點,使用秀麗的山水、廣闊的茶園、翠綠的茶湯等以“綠”為主色調的圖案,配色可以選取淡雅的粉色、黃色以及富有層次感的紅色、黑色、白色等,讓消費者看過以后對這件商品所具備的文化深意有所感知,并因這種文化內涵與其內心期望相符而產生共鳴,最終激發(fā)出消費意愿與消費行為。但是,圖象的運用也并不是越豐富越好,一個茶葉外包裝設計應當緊扣一個圖案,所有的文字和配色都要圍繞這個圖案展開,且圖案應當集中在包裝的一面,其余面使用純色即可,不宜在包裝的幾個維度采取不同的圖案,這樣會嚴重分散消費者的注意力,削弱圖案對消費者的吸引力和沖擊力。

        傳統(tǒng)美術元素是中國文化的重要內容,具有豐富的藝術美感和深刻的文化意蘊,應當廣泛應用到現(xiàn)代茶葉外包裝設計之中,并與現(xiàn)代設計形式有機融合,呈現(xiàn)出兼具歷史感、文化感、藝術感與時代感的包裝形式,促進商品的營銷和文化的傳播。

        [1]胡海萍.中國傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代包裝裝潢設計中的應用[J].包裝工程,2005(5):191-193.

        [2]張文蓮.中國茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設計[D],蘇州大學,2007.

        [3]陳露.淺談中國傳統(tǒng)文化元素在茶葉包裝設計中的運用[J].中國包裝工業(yè),2012(19):30-31.

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