陳 玲

（西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院，西藏拉薩 850030）

引言

高校人才培養(yǎng)的目標是職業(yè)性、實踐性兼具，思政理論課程教學(xué)也是如此。在這樣的要求下，高校思政理論課程教學(xué)則需要不斷創(chuàng)新和完善，茶文化的融入增加了思政理論課程教學(xué)的趣味性，也能夠彌補傳統(tǒng)思政理論課堂教學(xué)的不足，使思政理論教學(xué)能夠更具先進性與時代性，進而為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

1 茶文化背景下高校思想政治理論課教學(xué)的可能性

1.1 大學(xué)生思想政治理論教育的新變化

新世紀以來，我國高效的思想政治課程產(chǎn)生了較大的變化。在傳統(tǒng)的高校思想政治教育課程之中，其教育內(nèi)容相對較為單一，同時目標也十分明確。教師最為主要的教學(xué)任務(wù)即為做好社會主義愛國教育，讓大學(xué)生在潛移默化間養(yǎng)成良好的愛國習(xí)慣和愛國思維，成為社會主義新一代的接班人和責(zé)任人。然而，隨著我國信息化程度的不斷提升以及我國全球化形勢的不斷突出，當代大學(xué)生可以接收到的信息數(shù)量增多，不僅是積極向上的信息內(nèi)容，還有可能低俗、低價值的信息內(nèi)容被學(xué)生所獲得，這也加大了教師開展思想政治課程的難度。所以，教師必須全面看待當代大學(xué)生的實際情況，對思想政治理論課程進行有針對性的調(diào)整和優(yōu)化，以求給予學(xué)生更為高質(zhì)量的課程教育。

1.2 茶文化對大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)的德育功能

茶文化是我國重要的傳統(tǒng)文化之一，其不僅僅是一項簡單的民生活動，更具備我國傳統(tǒng)的思想美德和思想素質(zhì)。也正是這樣的原因，許多大學(xué)生盡管擁有較好的知識儲備，但對其理解相仍然對較差。此外，不僅是絕大多數(shù)的大學(xué)生對中國傳統(tǒng)的茶文化理解上有一定的困難，即使是大學(xué)教師也對其了解也不足。所以，為了更好運用我國的茶文化知識，我國高校校園應(yīng)當引進相應(yīng)的人才。隨著我國政策的鼓勵和開放，社會正不斷加強對我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和學(xué)習(xí)。以茶文化為代表的我國傳統(tǒng)文化，得到了越來越多的重視和肯定，并被廣泛運用在各個領(lǐng)域，大學(xué)生的思想政治文化課程即為其中之一。隨著我國科學(xué)教育的進一步發(fā)展，茶文化的作用和價值將會被進一步體現(xiàn)。

2 茶文化與思想政治教育理念結(jié)合點分析

2.1 以德育人

不論是我國的高校思想政治教育課程，還是我國傳統(tǒng)文化的茶文化，都充分體現(xiàn)了以德育人的思想。在傳統(tǒng)的教育課程中，教師往往采用一味灌輸?shù)姆椒ㄕ归_教育，但隨著我國科學(xué)技術(shù)以及教育水平的不斷進步，在思想政治教育課程中也提出了全新的要求和理念。引入茶文化的內(nèi)容，即為目前我國高校思想政治課程中全新的教學(xué)方法。茶葉原本是我國最為典型的飲品之一，然而隨著越來越多的人具備了飲茶、喝茶的習(xí)慣，茶葉也成為了一類我國重要的文化內(nèi)涵和象征，茶具有清新脫俗、淡雅無為的思想品質(zhì)，是我國道教思想的代表之一。同時，眾所周知，我國是一個地域遼闊、人口眾多的大國，也正是這樣的地理文化特征，我國各個區(qū)域的茶葉具有鮮明的區(qū)別和特征。中國傳統(tǒng)的禮節(jié)文化，在茶葉的碰撞交流之中得以較好地體現(xiàn)。所以，茶文化之中具備我國高校思想政治課的重要內(nèi)容，使用茶文化作為抓手延伸和拓展課程，具備極高的價值和意義。

2.2 以法教人

盡管思想政治教育目前是我國所有高校中的必修課，然而在實際授課的過程中，教師和學(xué)生對其不重視的現(xiàn)象絕非個案。同時，部分學(xué)校在開展思想政治課程學(xué)習(xí)的時候，往往只注重理論知識，卻忽略了實踐課程的有效開展。所以，為了深化教學(xué)效果，校方應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)思想課程教育中的不足，切實做好應(yīng)有的課程剖析，提升思想政治課程的質(zhì)量。中國茶文化中的重要思想文化內(nèi)涵，即為磨礪和耐心，這也正是我國高校思想政治教育中有待于進一步提升的內(nèi)容。需要注意的是，大學(xué)生在進行茶文化學(xué)習(xí)的時候，不是要將種茶、炒茶、采茶的過程進行學(xué)習(xí)和歸納，也不是了解我國茶葉的起源以及地理分布問題，而是要將飲茶、種茶整個過程背后的思想文化內(nèi)涵進行深度學(xué)習(xí)，從而對其內(nèi)涵和精華進行學(xué)習(xí)。綜上所述，在進行高校思想政治的過程中，教師要做好傳統(tǒng)茶文化的引導(dǎo)工作，讓每一位學(xué)生都理解茶文化的內(nèi)涵。其次，在茶文化之中還強調(diào)了勤儉節(jié)約的重要性，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化背景下的高校政治課程中，讓學(xué)生懂得其價值和內(nèi)涵，努力做一個對社會有貢獻的人才。

3 茶文化提高大學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)的路徑分析

3.1 審美熏陶學(xué)生

目前我國高校思想政治課程之中，其內(nèi)容大多是照本宣科，與學(xué)生的實際生活相對較遠。以思想政治課程的核心——愛國主義教學(xué)為例，是整個大學(xué)生思想政治課程的核心內(nèi)容。因此，教師應(yīng)當尋找合適的方法和路徑，切實提升學(xué)生的愛國主義教學(xué)的程度，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

中國茶文化具備完善的審美情趣，因此，以此為抓手開展高校思想政治課程中的審美教育十分便利。在古代，往往文人墨客在繁重的工作任務(wù)之后，都會選擇泡上一壺茶，從而達到了放松身心的目的，也成為我國重要的藝術(shù)特征。茶文化的藝術(shù)內(nèi)容相當豐富，還具有豐富的茶畫以及茶詩內(nèi)容，通過對茶畫的欣賞以及茶詩的閱讀，能夠讓學(xué)生在潛移默化間感受到來自傳統(tǒng)文化的魅力，茶文化所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，正是我國傳統(tǒng)文化的典型和代表之一。在茶文化的學(xué)習(xí)過程中，大學(xué)生不僅能獲得思想政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還能由此提升自己的藝術(shù)文化內(nèi)涵。盡管目前我國的全球化地位越發(fā)提升，信息在互聯(lián)網(wǎng)這一媒介和平臺的支持下，傳播速度也越發(fā)加快，信息普及度達到了前所未有的高度，但我國悠久的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，至今仍然具備高度的學(xué)習(xí)價值和繼承價值。通過藝術(shù)化的方式進行茶文化的宣傳，能夠改變以往傳統(tǒng)說教式的政治文化課堂，也能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，更好地吸收政治思想課程中的內(nèi)容，真正達到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目標。

3.2 活躍教學(xué)模式

不論是我國的茶文化內(nèi)容還是思想政治課程，其內(nèi)容都相對較為繁復(fù)和龐大，所以僅僅通過教師的理論性教育是不夠的。首先，教師可在多媒體技術(shù)的輔助之下，讓學(xué)生初步了解我國的茶文化內(nèi)容，以此進行后續(xù)的拓展。通過更為生動形象的方式將茶文化知識內(nèi)涵進行呈現(xiàn)，能夠最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可適度增加在思想政治課程中的提問次數(shù)，從而有效調(diào)度學(xué)生的思維，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到理論知識內(nèi)容，更能夠?qū)W會思想政治的思維方式。只有教會學(xué)生如何進行思考，才能真正意義上提升課程的質(zhì)量和價值。最后，由于課堂的時間和地點具有一定的限制，教師還能做出相應(yīng)的拓展，如《茶經(jīng)》是我國重要的記載茶文化內(nèi)涵的著作，教師可組織學(xué)生在課下進行閱讀，從而深化茶文化思想政治課程的效果。

3.3 理論聯(lián)系實際

就高校的思想政治文化課程而言，其最為主要的作用仍然是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自我意識形態(tài)，所以，在高校思想政治理論課程的教學(xué)過程中，教師除了基本的理論知識教學(xué)以外，還需要充分做好生活實踐的教學(xué)，讓學(xué)生在課堂以外的地方展開自主的實踐性學(xué)習(xí)，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。就茶文化而言，茶藝表演即為茶文化中形象的實踐性內(nèi)容，而組織學(xué)生進行茶藝表演的欣賞，不僅能夠深化教學(xué)效果，還能將課程推向深入。同時，隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升，茶文化旅游也應(yīng)運而生，學(xué)生也能參與其中，達到理論聯(lián)系實踐的學(xué)習(xí)目的。不僅能夠拓展課堂，幫助學(xué)生以更為生動方式展開學(xué)習(xí)，還能更好感受到我國的祖國河山，達到“讀萬卷書行萬里路”的境界，學(xué)校也能真正向社會輸出更多的綜合性應(yīng)用人才。

結(jié)束語

進行高校茶文化思想政治教學(xué)時，必須要重視課堂的作用，利用豐富多彩的茶文化拓展思想政治教學(xué)的內(nèi)容。對此，可從多方面著手開展茶文化教學(xué)，通過茶文化教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)，為社會輸送更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。