彭浩楠

（北京體育大學(xué)研究生院，北京 100084）

深層次分析茶元素在當(dāng)前高校體育教學(xué)創(chuàng)新活動中的具體應(yīng)用機制，其不僅是我們傳承茶文化體系的基礎(chǔ)，同時更重要的是，其也為我們創(chuàng)新和優(yōu)化高校體育教學(xué)機制，提供了全新思維。

1 當(dāng)前高校體育教學(xué)活動的問題不足認知

1.1 未能注重學(xué)生興趣的價值：體育教學(xué)效果不佳

就現(xiàn)階段高校體育教學(xué)活動實施狀況看，其中所使用的教學(xué)方法相對簡單，其更多是將教學(xué)重點放在了知識教學(xué)之中，忽略了學(xué)生自身的主體地位，更是對學(xué)生興趣的價值作用認知不夠，從而不僅影響了教學(xué)理念的創(chuàng)新，更重要的是，在教學(xué)活動具體實施過程中，未能注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，更多情況下，學(xué)生只是一種被動化的參與者，其個性化不足，創(chuàng)新性不夠，都與體育教學(xué)的本質(zhì)目標之間存在極大差距。

1.2 課堂缺乏文化內(nèi)涵的深度詮釋：體育教學(xué)缺乏“靈魂”

我們必須認識到體育教學(xué)活動實施中，無論是體育元素，還是具體的教學(xué)活動，其本質(zhì)上都是一種文化傳遞，所以選擇融入合適的文化元素及內(nèi)涵至關(guān)重要。尤其是對于高校體育教學(xué)的整體實施來說，良好的文化元素將成為其重要的“價值內(nèi)涵”，所以有內(nèi)涵、有深度的體育教學(xué)才能滿足當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)的訴求。讓體育教學(xué)活動成為一種文化傳遞和精神表達的創(chuàng)造性活動，客觀的看，也是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的方向及趨勢。

1.3 教學(xué)固化現(xiàn)象嚴重：教學(xué)缺乏精神表達和深度創(chuàng)新

教學(xué)活動在具體實施過程中，只有通過充分融入時代特性，打破傳統(tǒng)教學(xué)思維和模式內(nèi)涵，才能實現(xiàn)其教學(xué)效果。對于體育教學(xué)活動的具體實施來說，其中所包含的內(nèi)容極為豐富多樣，尤其是實踐色彩的必要融入，所以學(xué)生自身的心理感知，至關(guān)重要。但是在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，其忽略了精神理念和人文思維的深度創(chuàng)新，從而限制了高校學(xué)生的心理健康。

1.4 生活化不夠：體育教學(xué)活動未能融入必要的生活化氣息

體育教學(xué)活動本身就是一項基于生活感知所形成的教學(xué)活動，無論是教學(xué)內(nèi)涵，還是教學(xué)內(nèi)容，都應(yīng)該以一種生動、形象的視角來認識，尤其是對于學(xué)生培養(yǎng)活動的整體實施來說，只有融入生活化視角，才有可能提升教學(xué)活動的價值屬性和人文內(nèi)涵。將教學(xué)予以生活化實施，其才能豐富教學(xué)活動的元素內(nèi)容。但是目前高校體育教學(xué)活動在具體實施過程中，由于其生活化元素的缺失，加上教學(xué)機制過于機械、客觀，從而影響了高校學(xué)生的教育與成長。

2 茶元素的價值內(nèi)涵和文化體系

我國作為茶葉的發(fā)源地，數(shù)千年的茶葉種植，更是培植出了豐富的茶文化，茶葉已經(jīng)成為了人們的生活必需品，因此而形成的茶文化，更是以多種不同的狀態(tài)與生活中的多種文化相互交融、滲透。茶葉已經(jīng)成為一種符號，在國際舞臺上，為宣傳我國的文化發(fā)揮著重要作用。如今，組織和宣傳多種多樣的茶文化活動，加大對茶葉的推廣、促進更大的消費群體，來增強我國茶葉產(chǎn)業(yè)的競爭力，進而為獲取更大的經(jīng)濟效益做出貢獻。

茶文化的內(nèi)容非常豐富，所以很難給出一個明確的定義，他包含著教育、旅游、藝術(shù)等多個方面。我們可以將茶文化作為一個物質(zhì)載體，用發(fā)展和關(guān)聯(lián)的眼光來審視他，去發(fā)掘他為社會發(fā)展所帶來的深層次物質(zhì)元素、精神及文化等內(nèi)涵。廣義的茶文化，可以說，包含著茶的人文科學(xué)研究價值和自然科學(xué)研究價值。狹義的茶文化則是細化了茶文化的內(nèi)容，側(cè)重于對人文文化的研究，比如說：茶藝、茶道、茶歌、茶與書畫、茶與旅游等。

人們從種植茶葉到品嘗茶葉，起初只是把它作為日常生活的一部分。隨著時代的推移，特別是儒家思想和佛教思想的影響下，飲茶的過程被賦予了一種思想層次的溝通，重視飲茶的氣氛和精神寄托。最初的飲茶，在山水和自然之間進行交融和升華。到了唐代，經(jīng)濟的快速發(fā)展和文化的高度交融，為茶文化的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和平臺。

隨著人們對茶文化影響力的重視，一些關(guān)于“茶”的著作越來越多。通過書籍的闡述，把茶道的思想從多個方面做出了分析和記載。唐宋時期為文化發(fā)展異常鼎盛，特別是文人墨客，他們多為好飲之士。他們在飲茶的同時，把茶葉同詩詞歌賦、書法繪畫相結(jié)合。在有形無形之中，也為茶文化的推進埋下了伏筆。

在歷史的長河中，不同時期的社會發(fā)展狀況，造就了茶文化機制中不同的發(fā)展形態(tài)。到了近代，茶葉經(jīng)濟不斷復(fù)蘇蓬勃，茶文化迎來了嶄新的時代紀元。茶文化不是獨立存在的，其更多是基于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和前提下，通過不斷地融入、提煉而形成的，茶文化中所反映和詮釋出來的是我國優(yōu)秀文化的特質(zhì)，其豐富了人們的生活，也將滲透于茶文化的我國文化發(fā)揚光大。

3 高校體育教學(xué)創(chuàng)新中茶元素的融入應(yīng)用機制

在高校體育教育機制中，最具有價值的教學(xué)模式則是由老師引導(dǎo)學(xué)生，自主參與學(xué)習(xí)活動，并以深度融入來表達和詮釋自身的學(xué)習(xí)心得的教學(xué)機制。尤其是茶元素中所詮釋的人文內(nèi)涵，其能夠為教學(xué)創(chuàng)新提供全新動力。具體說來：

3.1 發(fā)揮茶元素的思想文化啟迪——構(gòu)建體育教學(xué)新機制

首先，高校體育教學(xué)活動在具體優(yōu)化與創(chuàng)新實施時，其從客觀表義上看，這是一種知識傳遞過程，但是從本質(zhì)上看，這恰恰是一種文化的傳播，乃至人文精神思維的塑造和升華。在茶元素中，我們看到其包含和詮釋了儒家、道家等積極思想的精髓，因此，其對于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維理念和文化觀念產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。特別是茶文化在國際上的影響力，可以說，已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前具體代表我國文化內(nèi)涵的重要文化符號。所以，在體育教學(xué)創(chuàng)新與改革中，需要注重對文化的滲透，從而有效提升體育教學(xué)質(zhì)量，豐富具體的體育教學(xué)內(nèi)容都能起到極其有益的價值。

3.2 利用茶元素的內(nèi)容多樣性——詮釋高校體育教學(xué)新體系

其次，融入茶元素豐富高校體育教學(xué)活動內(nèi)容，構(gòu)建內(nèi)涵多樣、立體生動的教學(xué)體系。結(jié)合茶元素的多樣性看，采茶戲、茶舞等等內(nèi)容都能夠通過具體改造，從而在具體豐富具體教學(xué)元素的同時，營造茶文化傳播與應(yīng)用的最佳教學(xué)環(huán)境。就我國茶元素的發(fā)展與傳播狀況看，其中系統(tǒng)化的融入了我國諸多文化內(nèi)容，可以說，在我國諸多文化機制中，都能夠具體感知與茶文化相一致的元素內(nèi)容。對于高校體育教學(xué)活動的具體實施開始，其亟待創(chuàng)新與優(yōu)化，尤其是高校體育教育作為一項系統(tǒng)化教學(xué)活動，其中所需要融入的，不僅是客觀的知識內(nèi)容和體育技能，同時也需要通過豐富教學(xué)元素，來提升教學(xué)活動的趣味屬性和人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)學(xué)生的最佳參與。

3.3 融合茶元素的實踐精神——構(gòu)建高校體育教學(xué)新格局

最后，要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維，及時調(diào)整和優(yōu)化體育教學(xué)機制。實際上，高校體育教學(xué)活動是一項層次化活動，其核心和關(guān)鍵是高校學(xué)生，結(jié)合當(dāng)前體育教學(xué)活動的環(huán)境和實施特征看，教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合時代訴求來不斷更新與完善，尤其是結(jié)合體育學(xué)科的豐富多樣內(nèi)容看，只有結(jié)合教學(xué)要求，及時調(diào)整體育教學(xué)活動的內(nèi)容所在，從而營造高校體育學(xué)生教學(xué)機制的最佳效果。結(jié)合體育教學(xué)活動的客觀特性看，其中最大的特性在于其中所具有的實踐價值，因此，在當(dāng)前整個高校教育活動創(chuàng)新實施過程中，要通過豐富實踐途徑，從而提升教學(xué)效果，實現(xiàn)高校體育教學(xué)的層次化訴求。

4 結(jié)語

可以說，茶文化以其濃厚而成熟的特性，成為我們具體了解我國傳統(tǒng)文化體系中的關(guān)鍵和重點。因此，茶文化在我們了解傳統(tǒng)文化發(fā)展狀況中，發(fā)揮著不可替代的重要作用。尤其是其中所具有的教育功能和啟迪意義，從而使得我們可以在高校體育教學(xué)活動具體實施過程中，充分發(fā)揮茶元素的價值和推動意義，以及其對高校體育教學(xué)活動的創(chuàng)新、優(yōu)化提供相應(yīng)的指導(dǎo)性意義。