莫敷建

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧 530000）

我國有著濃厚的茶文化歷史，完善的文化機制中所詮釋和表達的，不僅是一種文化內(nèi)涵，更是審美理念的集中詮釋。因此，融入合理的美學(xué)理念，則是禪茶文化空間設(shè)計活動價值最大化的關(guān)鍵所在。美學(xué)是一種綜合性感知，完善的人文理念和獨立化的情感思維，都是整個禪茶文化空間中所需要展現(xiàn)的美學(xué)內(nèi)涵。

1 禪茶文化空間的美學(xué)內(nèi)涵認(rèn)知

對于禪茶文化空間設(shè)計活動來說，其根本訴求在于為飲茶者創(chuàng)造舒適且充滿人文訴求的室內(nèi)空間與環(huán)境文化。當(dāng)然從美學(xué)理念應(yīng)用角度看，其中所包含的內(nèi)容極為多樣，除了自然元素的應(yīng)用美之外，也有著人文理解和環(huán)境元素等多種美學(xué)內(nèi)涵的集中表達。通過具體的美學(xué)思維融入，從而實現(xiàn)禪茶文化空間設(shè)計活動的生動呈現(xiàn)。

在整個美學(xué)體系中，禪宗美學(xué)極其倡導(dǎo)自然，推崇自由理念的集中詮釋與表達?？梢哉f，禪宗文化是一種精神頓悟的最佳狀態(tài),從中國文化的歷史發(fā)展進程看，禪宗美學(xué)有著無可替代的深遠影響,在整個禪宗美學(xué)中，其所倡導(dǎo)的“淡泊寧靜”和“心靈釋放”，以及人與自然之間的深度融合就成為當(dāng)前我們展現(xiàn)獨立美學(xué)內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。不僅如此，就禪茶文化的空間詮釋看，這一獨特的美學(xué)理念和文化思維，就成為優(yōu)化呈現(xiàn)該文化空間的關(guān)鍵前提。

禪茶一體是茶文化的“靈魂”展現(xiàn)，尤其是其中所表達的人文精神和藝術(shù)思維，乃至禪學(xué)理念和美學(xué)體會，都是當(dāng)前我們綜合感知禪茶文化的關(guān)鍵所在。茶文化的內(nèi)涵極為豐富，其不僅是我國傳統(tǒng)茶文化體系的精髓與核心，更是當(dāng)前我們了解和應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵所在。禪茶文化是一種成熟而具體的文化狀態(tài)，良好而完善的禪宗文化機制中，所表達的不僅是一種穩(wěn)定性內(nèi)涵，更是多種文化元素的價值呈現(xiàn)與集中應(yīng)用。

客觀地看，我國有著極為豐富的茶文化資源，無論是茶文化文化的形成，還是其中所包含的多樣化內(nèi)容，更多情況下都是從大眾生活習(xí)俗中，所綜合形成的文化體系。所以合適的茶文化空間，不僅是一種藝術(shù)詮釋與表達，更是基于相關(guān)文化內(nèi)涵前提下的價值體現(xiàn)。

2 禪茶文化空間的設(shè)計訴求認(rèn)知

對于禪茶文化空間的具體設(shè)計活動來說，必須從其具體的功能出發(fā)來構(gòu)建合理的設(shè)計體系。禪茶文化空間作為充滿禪茶理念的專門飲茶環(huán)境，其中所向我們展現(xiàn)與詮釋的，不僅是品茶訴求，也是大眾休閑聚會、飲茶品茶的專門環(huán)境。因此，在禪茶文化空間內(nèi)涵營造時，不僅要注重融入合適的元素內(nèi)容，更關(guān)鍵的是要通過審美理念的集中融入與深度應(yīng)用，從而優(yōu)化禪茶文化空間的設(shè)計機制。

對于任何一種環(huán)境而言，其都是大眾生存發(fā)展的空間環(huán)境，優(yōu)美的空間氛圍和環(huán)境內(nèi)涵，其中所表達的將不僅是實用性的空間布局和結(jié)構(gòu)，更重人文理念和藝術(shù)審美內(nèi)涵之間的合理融合。對于禪茶文化空間設(shè)計活動的具體展現(xiàn)來說，無論是其中所詮釋和表達的應(yīng)用價值，還是綜合詮釋的美學(xué)理念，都在互相融合的時代背景下，實現(xiàn)了深度融合和影響。當(dāng)然，就美學(xué)理念的價值內(nèi)涵看，其中所詮釋的審美表達方式，在向大眾展示相關(guān)精神理念和體會的同時，優(yōu)化了具體的設(shè)計思維。設(shè)計活動是一種創(chuàng)意思維，該活動在具體實施過程中，基礎(chǔ)和前提是考慮“人”的實際感受。對于禪茶文化空間設(shè)計活動來說，其基礎(chǔ)則是對飲茶者的精神訴求和審美感知進行具體體會。

在當(dāng)前大眾生活中，以快為先的生活理念帶來了極大壓力，加上流水化、標(biāo)準(zhǔn)化操作背景下，美學(xué)，尤其是充滿人文情感和獨立認(rèn)知的美學(xué)就成為激發(fā)大眾理解與情感共同感的關(guān)鍵所在。所以，就禪宗美學(xué)的價值內(nèi)涵看，其中以獨特的審美視角為我們展示和詮釋了獨立的精神體會和價值感知。所以，如果能夠?qū)⒍U學(xué)理念與美學(xué)思維，乃至系統(tǒng)化的空間設(shè)計理念相結(jié)合，其將在全面滿足大眾飲茶訴求的同時，實現(xiàn)整個禪茶文化空間的藝術(shù)化呈現(xiàn)和美學(xué)思維的獨特表達。當(dāng)然，融入獨立美學(xué)情感的禪茶空間設(shè)計活動，不僅是一種立足實際的設(shè)計機制，更是適應(yīng)當(dāng)前大眾訴求背景下的創(chuàng)意活動。

3 基于美學(xué)理念下的禪茶文化空間設(shè)計活動的具體思路

在禪茶文化空間環(huán)境的整體營造時，要注重美學(xué)理念的綜合詮釋與深度表達，禪茶文化空間作為重要的美學(xué)載體和文化詮釋，因此，其中所展現(xiàn)的價值功能，不僅要凸顯實用性，也需要將獨立的審美理念和禪茶內(nèi)涵綜合融入，特別是注重詮釋和發(fā)揮美學(xué)理念，從而實現(xiàn)禪茶文化空間的精神詮釋。對于禪茶文化空間設(shè)計活動來說，良好的審美理念需要建立在合適的美學(xué)主題之中，要在彰顯獨立美學(xué)和人文情感美學(xué)的設(shè)計前提下，通過集中立足美學(xué)價值，將讓整個禪茶文化空間設(shè)計活動的美學(xué)特色得以真實詮釋與展現(xiàn)。

對于禪茶文化茶室空間具體設(shè)計活動開展來說，必須充分注重美學(xué)風(fēng)格的獨立展現(xiàn)，以及人文理念的集中詮釋，特別是要注重將美學(xué)元素和禪茶文化等諸多內(nèi)涵，集中融入整個設(shè)計活動之中。對于禪茶文化空間設(shè)計活動來說，其中所具有的美學(xué)價值是綜合化的，尤其是要在綜合應(yīng)用美學(xué)元素外，還有注重將系統(tǒng)化的禪茶理念融入其中。當(dāng)然，在禪茶文化茶室空間設(shè)計中，整個空間所集中展現(xiàn)的不僅是飲茶載體，更是重要的美學(xué)“綜合體”。所以，在進行具體的禪茶文化空間設(shè)計活動時，必須嘗試從多元文化藝術(shù)中尋找到合適的美學(xué)理念綜合融入其中，從而實現(xiàn)美學(xué)色彩與設(shè)計活動的深度融合，將實用價值與美學(xué)體會形成關(guān)鍵性融合。

特別是在整個禪茶文化空間中，我們所能夠感受的內(nèi)容是多樣化的，除了極為生動形象的設(shè)計元素外，美學(xué)理念和禪宗思維都是其中極未重要的表現(xiàn)所在。結(jié)合目前文化發(fā)展與融入的時代色彩看，文化思維與設(shè)計理念之間的融合應(yīng)用已經(jīng)發(fā)展成為重要的時代現(xiàn)象。因此，對于禪茶文化空間的整體表現(xiàn)活動來說，在其具體設(shè)計過程中，需要充分注重融合多種元素和美學(xué)理念，尤其是通過集中表達多種設(shè)計思維，從而創(chuàng)新具體的設(shè)計方式，結(jié)合多種元素的深度融入，從而有效適應(yīng)現(xiàn)階段禪茶文化空間設(shè)計活動的發(fā)展趨勢和審美設(shè)計要求。

對于禪茶文化空間的整體設(shè)計活動開展來說，其必須充分考慮飲茶人群對飲茶空間的具體要求，通過有針對性地開展設(shè)計活動，使整個設(shè)計活動展現(xiàn)廣泛性和參與性，進而滿足不同飲茶群體的綜合需求，從而傳播禪茶文化，實現(xiàn)禪茶文化空間的資源整合。在禪茶文化空間設(shè)計活動開展過程中，需要充分結(jié)合大眾自身的觀賞訴求和趣味感知，甚至是具體的體驗感進行整合設(shè)計，從而滿足大眾對于整個茶飲空間中美學(xué)感知和美學(xué)心理訴求。

在禪茶文化空間的具體設(shè)計活動中，整個空間內(nèi)的形式設(shè)計和具體材料內(nèi)容的篩選與應(yīng)用、甚至是禪茶文化空間的風(fēng)格詮釋和禪茶文化特色等等，都需要有具體的飲茶空間相融合，以及合理設(shè)計風(fēng)格相融合，在符合具體景觀設(shè)計的同時，使整個禪茶文化空間能夠在具體滿足其系統(tǒng)化功能需求的前提下，向大眾展現(xiàn)具體的美學(xué)感受，滿足大眾群體的整體審美要求。

4 結(jié)語

與禪宗相關(guān)的美學(xué)理念，實際上是基于禪宗思想這一基礎(chǔ)上，所產(chǎn)生、形成的獨立審美理念。當(dāng)然，這與佛家理念有著重要關(guān)聯(lián)與融合，所以禪宗美學(xué)思想對我國傳統(tǒng)文化有著重要影響。同時其作為極具自身特殊性的美學(xué)理念，也成為我國美學(xué)文化的重要內(nèi)涵所在。將美學(xué)理念與禪茶文化空間設(shè)計活動相結(jié)合，其不僅是一種現(xiàn)代設(shè)計理念，更是一種獨立、智慧、藝術(shù)化的表達方式，通過美學(xué)思維和合理素材的綜合應(yīng)用，從而營造美的意境。