康淑琴
(武漢交通職業(yè)學院,湖北武漢 430065)
在設(shè)計技術(shù)日益成熟,動畫消費市場日益完善的今天,動畫創(chuàng)作的價值和影響不斷提升。如果我們對我國傳統(tǒng)國產(chǎn)動畫設(shè)計活動的實施狀況進行綜合分析,我們看到雖然我國動畫設(shè)計與制作水平實現(xiàn)了提升,但是由于文化內(nèi)涵的缺失,加上設(shè)計元素的相對不足,從而影響了我國動畫作品的價值力和影響力。
在文化建設(shè)日益成熟的時代背景下,以動畫片為基礎(chǔ)的文化市場也發(fā)展成為當前文化機制全面構(gòu)建的核心所在。國產(chǎn)動畫不僅涌現(xiàn)出了一大批經(jīng)典的藝術(shù)作品,同時也成為傳播我國文化發(fā)展的理念,提升世界影響力的重要平臺和載體。支持和推動國產(chǎn)動畫設(shè)計,不僅成為一種文化基礎(chǔ),更是成為重要的文化發(fā)展源動力。在國產(chǎn)動畫設(shè)計過程中,其不僅需要有相應的設(shè)計元素,更需要站在合適的審美視角綜合詮釋動畫作品內(nèi)涵,實現(xiàn)國產(chǎn)動畫設(shè)計的理想效果。
從世界角度看,動畫設(shè)計已經(jīng)進入了相對成熟的全新時期,無論是動畫作品量,還是動畫設(shè)計的理念和技術(shù)應用都極其成熟。但是與世界動畫藝術(shù)相比,我國動畫設(shè)計活動仍然有較大差距,其發(fā)展起步較晚、技術(shù)水平相對較差等等諸多限制性因素對整個國產(chǎn)動畫制作都產(chǎn)生了直接影響。與日韓相比,我國動畫市場的薄弱與瓶頸日趨明顯。
結(jié)合當前文化市場的具體建設(shè)狀況看,動畫作品的影響力和價值力極其突出,整個動畫作品所代表的不僅僅是一種文化消費元素,更是我國文化發(fā)展的新動力和新面貌。如果想要有效突破這一發(fā)展瓶頸,就必須從我國文化中尋找到合適的“營養(yǎng)”元素,通過理念上的優(yōu)化與設(shè)計上的革新,從而推動國產(chǎn)動畫設(shè)計活動的理想效果。
茶元素的基礎(chǔ)是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素,完善的茶元素所向我們傳遞的是一種生態(tài)思維,來自于物質(zhì)基礎(chǔ)的文化,不僅充滿了發(fā)展機遇和前景,同時更是能夠為我們?nèi)媪私夂蜕疃日J知茶元素的核心所在。從茶元素的形成背景看,正是其豐富多樣化的物質(zhì)基礎(chǔ)決定了茶元素的穩(wěn)定屬性和完善內(nèi)涵。
在系統(tǒng)化了解茶元素的整體內(nèi)涵時,我們必須從具體的文化思維角度出發(fā),尤其是對于茶元素來說,其中所具體詮釋和表達的是一種層次化的文化內(nèi)涵,無論是其形成背景,還是層次化的文化內(nèi)涵,都有著系統(tǒng)化的應用價值。對于茶元素的整體呈現(xiàn)來說,其中所表達的文化元素更多是由大眾所整體創(chuàng)造的,加上茶元素內(nèi)容的生動多樣性和豐富多樣性,因此,我們可以通過集中詮釋茶元素的文化色彩,實現(xiàn)對整個茶元素內(nèi)涵的深度理解和全面應用。當然,對于茶元素來說,其中所詮釋的文化底蘊和形成背景中,離不開大眾自身的積極參與,同時也是當前我們具體利用茶元素的關(guān)鍵前提??陀^上看,整個茶元素體系中,包含了諸多內(nèi)容。比如與茶相關(guān)的文化藝術(shù)元素,或者是具體描述茶和茶文化的重要元素。
當然,真正實現(xiàn)茶元素價值提升的本質(zhì)和關(guān)鍵則是與茶相關(guān)的精神思維和價值啟迪,尤其是茶元素的包容精神和創(chuàng)新思維,這些都是當前我們有效應用茶元素的關(guān)鍵與重點。從先秦開始,茶元素就已經(jīng)出現(xiàn),并且發(fā)展成為大眾自身積極應用的元素內(nèi)容,直至近代,茶元素成為一種世界性元素,這都是茶元素不斷融入和深化創(chuàng)新所具體推動的結(jié)果。精準認知茶元素的具體內(nèi)涵,理性認知其中所具體展現(xiàn)的創(chuàng)新思維和包容文化,從而為當前我們合理應用茶元素提供核心指引。實際上,在整個茶文化體系中,我們所能品讀的情感理念,則讓茶元素的價值色彩更加生動、形象。正是具體的情感思維,才使得當前我們在具體應用茶元素,更有影響力和價值色彩。
以美學價值角度來理解和認識國產(chǎn)動畫,其不僅賦予了國產(chǎn)動畫系統(tǒng)化的文化元素,更重要的是詮釋了必要的審美思維和價值內(nèi)涵,如果能夠從綜合美學角度來具體分析和理解國產(chǎn)動畫形象設(shè)計活動,其將為提升我國動畫設(shè)計制作水平,構(gòu)建國產(chǎn)動畫設(shè)計新體系,注入新動力。就國產(chǎn)動畫形象的美學設(shè)計活動開展來說,其中所需要詮釋和表達的,不僅是一種具體的人文理念和價值思維,同時也需要賦予整個設(shè)計活動的獨特情感內(nèi)涵。
當然,對于當前整個國產(chǎn)動畫設(shè)計活動的具體實施來說,其中所需要融入的,不僅是一種全新設(shè)計思維,更重要的是對設(shè)計元素和設(shè)計理念的綜合融入與應用,結(jié)合國產(chǎn)動畫的文化綜合屬性看,其突破口在于選擇和詮釋系統(tǒng)化的文化內(nèi)涵及價值思維。尤其是通過選擇極具人文屬性的文化體系,從而讓國產(chǎn)動畫設(shè)計活動,更有審美內(nèi)涵和觀賞價值。
事實上,從國際經(jīng)典的動畫作品設(shè)計經(jīng)驗看,其之所以能夠?qū)崿F(xiàn)最佳效果,其關(guān)鍵在于其中所獨立詮釋的情感思維和人文內(nèi)涵。通過集中了解和認知其中所包含的設(shè)計訴求,就必須在選擇合適文化元素的基礎(chǔ)上,通過融入系統(tǒng)化的美學理念和設(shè)計思維,從而提升我國動畫設(shè)計活動的內(nèi)涵和品質(zhì)。
結(jié)合茶元素中所詮釋的價值內(nèi)涵與國產(chǎn)動畫形象設(shè)計之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與本質(zhì)性看,如果我們能夠理性認知茶元素的豐富內(nèi)涵,并且從中探究到適用于國產(chǎn)動畫形象設(shè)計的具體思路,從而詮釋其本質(zhì)上的美學理想。
在動畫藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作、欣賞過程中,其對動畫形象的美學價值闡述有著重要關(guān)注。就動畫藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作的本質(zhì)特色看,動畫形象的美學詮釋和設(shè)計,不僅是一種設(shè)計理念的集中呈現(xiàn),更是關(guān)于美的本質(zhì)探究,尤其是在整個國產(chǎn)動畫形象設(shè)計活動中,如果能夠選擇合適的方法和內(nèi)涵,其將為具體的動畫設(shè)計尋找到合適的美學思想和價值理念,尤其是在整個動畫設(shè)計過程中,如何才能有效突破其單一的設(shè)計思維,構(gòu)建系統(tǒng)化、完善化的動畫形象構(gòu)建機制,就極為必要。對于當前我國國產(chǎn)動畫設(shè)計活動的具體表現(xiàn)狀況看,其中缺乏必要的情感理念和人文思維,影響了整個動畫作品的具體呈現(xiàn)和藝術(shù)化表達。
結(jié)合當前具體的時代特點和文化氛圍看,動畫作品作為重要的文化元素,其中所詮釋的商業(yè)色彩內(nèi)涵和人文審美日益完善,結(jié)合國產(chǎn)動畫的良好市場看,完善的美學內(nèi)涵和人文理念,加上大眾自身的審美情感和價值訴求等等,都是現(xiàn)階段,我們開展動畫設(shè)計活動時,所必須充分關(guān)注的重要內(nèi)涵。當然,就目前整個時代發(fā)展的具體背景看,互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、自媒體廣泛應用,整個動畫設(shè)計活動在具體開展時,也需要充分注重了美學思維的集中表達和新技術(shù)的合理應用。因此,在文化市場日益成熟的今天,融入茶元素,結(jié)合具體的時代內(nèi)涵,其將為國產(chǎn)動畫設(shè)計活動提供全新動力。
結(jié)合茶元素的多樣化內(nèi)涵和應用價值看,其中所向我們具體展示的內(nèi)容是層次化,其能夠為動畫設(shè)計中融入相關(guān)元素的同時,詮釋具體的設(shè)計理念和人文思維,尤其是整體情感美學的集中融入,從而有效縮短我國動畫作品與日韓美等國之間的根本性差異。當然,對于我國國產(chǎn)動畫形象設(shè)計活動的整體實施來說,良好的設(shè)計體系所詮釋和滿足的不僅僅是一種文化思維,更是滿足大眾文化消費訴求的關(guān)鍵所在。因此,通過集中詮釋茶元素中所包含的情感美和獨立創(chuàng)作的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)整個國產(chǎn)動畫形象設(shè)計的獨立表達。