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        英國茶文化在其紳士風(fēng)度中的體現(xiàn)

        2018-01-19 05:26:08進(jìn)
        福建茶葉 2018年5期
        關(guān)鍵詞:紳士風(fēng)度紳士茶文化

        楊 進(jìn)

        (武漢城市職業(yè)學(xué)院,湖北武漢 430000)

        英國茶文化與紳士文化,從客觀上看,其都是英國文化中最為重要的組成部分,它們貫穿于英國人的日常生活之中,隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,時(shí)代賦予了這兩種文化以更深刻的含義,因而不但沒有衰減,反而發(fā)展的更為完善,兩者都非常重視禮儀,給人以舒適溫暖的感覺,同時(shí)都很內(nèi)斂,絕不嘩眾取寵,保持謙虛的態(tài)度,由此可見,紳士風(fēng)度與茶文化有著密不可分的聯(lián)系。

        1 英國茶文化機(jī)制的內(nèi)涵及以及發(fā)展?fàn)顩r認(rèn)知

        英國茶文化機(jī)制的出現(xiàn)與發(fā)展,從客觀上看,是人們?cè)陂L(zhǎng)期而固定的飲茶活動(dòng)中,所具體形成的,因此,英國茶文化機(jī)制中,其首先展現(xiàn)的是,應(yīng)該是一種包容的心態(tài)和人文化理念??陀^的看,在英國茶文化的形成背景下,其有著自身文化的特殊性,并且更關(guān)鍵的是整個(gè)文化體系的時(shí)代背景和客觀環(huán)境,也讓整個(gè)英國茶文化產(chǎn)生了無可替代的價(jià)值和影響。

        1.1 英國茶文化的起源發(fā)展分析

        英國茶文化最為出名的當(dāng)屬下午茶文化,這主要是由于西方人與東方人在對(duì)飲食的關(guān)注點(diǎn)不一樣,在東方的大部分國家,我們更加傾向于重視午餐,認(rèn)為午餐是一日三餐中最需要精心準(zhǔn)備的,然而西方人則更加偏向于重視晚餐,因而其午餐一般吃的簡(jiǎn)單而且也少,但這種習(xí)慣也導(dǎo)致下午四五點(diǎn)的時(shí)候就已經(jīng)感到饑餓,但離晚餐時(shí)間還早,因而下午茶應(yīng)運(yùn)而生,最早的下午茶只是在上流社會(huì)才存在的,這是由于英國的茶大部分是東方通過絲綢之路或者是海上絲綢之路運(yùn)輸過去的,成本也就相對(duì)較高。

        1.2 英國茶文化的特點(diǎn)內(nèi)涵分析

        在英國,下午茶并不僅僅是一種飲食習(xí)慣,更多的是一種社交行為,喝茶時(shí)要著裝得體,人們?cè)诤炔枧c品嘗精心制作的糕點(diǎn)時(shí),重點(diǎn)是交流信息,對(duì)時(shí)事或者文藝進(jìn)行評(píng)論。從茶葉被引進(jìn)英國至今,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展史中,英國茶文化保持了它最初的制作方法和禮儀,甚至在搭配的點(diǎn)心上也別無二致,保持了傳統(tǒng)的特色。

        2 英國紳士文化的發(fā)展歷程與內(nèi)涵概述

        紳士這一名稱的成熟展現(xiàn)和表達(dá),無疑是英國文化,乃至英國社會(huì)歷史中,極其重要的展現(xiàn),尤其是英國人,其始終將整個(gè)英國紳士文化當(dāng)做其文化體系中,成熟而完善的展現(xiàn)組成,當(dāng)然,紳士對(duì)于英國人來說,其不僅僅是一種稱呼,其更關(guān)鍵的是一種精神,一種心態(tài),其實(shí)際上,在幾千年的發(fā)展與延續(xù)之中,成為一種文化。

        2.1 英國紳士風(fēng)度的起源發(fā)展分析

        英國的紳士風(fēng)度,從客觀上看,其主要來自于兩個(gè)方面,一方面是貴族的精神品質(zhì),另一方面是中間階層的文化價(jià)值。從中世紀(jì)紳士風(fēng)度這一文化出現(xiàn)以后,最開始在貴族間流傳,商人和平民等的社會(huì)地位較低,因而很容易模仿貴族的行為舉止,主要是因?yàn)橘F族在英國的文化中不僅僅是一個(gè)頭銜,更多的是大家所追求的目標(biāo),因此這也讓紳士風(fēng)度得到進(jìn)一步的傳播,同時(shí)紳士風(fēng)度也與英國的騎士精神是分不開的,紳士風(fēng)度中的優(yōu)雅、得體、閑適成為了這一文化的代名詞。當(dāng)然,如果我們對(duì)英國茶文化在紳士風(fēng)度中的體現(xiàn)狀況進(jìn)行了解,這實(shí)際上,有助于我們更好地理解英國這兩種典型的代表性文化。同時(shí),使得這一傳統(tǒng)文化在當(dāng)前文化碰撞背景下,更具有應(yīng)用價(jià)值和內(nèi)涵理念。

        2.2 英國紳士風(fēng)度的特點(diǎn)分析

        英國的紳士風(fēng)度,具體體現(xiàn)在點(diǎn)滴之間,是從日常行為舉止中,自覺散發(fā)出來的,它就同我們的荷爾蒙一般,它雖然吸引人,讓人心情放松愉悅,但是,整個(gè)紳士文化,卻是摸不著看不見,深植于紳士的血肉之中,作為一位合格的紳士,不僅要求穿著光鮮得體,舉止文明,更多的是要表現(xiàn)出淵博的學(xué)識(shí),要通過行動(dòng)來證明自己,將紳士風(fēng)度轉(zhuǎn)化為自己所有的美好品質(zhì)。當(dāng)然,我們要看到在整個(gè)紳士風(fēng)度中,其關(guān)鍵與本質(zhì),則是對(duì)英國文化中,優(yōu)秀精神和價(jià)值理念的重要展現(xiàn)與表達(dá)。提起英國人,最容易想到的就是英國紳士,他們風(fēng)度翩翩,行為優(yōu)雅有禮,衣冠得體并且談吐優(yōu)雅,如同一杯醇香的紅茶一般,這在一定程度上,要?dú)w功于英國的茶文化,英國茶文化的歷史悠久,由最開始的皇家貴族逐漸流傳至民間,正如紳士文化最初也是在上流社會(huì)所形成的,通過對(duì)英國茶文化,以及紳士文化的起源、發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面認(rèn)知,并且對(duì)兩者的各自所具有的特點(diǎn)進(jìn)行分析,同時(shí)從背后的文化視角出發(fā),其必然能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)其成熟分析。

        3 英國茶文化在其紳士風(fēng)度中的具體體現(xiàn)狀況

        如果我們對(duì)整個(gè)英國茶文化體系的內(nèi)涵,進(jìn)行成熟解析和全面認(rèn)知,我們看到整個(gè)正是英國茶文化體系的綜合化和體系化,其充分決定了該文化機(jī)制作為重要的文化體系,其能夠從思維、禮儀,乃至具體的行為等等多個(gè)方面、多種視角來影響到整個(gè)英國紳士群體自身的風(fēng)度展現(xiàn)與詮釋表達(dá)。

        3.1 英國茶文化的禮儀在其紳士風(fēng)度中的體現(xiàn)

        英國茶文化與紳士風(fēng)度一樣,都非常重視禮儀的運(yùn)用,在喝下午茶時(shí),首先要求的就是穿著得體,如同參加正式的聚會(huì)一般,舉止優(yōu)雅,并且下午茶對(duì)于茶葉的品種,搭配的點(diǎn)心都有固定的要求,所談?wù)摰脑掝}大多數(shù)是時(shí)事或者與文藝相關(guān)的內(nèi)容。而紳士風(fēng)度的首要內(nèi)容就是在服裝的選擇上要合適,既要符合自己的身份,同時(shí)也要符合所處的環(huán)境與場(chǎng)合,所穿的衣服要能給自己帶來愉悅之感,不做衣服的奴隸,行為舉止要彬彬有禮,主動(dòng)幫助他人,這些大部分都是由英國茶文化所衍生出來的。

        3.2 英國茶文化的思想在其紳士風(fēng)度中的體現(xiàn)

        在對(duì)紳士的思想行為的培養(yǎng)中,英國茶文化同樣起著重要的作用,隨著茶文化的進(jìn)一步流行,誠實(shí)、慈愛、自由和勇氣,這四者缺一不可,無論你的出身如何,只要你的行為符合紳士的標(biāo)準(zhǔn),你就可以成為紳士,同樣英國茶文化也具有這樣的普惠性,這兩者的成熟展現(xiàn)與詮釋表達(dá),都深深地扎根于每一個(gè)英國公民自身的整體意識(shí)之中。可以說,文化思想和價(jià)值理念作為重要的內(nèi)涵引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)因素,其中所具有的思維理念,具有成熟和穩(wěn)定性,其不僅對(duì)紳士風(fēng)度的成熟展現(xiàn)提供了基礎(chǔ)展現(xiàn),同時(shí)也影響其穩(wěn)定詮釋和表達(dá)。

        3.3 英國茶文化對(duì)紳士性格的影響

        英國茶文化的特點(diǎn),就在于它的深沉,內(nèi)斂,英國紳士在生活中非常喜歡飲茶,他們將飲茶看作是生活的一部分,讓茶香充斥在他們的日常生活中,不僅提神了生活品質(zhì),更讓身心得到了一定的享受,塑造出了英國紳士風(fēng)度中所不可或缺的內(nèi)斂性格,也因此給人留下了深刻的印象。英國茶文化的形成背景,以及整個(gè)茶文化機(jī)制中,所倡導(dǎo)的理念思維,實(shí)際上,都倡導(dǎo)的是道德、禮儀、人文內(nèi)涵等等理念,這實(shí)際上,對(duì)紳士群體自身的性格特點(diǎn)和人文思維起到了重要影響和深層闡述。

        4 英國茶文化與紳士文化的時(shí)代融合價(jià)值概述

        英國茶文化充斥于英國紳士的日常,對(duì)紳士風(fēng)度的塑造起著重要的推動(dòng)作用,英國茶文化在對(duì)紳士風(fēng)度的禮儀、行為、思想上等多元方面,實(shí)際上都有積極的影響,從而使得英國紳士有著儀容舉止、風(fēng)姿優(yōu)雅的印象,也讓這一文化成為了各國男性所推崇的基本禮儀規(guī)范。而在今天,尤其是現(xiàn)代文明影響下的今天,我們看到茶文化和紳士文化,實(shí)際上都是彌補(bǔ)快節(jié)奏生活方式的重要元素。但是如果我們想要更好的利用這些文化資源,其需要的將不僅僅是認(rèn)知其中所具有的文化理念,同時(shí)更關(guān)鍵的是要結(jié)合具體的時(shí)代特點(diǎn),對(duì)文化表現(xiàn)形式進(jìn)行適當(dāng)改造和優(yōu)化結(jié)合,尤其是全面細(xì)致化的理解整個(gè)英國茶文化機(jī)制和紳士文化內(nèi)涵進(jìn)行全面改造,從而使其在今天,仍然極具應(yīng)用價(jià)值。

        如果我們從現(xiàn)代審美視角看,紳士風(fēng)度實(shí)際上是一種人文審美理念在整個(gè)文化體系認(rèn)知過程中的重要詮釋與表達(dá)。特別是審視風(fēng)度,是基于外表感覺美,到內(nèi)在精神美和心靈美的成熟理解與認(rèn)知,這實(shí)際上將是在當(dāng)前審美訴求日益成熟背景下的有效傳承與應(yīng)用。當(dāng)然,從文化應(yīng)用環(huán)境,以及文化特性看,在時(shí)代化的今天,如果將其紳士風(fēng)格的整體形象進(jìn)行必要改造和創(chuàng)新,其將對(duì)當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)和塑造,提供重要支撐和幫助。

        在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下,紳士文化以及成熟的精神理念和價(jià)值規(guī)范,發(fā)展成為社會(huì)大眾具體關(guān)注的內(nèi)容,尤其是紳士文化與茶文化體系一樣,其中所具有的精神理念和價(jià)值思維都成為現(xiàn)階段我們傳承與應(yīng)用的重要精神理念。所以,在這些文化機(jī)制中,我們所能具體感受到的將是其中所具有的嚴(yán)格約束與規(guī)范化表達(dá)。

        5 結(jié)語

        在長(zhǎng)期的歷史文化延續(xù)過程中,形成了諸多極具特色和內(nèi)涵的文化機(jī)制,當(dāng)然,這些具體的表現(xiàn),在世界各個(gè)地區(qū)都有著成熟展現(xiàn)。而不同的文化現(xiàn)象,其從根源上看,都有著自身的重要特殊性,當(dāng)然不同的文化體系中,其都有著自身的典范展現(xiàn),這些內(nèi)容都是我們對(duì)傳統(tǒng)文化體系實(shí)現(xiàn)全面認(rèn)知和成熟應(yīng)用的關(guān)鍵。相對(duì)于我國的茶文化機(jī)制狀況看,西方茶文化有著自身的特點(diǎn),尤其是其形成背景和社會(huì)氛圍的差異,就決定了我們必須在具體立足文化特性的前提下,通過適當(dāng)改造和必要?jiǎng)?chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)最佳認(rèn)知與傳承。

        [1]賴月珍.“流氓氣質(zhì)”和“紳士風(fēng)度”——論中國現(xiàn)代留日作家群和留學(xué)英美作家群人格的差異化[J].語文學(xué)刊(外語教育教學(xué)),2013(2):125-128.

        [2]朱錦銳.由《傲慢與偏見》看英國紳士化興盛時(shí)期的紳士文化[J].趙雪梅.中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(11):117-119.

        [3]周景洪.以“感美感戀”心態(tài)走出名士傳統(tǒng)──新月派散文的紳士文化特性考察[J].武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2016(2):153-157

        [4]李向京.獨(dú)有千秋的紳士風(fēng)度——以《唐頓莊園》中英國紳士形象為例[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(16):212-215.

        [5]李密河.16-18世紀(jì)英國貴族精神的“漸進(jìn)式”演變及其對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響[J].湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016(2):175-177.

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