廖琳玲

（南陽理工學院，河南南陽473004）

中國是世界上最早種植茶葉的國家，所以人們自漢代開始就有了喝茶的習慣。經(jīng)過不斷發(fā)展，茶已經(jīng)成為中國人最普遍的飲品了。不僅如此，中國古代的文人雅士也特別青睞茶，因而賦予茶更多的文化屬性，所以茶文化內(nèi)涵不斷豐富，留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)。茶文化遺產(chǎn)是祖先留下的瑰寶，在現(xiàn)代理應得到保護。但是，依靠人的自覺性是遠遠不夠的，所以需要借助法律強制措施來實施保護，使茶文化能夠永遠傳承下去。

1 茶文化遺產(chǎn)法律保護的意義

中國茶文化范圍廣，內(nèi)涵十分豐富，所以茶文化遺產(chǎn)涉及的面也很廣。正因為如此，茶文化遺產(chǎn)也是受多種因素影響的，一旦哪一種因素出現(xiàn)細微變化，都可能導致茶文化遺產(chǎn)受到影響。當前，國家大力倡導保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，茶文化遺產(chǎn)作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應受到保護。但是，因為人們長期受經(jīng)濟利益驅(qū)使，因而出現(xiàn)了過度使用茶文化遺產(chǎn)的情形，這些都對茶文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了不利影響。因此，我們必須要有正確的態(tài)度來看待茶文化遺產(chǎn)。

中國茶文化遺產(chǎn)眾多，充分反映了民眾的生活狀態(tài)和情感，得到民眾認可，而且各地的茶文化遺產(chǎn)還體現(xiàn)了各地的風俗民情，積累了眾多民間文化。因此，加強對茶文化遺產(chǎn)的保護也是對民族文化的保護。長期以來，我國民眾的法律意識都很淡薄，所以對茶文化遺產(chǎn)的保護并沒有采取實質(zhì)的措施，很多都只是停留在文件層面，缺少具體的實施。正因為如此，就需要加強法律的宣傳，讓民眾具備法律保護的意識。

中國當前已經(jīng)是世界上最大的茶葉生產(chǎn)國和出口國，應該說中國茶葉在世界上的品牌價值是很高的，但事實卻不是這樣。綜合來看，我國的茶文化產(chǎn)業(yè)在世界茶茶葉中所占的比重并不大，中國茶葉品牌并沒有人們想象的那么有名。提到茶葉，現(xiàn)在西方國家更多想到的是英國的紅茶、日本的茶道、印度或者斯里蘭卡的茶，而中國這個世界最大茶葉生產(chǎn)國往往被忽視了。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是受到觀念和思想的影響。中國制茶技術(shù)歷史悠久，而且也非常重視技術(shù)的發(fā)展，但對與茶相關(guān)的產(chǎn)品開發(fā)卻不夠重視，比如說茶品牌商標維護、茶產(chǎn)地的保護等方面還遠遠不夠。隨著人們的對茶文化了解更多，越來越多的人領(lǐng)略到了茶文化的魅力，所以開發(fā)出了以茶文化為主題的茶旅游。但是，由此引發(fā)的商標、創(chuàng)意等方面糾紛也越來越多，也有眾多法律案例。這些現(xiàn)象出現(xiàn)都是因為法律制度不健全，因而要從法律上重視茶文化遺產(chǎn)保護。有健全的制度保護不僅可以宣傳茶文化，也有利于保護我國的茶產(chǎn)品，在世界范圍內(nèi)贏得聲譽。

2 茶文化遺產(chǎn)法律保護策略分析

2.1 要重視立法

要從法律層面保護茶文化遺產(chǎn)，首先要完善立法，這是基礎(chǔ)條件。從當前茶文化遺產(chǎn)法律保護來看，國家并沒有指定專門的法律，雖然在其他法律或者解釋中對文化遺產(chǎn)保護有提及，但這是針對所有的文化遺產(chǎn)所作的規(guī)定，并沒有專門保護茶文化遺產(chǎn)的法律。但也有特殊情況，因為我國生產(chǎn)茶葉的地方非常多，對于那些產(chǎn)茶非常多的地區(qū)，當?shù)卣渤雠_了一些法規(guī)，用以保護當?shù)氐牟栉幕z產(chǎn)，但這些法規(guī)只局限于某一地區(qū)，影響力十分有限，因而很難適應茶文化遺產(chǎn)保護的需要。我國是世界上最早種植茶葉的國家，世界其他地區(qū)的茶葉都是由中國傳出去的，所以茶文化在中國影響深遠，具有非常重要的地位。但是，我國卻沒有專門保護茶文化遺產(chǎn)的法律，這與中國茶文化大國的地位是不相符的。因此，應該從立法上制定專門保護茶文化遺產(chǎn)的法律，利用法律的威懾力保護茶文化遺產(chǎn)。

我國產(chǎn)茶區(qū)域眾多，而且各地的自然環(huán)境和風土人情差別很大，所以茶文化的具體要素往往和地域有關(guān)系。制定一部專門的茶文化遺產(chǎn)保護法需要全盤考慮，更要把握好幾個原則：第一，平衡各方利益的原則。這一原則要求要尊重茶文化遺產(chǎn)傳承人的利益，但必須要有明確的規(guī)定，合適的設(shè)置。與此同時，不能忽略其他群體的利益，不能使茶文化遺產(chǎn)成為私有財產(chǎn)，要使二者和諧發(fā)展。第二，重視民眾意愿原則。我國茶文化內(nèi)涵十分豐富，但各個地區(qū)文化各有特色，而且內(nèi)容差別也很大，這也是為什么到現(xiàn)在沒有專門保護產(chǎn)文化遺產(chǎn)法律的重要原因。因此，在立法上的時候必須要考慮全面，照顧多方利益，重視民眾的意見，確保能夠保障大多數(shù)人的利益。第三，繼承和發(fā)展并重原則。茶文化遺產(chǎn)是經(jīng)過千百年積淀而成的，但這種文化遺產(chǎn)并不是一成不變的，而是需要不斷充實、創(chuàng)新才能保持活力的。很多文化遺產(chǎn)都是立足傳統(tǒng)茶文化基礎(chǔ)之上創(chuàng)新發(fā)展而成的，因而在立法上不僅要加強保護，還要在此基礎(chǔ)之上創(chuàng)新和發(fā)展。

2.2 完善茶文化遺產(chǎn)傳承機制

傳承和保護茶文化遺產(chǎn)離不開傳承人，只有充分保護他們的權(quán)利后才能夠順利傳承，因而需要制定相應的措施才能夠真正解決茶文化遺產(chǎn)保護的問題。要解決這一問題要從以下幾點加以把握：第一，準確認定遺產(chǎn)傳承人，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中曾對傳承人的認定有專門的規(guī)定，但只是普遍意義上的規(guī)定，對于茶文化遺產(chǎn)保護。對傳承人來說，必須要有相當?shù)膶I(yè)知識，具備把控茶文化遺產(chǎn)項目的能力，而且要有一定的知名度。除此之外，傳承人要履行相應的義務，加強對茶文化遺產(chǎn)的宣傳，而且要站在傳承和發(fā)揚光大的角度去宣傳。第二，明確傳承人的權(quán)利和義務。保護茶文化遺產(chǎn)并不是哪一個人的事情，而是一項社會事業(yè)，所以保護傳承人的權(quán)利也要從社會發(fā)展的角度去實施，以免一些傳承人因為具體的項目而導引發(fā)生活困難，從而導致他們失去尊嚴。因此，要利用法律手段保證傳承人的基本生活，使他們增強生活的信心。除了保證傳承人的權(quán)利之外，還要從法律上明確傳承人的義務，主要義務包括要定期向社會宣傳茶文化遺產(chǎn)、提前選定和培養(yǎng)下一屆的傳承人，從而保證項目能夠得到發(fā)展和創(chuàng)新。第三，明確傳承人合理的利益分享。建立這種機制有利于保護茶文化遺產(chǎn)，同時也是符合社會發(fā)展規(guī)律的。因此，應該利用法律的手段來保護傳承人和相關(guān)人達成的開發(fā)茶文化遺產(chǎn)的約定，尤其要保護傳承人應得的利益份額。與此同時，應該堅持開發(fā)和保護并重，即使是開發(fā)，也要保證是合理開發(fā)，切忌因為利益的誘惑出現(xiàn)過度開發(fā)。除了運用法律手段之外，還要重視運用經(jīng)濟、行政等手段來保護傳承人的合法權(quán)益。

2.3 加強對名茶產(chǎn)地的保護

中國有六大類茶，每一種茶都有非常有名的茶產(chǎn)地，保護這些名茶產(chǎn)地則是保護茶文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。比如說云南思茅地區(qū)，這里種茶歷史非常悠久，因而又被成之外“茶葉博物館”，有眾多歷史悠久的茶樹品種和茶園，因而形成了非常寶貴的茶文化資源，經(jīng)濟價值很高。隨著人們對文化遺產(chǎn)保護的重視，這些名茶產(chǎn)地就成為了重點保護對象，也是重點保護的茶文化遺產(chǎn)之一。世界上很多國家都參與了茶文化遺產(chǎn)保護協(xié)定，比如說馬德里協(xié)定、巴黎公約等。對中國來說，所簽訂的一些協(xié)定都有類似的規(guī)定，對一些知名商標都提出了保護措施。從世界上主要國家的法律和國際條約來看，對于一些歷史悠久的名茶產(chǎn)地可以申請集體商標，從而可以為商標提供保護，達到保護優(yōu)質(zhì)名茶產(chǎn)地的目的，更有利于保護其品牌價值。比如說市場上售賣的西湖龍井、五峰毛尖、英山云霧、信陽毛尖等茶品牌，就是依據(jù)地域申請的商標。這不僅很好解決了地理標志的產(chǎn)權(quán)問題，同時也保護了商業(yè)權(quán)利。與此同時，還有很多地區(qū)圍繞保護優(yōu)質(zhì)名茶產(chǎn)地出臺了相關(guān)的規(guī)定，旨在對這些地域性商標進行保護。利用這種手段來保護茶文化遺產(chǎn)，是復興傳統(tǒng)文化的需要，也是適應社會形勢發(fā)展的需要，也是根本性的保護辦法。中國作為茶文化源地，保護茶文化遺產(chǎn)應該走在世界最前列，理應從法律的高度加以保護。

3 結(jié)語

長期以來，受利益的驅(qū)使，對茶文化過度開發(fā)，但法律意識和品牌意識又非常淡薄，因而導致對茶文化遺產(chǎn)保護一直都是停留在理論層面，并沒有付諸實施，更不用說從法律上加強保護。正是因為保護不力，導致一些傳統(tǒng)茶文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失了。因此，如何保護流傳了千百年的茶文化遺產(chǎn)已經(jīng)迫在眉睫。通過分析發(fā)現(xiàn)，只有從法律高度確定對茶文化遺產(chǎn)的保護，有效保護傳承人的權(quán)利，才能夠使這項傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)永葆生機，繼續(xù)傳承下去。

[1]龐琳.茶文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承策略研究[J].福建茶葉，2016(20):56-57.

[2]李文杰.我國茶文化遺產(chǎn)景觀的法律保護研究[J].福建茶葉，2016(24):33-35.

[3]夏良玉，官玉琴.論茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展——以閩茶文化產(chǎn)業(yè)為例[J].福建論壇(人文社會科學版)，2014(2):81-84.