王 希

（陜西學前師范學院，陜西西安 710100）

茶室的空間設計在室內(nèi)設計領域屬于比較少見的新生事物，設計師在對茶室進行空間設計中往往由于缺乏本國借鑒素材而模仿西方的設計思路。而西方的茶室空間設計采照的是西方人生活的特點和飲茶習慣，因此，并不能表達我國國內(nèi)人民的心聲。如果我國的茶室空間設計師對西方設計作品形成借鑒依賴，長此以往，我國的茶室空間設計將會出現(xiàn)本土文化缺失、缺乏民族特色，在世界室內(nèi)空間設計領域將會因為缺乏經(jīng)典作品而喪失發(fā)言權。我國的山水畫內(nèi)容豐富，自魏晉以來經(jīng)歷了多個時期，直至宋元時期才發(fā)展成熟，之后其發(fā)展呈現(xiàn)多樣化的特征。因此，中國山水畫元素是中華民族的象征，在千年的演變中已經(jīng)深深地留在中國人民的印象里，是喚起人們內(nèi)心民族情結的標識物。將中國山水畫元素應用于茶室空間設計中，既為茶室空間設計提供了新的思路和素材，也促進了中國山水畫文化與中國茶文化的交流與融合，集中反映了中國人民的審美和民族情結。

1 中國山水畫元素在茶室空間設計中應用的可行性

1.1 中國山水畫的氣質與茶室相符

茶室的空間設計意在把握茶文化的精神品質，使得茶室空間呈現(xiàn)出具有茶文化底蘊和歷史的文化氣息。而中國山水畫的氣質恰好與茶室要營造的這種茶文化氣息非常貼近。我國的傳統(tǒng)山水畫屬于繪畫藝術的范疇，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而茶文化同屬于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在歷史上，茶文化元素在中國山水畫中有不少的應用，為許多中國山水畫作品起到了錦上添花的作用。雖然中國山水畫與茶室空間設計屬于不同的藝術領域，二者的表現(xiàn)形式有著天壤之別，但是，它們的創(chuàng)作目的卻是相似的，主要表現(xiàn)在兩個方面：一、二者都是需要借助作品來表達創(chuàng)作者自身的審美和個性風格；二、二者都以呈現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的價值為直接目的。因為中國山水畫文化與茶室的空間文化有諸多相似之處才使得中國山水畫的氣質與茶室相符，這就為中國山水畫元素在室內(nèi)空間設計中的應用創(chuàng)造了更多的可能性。我國茶室的空間設計要想打開國際市場，與國際一流空間設計作品相媲美，就必須借用本國的民族元素，設計出具有民族特色的作品，這樣的設計作品才能吸引國外設計師的目光，為我國茶室的空間設計留下好的印象。

1.2 中國山水畫元素反映了飲茶人的品位

中國山書畫的本質屬于繪畫藝術，而茶文化是指以“茶”為元素的一切文化現(xiàn)象和特征，這其中也包括繪畫藝術。中國山水畫時刻把握著繪畫空間與自然空間的分寸，以自然事物為審美參照，最終呈現(xiàn)出充滿意象的朦朧美。而這些正是熱愛飲茶之人的審美情趣，反映了大部分飲茶人士的品位。同一般的空間設計不同，茶室的空間設計的參考對象是一些具有文化情愫的飲茶人士。他們通常對中國茶文化有著濃厚的興趣和一定的研究，喜愛在具有茶文化氛圍的地方飲茶，并且這些飲茶人士最喜愛效仿古人的飲茶情趣在茶室內(nèi)品茶、聊天和小憩。因此，從滿足飲茶人需求的角度上來說，茶室設計應該重點參考飲茶人士的性格特征，使得茶室的風格與飲茶人士的氣質貼近，讓飲茶人士有一種賓至如歸的感覺。中國山水畫元素最擅長虛實結合的表現(xiàn)手法，能夠在有限的空間里營造有另一個虛擬的空間的錯覺，給人以奇妙的想象。這對于向往古人飲茶樂趣的現(xiàn)代飲茶人士來說是一次絕佳的體驗。因此，中國山書畫元素不僅反映飲茶人的品位，還豐富了飲茶人的想象。由此看來，中國山水畫元素在茶室空間設計中的應用為飲茶人士增添了更多的飲茶情趣，勢在必行。

2 茶室空間設計的現(xiàn)狀

2.1 設計師缺乏對茶文化的了解

目前，我國國內(nèi)鮮少有專門的茶室空間設計師，一般茶室室內(nèi)設計都是由綜合性比較強的室內(nèi)設計師來負責。這些設計師由于對我國茶文化了解甚少，對茶室主要服務群體的性格特征以及審美情趣理解得太過簡單，其設計出來的作品往往不盡人意。在實際的茶室空間設計案例中，甚至有些設計師將一般的家居設計思路照搬到茶室設計過程中，還在為將茶室設計為歐美大眾風格還是韓式田園風格而猶豫不定，這些都是由于設計師對茶文化不夠了解導致的。事實上，在室內(nèi)設計領域，服務對象的偏好以及設計主題的文化背景是室內(nèi)設計的關鍵。茶室室內(nèi)設計的設計主題應該是茶文化，設計師在沒有去了解茶文化內(nèi)容和精神內(nèi)涵的情況下，只是憑借自己過往的經(jīng)驗和對茶文化的一知半解去構思設計方案，這樣不僅很難達到理想效果，而且會影響人們對茶室的審美判斷。非常熟悉茶文化的客戶看到缺乏茶文化底蘊的茶室設計會覺得失望，而抱著對茶文化濃厚興趣而來茶室參觀的客戶，看到缺乏茶文化底蘊的設計作品，則會以為茶文化就是只有這樣，從而降低了他們對茶文化燃起的興趣。

2.2 設計作品缺乏意境

意境的營造可以增加室內(nèi)空間的廣度和深度，給人如臨仙境的錯覺。初級的室內(nèi)空間設計師只注重空間的和諧和風水，但是高級的室內(nèi)空間設計師在前者的基礎上，更懂得運用不同的元素營造與設計風格相符的意境美。在初級的茶室空間設計中，空間設計的是為茶室服務的。但是，在高級的茶室空間設計里，茶室空間是為意境設計所服務的。這個原理可以同服裝搭配原理相類比，一般的服裝搭配只是讓服裝的整體效果可以襯托個人魅力和氣質，而出色的服裝搭配可以體現(xiàn)出個人不為人知的個性，讓他人看到這個人另外一面的美。而我國目前的茶室空間設計作品顯然還沒有達到高級的程度，一般的茶室空間設計只是讓人們感受到這是一間茶室而已，人們從茶室中能夠感受到的關于茶文化美感和價值的內(nèi)容非常有限，而這是制約我國茶室室內(nèi)空間設計的關鍵。茶室的空間設計作品缺乏意境，還體現(xiàn)在文化元素在空間設計中的應用甚少，大多數(shù)設計師還是習慣從色彩和布局這兩個角度來對茶室空間展開設計，顯然這種思維在國際室內(nèi)設計領域是具有滯后性的。

3 中國山水畫元素在茶室空間設計中的應用策略

3.1 借用中國山水畫之景處理空間關系

在茶室空間設計中，空間是有限的，制造空間的層次是營造豐富空間的不二做法。傳統(tǒng)的茶室空間設計習慣運用盆栽、陶瓷等物件來制造層次。但是，這類物件對于茶室空間的意境表達又起到一定的破壞作用，且這些物件也占用了茶室的空間。相較而言，中國山水畫就顯得更加切合主題和節(jié)省空間。借用中國山水畫之景處理空間關系體現(xiàn)出了空間設計的靈活性。在實際的應用過程中，設計師既可以按照傳統(tǒng)方法將中國山水畫放置于茶室最顯目的位置，以奠定整個茶室的感情基調(diào)，也可以將其放置于茶室與外界空間的交接之處，以制造室內(nèi)空間與室外景致相融合的假象。比如，設計師可以將中國山水畫放置于茶室窗口旁邊，這樣在窗戶打開的情況下，人們會看到室內(nèi)風景與室外精致非常相襯，以此產(chǎn)生室內(nèi)與室外處于同一個空間的錯覺。這種手法在室內(nèi)設計領域被稱為“借景”。目前，“借景”手法在國際室內(nèi)設計中被應用得非常普遍，特別對于非常有限的室內(nèi)空間，“借景”是最能制造出“以小見大”效果的手法，值得在茶室空間設計中使用。

3.2 巧妙運用中國山水畫色彩

色彩是中國山水畫非常具有特色的地方。在很多中國山水畫作品中，我們會發(fā)現(xiàn)真正能夠辨認出來的實際事物很少，而作者偏愛使用特別的色彩搭配，充分利用色彩的情感表達作用來呈現(xiàn)如詩如畫的朦朧意境美。而由此提煉出來的中國山水畫元素，也值得被充分應用到茶室的空間設計中。設計者有時候為了不破壞茶室整體的設計效果，而拒絕對其他文化進行整體應用，這種情況下直接穿插中國山水畫就顯得不夠恰當，但是，設計師可以巧妙運用中國山水畫色彩，將色彩元素應用到茶室空間設計的角落里，從而使得茶室空間設計呈現(xiàn)出飽滿、豐富且富有情感的效果。