邱 玥

（遼寧石油化工大學(xué)，遼寧撫順 113001）

思政教育在高校開展，主要是為了引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，是一個(gè)重要的思想教育陣地，備受重視。但是調(diào)查當(dāng)前我國高校思政教育的具體開展情況，可以發(fā)現(xiàn)，教育效果并沒有獲得應(yīng)有的理想，很多教師教學(xué)工作的開展脫離大學(xué)生的實(shí)際需求，教與學(xué)是兩張皮，無法引起學(xué)生的關(guān)注，難以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，迫切需要針對(duì)高校思政教育進(jìn)行教育改革。近些年來，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力越來越凸現(xiàn)出來，在現(xiàn)代教育中也發(fā)揮了一定的作用，在高等教育中也是如此。其中茶文化在作為傳統(tǒng)文化的精華部分之一，也進(jìn)入人們的視野，茶文化與高校思政教育工作的開展也成為一項(xiàng)研究熱點(diǎn)。

1 茶文化與高校思政教育的碰撞

思政教育是現(xiàn)代高校教育內(nèi)容中的重要內(nèi)容，與學(xué)生的發(fā)展需要相吻合，能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，端正對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，才能夠以更加積極健康的心態(tài)進(jìn)入社會(huì)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。但是在我國高校思政教育具體工作開展中，卻無法系統(tǒng)的進(jìn)行，更多的是照本宣科將相關(guān)的條例告訴學(xué)生，讓學(xué)生按照條例進(jìn)行自我約束，忽略了大學(xué)生所具有的判斷力，無法從根本上對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生改變。

在這樣的社會(huì)大背景下，高校思政教育主動(dòng)開展創(chuàng)新，試圖將各種思想理念與思政教育融合在一起，讓學(xué)生在接觸傳統(tǒng)文化的過程中感受到文化天然的魅力所在，接觸更多的思想內(nèi)涵，從而更好的接受思政教育的具體的內(nèi)容。茶文化在一定程度上與高校思政教育的內(nèi)容存在重合的地方，都對(duì)人們的思想觀念有這要求，呼吁人們用更加和平的心態(tài)對(duì)待身邊的事物，積極向上。分析茶文化的內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)其中存在很多道德層面的探討，如果能夠?qū)⑵淙诤系剿颊逃羞M(jìn)行教學(xué)，不僅能夠讓茶文化得到更廣泛、有效的傳播，還能夠緩解學(xué)生對(duì)思政教育的抵觸心理，潛移默化中影響到學(xué)生的思想觀念。

2 茶文化應(yīng)用在高校思政教育中的可行性

2.1 文化思想內(nèi)涵的實(shí)踐性

思想教育所教授的都是前輩先人在漫長的生活實(shí)踐中積累下來的真實(shí)感悟，并且會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行演化，與當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際情況接軌。但是在目前我國高校思政教育中，更多的是通過思想教育來對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行行為約束，而在如何有效對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)方面存在嚴(yán)重不足，難以取得很好的教育效果，迫切需要改變現(xiàn)狀，充分尊重學(xué)生在思政教育中的教學(xué)主體地位，做好文化教育傳播工作。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的一部分，其中存在的很多內(nèi)容無論是對(duì)生活還是對(duì)學(xué)習(xí)都能夠起到很好的指導(dǎo)作用，能夠豐富學(xué)生的思想文化內(nèi)涵，尤其是其中對(duì)和諧與善的推崇對(duì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，在學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生的思想進(jìn)步，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中借助茶文化中的思想內(nèi)涵來認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，端正思想。

2.2 文化思想內(nèi)涵的可融性

目前高校中很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活方面都有著不良的觀念，需要借助思想政治教育進(jìn)行引導(dǎo)，但是如果沒有有效的內(nèi)容對(duì)思想政治教育進(jìn)行支撐，那么相關(guān)工作很難有效開展。但是在諸多的文化內(nèi)容匯總，很多文化都無法與思政教育有效融合在一起，比如傳統(tǒng)語言文化對(duì)于思政教育來說除了借鑒，并沒有更多更深層的意義。而茶文化不一樣，茶文化在悠久的歷史發(fā)展中已經(jīng)與中國人的生活密切關(guān)聯(lián)在一起，散發(fā)著獨(dú)特的魅力，并且與中國很多其他文化有了千絲萬縷的聯(lián)系，并與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，如果能夠?qū)⒉栉幕浞趾侠淼膽?yīng)用到思政教育中去，可行度很高，對(duì)思政教育的科學(xué)化、系統(tǒng)化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 茶文化的思政教育功能

2.3.1 修養(yǎng)心性的功能,目前我國高校開展的教育大都是針對(duì)專門的工作方向開展的專業(yè)技能教學(xué)，學(xué)生個(gè)性化特色明顯，在一定程度上已經(jīng)成為學(xué)生社會(huì)化的阻力。在快節(jié)奏的浮躁社會(huì)，學(xué)生很難沉下心來理性思考問題。而平心靜氣正是茶文化的內(nèi)在要求，借助茶文化開展思政教育，培養(yǎng)學(xué)生沉靜思考的理性思維，能夠讓學(xué)生修身養(yǎng)性，從心理素質(zhì)到外在氣質(zhì)都得到很好的提升。

2.3.2 增加涵養(yǎng)的功能,通常評(píng)判一個(gè)大學(xué)生的時(shí)候，除了要看他的專業(yè)素養(yǎng)高低之外，還會(huì)參照它的人生涵養(yǎng)夠不夠。而涵養(yǎng)的高低通過一個(gè)人的言行就能夠表現(xiàn)出來，但是目前我國很多高校都沒有將提升大學(xué)生的涵養(yǎng)放到一個(gè)更高的水平，無法得到踐行。而茶文化作為生活中的一部分，能夠引導(dǎo)學(xué)生在日常的生活小事中發(fā)現(xiàn)高尚的藝術(shù)身影，通過不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生內(nèi)化成優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，不僅僅是提升大學(xué)生的思想內(nèi)在，更是對(duì)大學(xué)生能力的培養(yǎng)，這種能力將會(huì)讓其在進(jìn)入社會(huì)后獲得更強(qiáng)的競爭力，更好的適應(yīng)社會(huì)。

2.3.3 培育耐心的功能。隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展，信息傳播越來越具有碎片化的特點(diǎn)，并且整個(gè)社會(huì)充滿浮躁的氣息，大學(xué)生不可避免的會(huì)受到環(huán)境因素的影響。茶文化能夠鍛煉人的技能，無論是對(duì)喝茶人還是對(duì)泡茶人來說，都能夠有效地磨礪人的耐心，在很大程度上能夠知道大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開展。

3 茶文化理念與高校思政教育的交融

3.1 完善茶文化功能運(yùn)用

只有在充分了解茶文化的相關(guān)功能的基礎(chǔ)上才能夠更有效的去運(yùn)用茶文化。通過前面的分析，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)茶文化在修身養(yǎng)性、增加涵養(yǎng)、培養(yǎng)耐心等方面有著積極地影響，在了解這些功能之后，教師才能夠有針對(duì)性的一一與思政教育內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)，制定教學(xué)計(jì)劃，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

3.2 加強(qiáng)教師茶文化知識(shí)培訓(xùn)

借助茶文化開展思政教育必然需要思政教師對(duì)茶文化有一定的了解與研究，因此需要借助各種茶文化知識(shí)的培訓(xùn)將茶文化的相關(guān)理念植入到教師心中，幫助教師去學(xué)習(xí)、了解各種茶文化理念。只要教師對(duì)茶文化有一定的了解，才能夠在后期的思政教育備課過程中發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性的將茶文化與思政教育結(jié)合在一起，茶文化才能夠更好的進(jìn)入課堂，在具體的教學(xué)過程中散發(fā)應(yīng)有的文化魅力。

3.3 創(chuàng)新茶文化教學(xué)模式

對(duì)思政教育來說，茶文化的引入是一項(xiàng)新鮮的事物，如何引入才能獲得更好的效果需要在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行摸索探究。教師要將全體師生團(tuán)結(jié)在一起進(jìn)行備課，使得力量得到集中，有針對(duì)性的開展教學(xué)模式創(chuàng)新，確保茶文化能夠與思政教育課堂更好的結(jié)合在一起。教師要在備課過程中就茶文化引入到思政教育課堂后可能引起的問題進(jìn)行設(shè)想，并就問題進(jìn)行具體分析，發(fā)散思考，借助茶文化的應(yīng)用能夠?qū)栴}一一進(jìn)行解決。比如在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修身養(yǎng)性的問題上，就可以就茶文化相關(guān)理念可以在哪些方面來幫助學(xué)生進(jìn)行修身養(yǎng)性的問題進(jìn)行探討，將茶文化的相關(guān)元素進(jìn)行課堂歸納，開展啟發(fā)式教學(xué)，還能夠在課堂中引入觀摩教學(xué)。

3.4 改革思政教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

一直以來，高校思政教育更多的停留在教學(xué)形式表面，并沒有真正從教育意義出發(fā)開展教學(xué)，相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)也是如此。要想充分發(fā)揮茶文化在高校思政教育中的作用，確保其文化影響力產(chǎn)生效果，就需要對(duì)現(xiàn)有的思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行改革，在充分尊重大學(xué)生本身的主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上搭建茶文化思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制，使得茶文化與思政教育融合教學(xué)開展之后的作用能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生更長久深遠(yuǎn)的影響。

4 結(jié)束語

過去高校中開展的思政教育工作由于教學(xué)內(nèi)容無法滿足大學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需求，單一死板，無法有效吸引學(xué)生參與，難以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不要說引起共鳴。因此需要對(duì)思政教育工作進(jìn)行改革。將茶文化引入到思政教育中，科學(xué)合理的構(gòu)建新型的思政教學(xué)課堂，讓大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化感受中華民族傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，進(jìn)而更好的幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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