吳 超

（貴州師范學院，貴州貴陽 550018）

平面設計利用圖形和幾何來傳遞信息，并替代文字起到引起共鳴、抒發(fā)情感的表達效果。在跨國合作越來越普遍的今天，平面設計也不再滿足于現(xiàn)代設計構思，具有民族情調(diào)的設計風格反而更能吸引人眼球且成為時下平面設計的熱點。社會看待平面設計的眼光促使高校在平面設計培養(yǎng)上也應該轉變思路，積極調(diào)整培養(yǎng)方向為社會輸送符合企業(yè)需要的復合型平面人才。另一方面，經(jīng)濟的發(fā)展改善了人們的生活環(huán)境，但同時安逸的生活環(huán)境也滋養(yǎng)了人的惰性，削弱了人的意志力。在新一代的年輕群體中，大部分的年輕人都是屬于“弱不禁風”型，遇到一點挫折就感覺人生已經(jīng)終結，且缺乏獨立的思考，對網(wǎng)絡信息缺乏思維判斷能力，人云亦云，對他人的遭遇缺乏憐憫之心，凡事以自我為出發(fā)點，不懂得顧全大局等等。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，有義務對大學生的這些陋習進行修正，而這也是培養(yǎng)復合型平面設計人才的要求。復合型人才強調(diào)的是學生在“才”、“德”、“能”三方面的能力。其中，“才”是指學生的專業(yè)技能；“德”是指學生的思想道德；“能”是指處理事情的能力。茶文化作為我國擁有悠久發(fā)展歷史的傳統(tǒng)文化在對平面設計專業(yè)大學生的“才”、“德”、“能”三方面的發(fā)展具有一定的啟發(fā)意義。

1 茶文化對復合型平面設計人才培養(yǎng)的意義

1.1 促使平面設計專業(yè)學生承擔起文化傳承的責任

不可否認，文化的發(fā)展是以一定的物質(zhì)條件為基礎的，上升的物質(zhì)生活往往更有利于文化的進步，反過來文化的進步也為經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的過程中，文化的傳承使命就更加重大。茶文化的傳承需要經(jīng)過一代又一代人的努力，對平面設計專業(yè)學生進行茶文化教育有利于幫助學生建立對茶文化的認識，從而激發(fā)大學生對茶文化進行深入學習的欲望。大學生在接受茶文化教育的過程中除了可以了解到基本的茶文化知識外，還可以學到茶文化精神并將茶文化精神作用到自己思想素養(yǎng)的提升過程中。從宏觀的角度上看，對平面設計專業(yè)學生進行茶文化教育也可以促使平面設計專業(yè)學生自覺地承擔起文化傳承的責任，為我國文化傳承事業(yè)貢獻自己的力量。

1.2 是培養(yǎng)具有本國特色平面設計人才的需要

在平面設計領域，不可否認的是外國的發(fā)展的確比我國更加成熟與完善，且國外有很多具有自己獨特風格和品位的平面設計師，而我國卻很缺乏。平面設計本身也是屬于藝術設計領域，有很多需要借鑒我國傳統(tǒng)文化的地方，這就使得茶文化為培養(yǎng)具有中國特色的平面設計人才創(chuàng)造了文化條件?？v觀平面設計的發(fā)展歷史，只有經(jīng)過文化沉淀的平面設計作品才能成為經(jīng)典，也只有這些作品經(jīng)過一件件的累積才會形成本國的設計文化，我國的平面設計要走“中國創(chuàng)造”之路，就必須將傳統(tǒng)文化融入到平面設計思路中。由此看來，茶文化在平面設計專業(yè)教育中的融入是培養(yǎng)具有本國特色平面設計人才的需要。雖然這條“中國創(chuàng)造”的道路前方會有諸多困難和磨難，但是，我們必須清楚，平面設計如若要擺脫借鑒和模仿，就必須將發(fā)揚本國文化作為其設計的根基。我國的茶文化屬于本國特有的文化，是一種“天賜”，平面設計教學應該好好利用茶文化的內(nèi)容和思想為我國的平面設計創(chuàng)作更大的價值。

2 高校復合型平面設計人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

2.1 平面設計專業(yè)學生其學科素養(yǎng)普遍偏低

由于大學越來越多，而每年整體的學生生源在下降，因此，各大高校不得不放低準入門檻且擴大招生規(guī)模。我國高校平面設計專業(yè)學生已經(jīng)超過百萬余人，是英國的幾十倍。但是，在這個龐大數(shù)據(jù)下的平面專業(yè)學生其學科素質(zhì)卻大不如從前。平面設計專業(yè)是各大高校的熱門專業(yè)，很多學生都是抱著良好的就業(yè)前景這個想法而選擇了平面設計專業(yè)。但是，平面設計專業(yè)作為一種藝術專業(yè)對學生的學科素養(yǎng)是有一定要求的，有一定美術功底和審美品位的學生更適合學習這門專業(yè)。如果學生缺乏這些藝術功底，以零基礎的學科素養(yǎng)去選擇平面設計專業(yè)，在專業(yè)課程的學習上會顯得比較吃力。很多學生對于平面設計專業(yè)存在一定的誤解，認為只要學會電腦操作就可以順利地學習專業(yè)知識，但是實際情況同他們的想法大相徑庭。平面設計專業(yè)學生的學科素養(yǎng)普遍偏低，這給平面設計專業(yè)人才的培養(yǎng)增添了難度，而這也是目前高校面臨的主要難題。

2.2 平面設計課程內(nèi)容單一

同其他學科的課程設計一樣，高校的平面設計課程也分為基礎、專業(yè)和綜合三部分。其中，基礎課程是指諸如語文、英語、思政等每個學科必開設的科目；專業(yè)課程是指平面設計相關的專業(yè)知識科目；綜合課程是指以促進學生全面發(fā)展、培養(yǎng)綜合型人才為目的而開設的科目。在實際的教學課程中，三部分內(nèi)容是完全獨立開來的，學科與學科之間缺少互動與交叉。在這種教學模式下培養(yǎng)出來的平面設計人才即使擁有扎實的理論知識，但是在實際的工作中卻很難將理論應用于實際，其設計作品也會因為缺乏文化涵養(yǎng)而顯得空洞和呆板。一定的文化素養(yǎng)可以幫助學生在平面設計學習過程中建立美學品位，然而由于我國高校的平面設計課程內(nèi)容單一，很多本可以建立起來的美學品位極容易被扼殺在搖籃里。在國外高校的平面設計專業(yè)中，我們會發(fā)現(xiàn)這些高校除了注意培養(yǎng)學生專業(yè)能力之外，還為學生開設美學、文學、歷史學、心理學、人文社科等其他領域的課程，這是非常值得我國高校借鑒與學習的。

3 茶文化在高校復合型平面設計人才培養(yǎng)中的應用策略

3.1 將茶文化思想應用于教學課程中

我國傳統(tǒng)的教學受儒家思想的影響頗深，這些集中體現(xiàn)在教學方式、考試模式、課堂教學模式等多個方面。但是儒家思想所提倡的“因材施教”、“以人為本”等重要的理論卻在高校專業(yè)教學中被忽視。在現(xiàn)代化教學模式下，儒家思想并不能完全適應新時代教學的要求，但是茶文化卻在教學中展現(xiàn)出良好的適應性。一方面，茶文化是離人們?nèi)粘Ｉ钭罱囊环N文化現(xiàn)象，能夠吸收和融合現(xiàn)代人的思維方式；另一方面，茶文化在我國茶葉經(jīng)濟不斷向前發(fā)展的過程中其文化地位也逐漸上升，成為受到普遍大眾喜愛的文化現(xiàn)象。因此，將茶文化思想應用于教學課程中是社會進步的必然選擇。在實際應用中，高?？梢詾槠矫嬖O計專業(yè)學生單獨開設茶文化思想課程，讓學生真正了解和認識茶文化?，F(xiàn)代年輕人的思想素質(zhì)和意志力普遍較過去低，對他們進行茶文化思想教育有利于培養(yǎng)學生的人格修養(yǎng)和處理問題的思維能力，而這也是“復合型”平面設計人才培養(yǎng)的要求。

3.2 將茶文化元素應用于專業(yè)教學內(nèi)容中

“才、德、能”復合型平面設計人才中的“才”是指掌握真正平面設計技巧且有自己平面設計風格的平面設計人才。我國目前的平面設計大多是對外來平面設計作品的復制和模仿，鮮少有自己的風格。而最具有本國特色的風格就是民族風。在我國綜合實力逐漸強大的背景下，中國風的元素正在全球范圍內(nèi)流行起來，因此，將具有中國特色的茶文化元素應用于平面設計專業(yè)實際的教學內(nèi)容中，不僅僅是教學內(nèi)容的創(chuàng)新，更是平面教學思想的創(chuàng)新。我國有很多可以作為茶文化象征的茶文化元素，比如茶色、茶文化民間美術、剪紙等等，茶文化中一些對于幾何圖形的描繪和剪裁其背后都是有著一定的文化故事的，可以為平面設計帶來很多思路與啟發(fā)。在民族風盛行的時代下，茶文化元素在平面設計教學中的應用將更加有利于平面設計形成具有中國特色的設計風格，而唯有擁有本國設計風格的平面設計作品才能成為經(jīng)典，我國的平面設計發(fā)展才更有希望走在國際的前端。