李 晴

（廣西藝術(shù)學院，廣西南寧 530007）

在現(xiàn)代化的經(jīng)濟發(fā)展過程中，茶產(chǎn)業(yè)屬于國內(nèi)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)形式之一，而這一產(chǎn)業(yè)類型在近些年的發(fā)展當中，始終處于不斷優(yōu)化和拓展的狀態(tài)，不僅基礎(chǔ)的消費群體得到了實時地擴展，實際的消費層次也變得充滿針對性。在當前的茶產(chǎn)業(yè)優(yōu)化過程中，對于自身的茶結(jié)構(gòu)和茶產(chǎn)品都進行了優(yōu)化，但僅僅優(yōu)化這些主體內(nèi)容是不夠的，想要獲得更多的消費群體，必然需要從消費者的角度出發(fā)，尋求怎樣迎合消費者的口味，得到更多消費者的實時認可。而茶葉包裝在這個時候無疑成為了一條明顯的出路，茶產(chǎn)業(yè)可以通過更換更加鮮明特色的茶葉包裝來贏得更多消費者的認可。但是什么樣的包裝形象才能夠得到消費者的認可呢？為了滿足不同消費者的實時需求，需要對茶葉的消費群體進行實時地劃分，不僅包括最為基礎(chǔ)的老年人茶葉消費者，還包括一些青年人消費群體，而青年人消費人群對于茶葉包裝上過于傳統(tǒng)的圖案，很難給予實時地認可，在這個時候，如果對茶葉包裝進行現(xiàn)代化的優(yōu)化和更新，積極采用一些民族卡通動漫形象進行融合，必然能夠取得十分良好的效果。下面筆者就來談?wù)劽褡蹇ㄍ▌勇蜗笤诓枞~包裝中的具體應用，希望能起到拋磚引玉的作用。

1 茶葉包裝更換的科學性和必要性

茶產(chǎn)業(yè)在近些年的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出了相當良好的發(fā)展姿態(tài)，不僅擁有了更加健全的發(fā)展體系，而且基礎(chǔ)的茶葉包裝也開始走現(xiàn)代化的道路，努力進行著相應地創(chuàng)新。但是許多茶產(chǎn)業(yè)在茶葉包裝的認識當中，十分堅持傳統(tǒng)的包裝形式，不支持進行創(chuàng)新。在它們的觀念當中，茶包裝應當與茶本身一樣，擁有一種意境美，如果采取一些現(xiàn)代化的形象加以渲染，很容易破壞這種意境美。但是事實并非如此，不同的形象能夠塑造出不同的意境，而且，采用現(xiàn)代化的形象內(nèi)容并不會對茶葉的本質(zhì)產(chǎn)生任何的影響，反而會在很大程度上吸引更多的消費群體。同時，以往的茶葉包裝過于老套，而且維持了相當長的時間，人們已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞。如果再堅持下去，相應的受眾群體很難得到實時地提高。伴隨著青年消費群體的不斷拓展，茶產(chǎn)業(yè)也需要從青年消費者的目光進行實時地創(chuàng)新和優(yōu)化，而在優(yōu)化茶產(chǎn)品的過程中，必然也需要優(yōu)化相應的包裝，以得到青年消費群體的實時認可。因此，茶葉包裝更換在新時期的發(fā)展當中有著相當高的科學性和合理性。

2 卡通動漫形象在茶葉包裝運用上的合理性

2.1 民族文化的融合

在現(xiàn)如今的超市當中，很容易發(fā)現(xiàn)一些青年消費者出現(xiàn)在茶葉面前，雖然對茶葉有著較高的熱衷度，但是他們對茶葉的辨識度卻相當?shù)?。為什么會出現(xiàn)這樣的狀況呢？主體原因是由于茶葉包裝過于一致和傳統(tǒng)，而他們對于這些包裝難以形成深層次的印象。因此，有必要進行實時的包裝創(chuàng)新。而在包裝創(chuàng)新的過程中，民族卡通動漫形象無疑是一個較好的選擇。對于茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，它們本身是對茶文化的一種深層次渲染，無論是茶產(chǎn)品的增加，還是茶葉企業(yè)的不斷擴展，都是對茶文化的一種擴展，給予人們的認識也在持續(xù)地拓展和完善。民族卡通動漫形象對于茶葉包裝的更換，是一種巨大的創(chuàng)新，并且這一創(chuàng)新不是盲目地，轉(zhuǎn)而有著一定的根據(jù)。因為民族卡通動漫本身也代表著一種文化特色，它們在茶葉包裝更換當中的運用，無疑是兩種文化的沖撞和融合，能夠?qū)崟r得到更多人們的支持和認可。茶文化在近些年的發(fā)展過程中，已然與各種民族文化進行了實時的融合，將民族卡通動漫形象運用到包裝上，可以更深層次地展示這種文化的結(jié)合，對于后來的民族文化發(fā)展有著良好的推動作用。

2.2 廣大青年受眾群體的真實需求

一直以來，國內(nèi)的茶葉包裝所彰顯出來的特色都是大量的茶文化，而在長時間的耳濡目染以后，人們可以出現(xiàn)審美疲勞，對茶葉包裝的認可度和關(guān)注度不斷降低，尤其是青年消費者。在近些年的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展當中，青年消費者的人數(shù)有了相當大的擴展，而他們所鐘愛的茶葉包裝，必然不是過于傳統(tǒng)的茶文化包裝，轉(zhuǎn)而對現(xiàn)代化下的包裝有著相當高的認知度。同時，青年人在消費茶產(chǎn)品的過程中，很喜歡顏色鮮明的茶產(chǎn)品，而傳統(tǒng)的茶產(chǎn)品顏色較為暗淡，一定程度上會對青年人的茶產(chǎn)品消費形成直接的影響。在當前時代的發(fā)展當中，民族卡通動漫文化依舊是十分核心的文化內(nèi)容，并且受到了廣大青年人的一致認可。如果在這個時候?qū)⒚褡蹇ㄍ▌勇蜗髮崟r地運用到茶葉包裝上。一方面可以使得茶葉包裝煥然一新，不難得到老客戶的認可，而且也會有較多的新客戶加以贊同，迅速獲得更加廣泛的消費群體。另一方面，可以使得民族卡通動漫文化與茶文化進行一定層次上的結(jié)合，給予人們不一樣的視覺享受。并且，民族卡通動漫形象在不同的青年人群體當中，所得到的反響有著相當大的區(qū)別，在實際的茶葉包裝運用過程中需要加以多方面地考慮，不能盲目地選擇。如果選擇的卡通形象依舊不符合青年人的統(tǒng)一審美，很容易導致茶葉包裝更換的無效性。

3 民族卡通形象在茶葉包裝中的實時運用方式

3.1 有針對性的考慮客戶群體

在新時期的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展當中，對于茶葉包裝的更換本身屬于一項較為有效的辦法，但是在實際的茶葉包裝更換過程中，如果統(tǒng)一換成民族卡通動漫形象，很容易使得一些老年客戶產(chǎn)生一定的反感，進而導致老年消費群體的急劇下降。如果不進行實時地改動，又很難得到青年消費者的認可。在這樣的狀況下，茶產(chǎn)業(yè)必然需要有針對性地更換包裝。在具體的實踐過程中，可以對茶品進行分類，準確分析哪一類茶葉最受青年人歡迎，然后對這部分茶葉產(chǎn)品的包裝進行置換，而對于一部分老年人鐘愛的茶葉產(chǎn)品，則可以保持原來的茶文化特色。在進行民族卡通動漫形象包裝更換的過程中，也需要有針對性地進行考慮，不能統(tǒng)一選擇一樣的形象，也不能選擇一些缺乏特點的動漫形象，需要以客戶的眼光出發(fā)，分析什么樣的卡通動漫人物是客戶所喜愛的，而客戶所喜愛的卡通動漫人物是否又能夠得到實時地拓展。如果將原來的卡通動漫形象直接粘貼在茶葉包裝上，雖然能夠得到一定的銷售效果，但是這一效果是十分短暫的，并且后期會導致人們出現(xiàn)審美思考。在實際的卡通形象包裝置換過程中，可以采取持續(xù)創(chuàng)新的方式，不斷進行優(yōu)化和完善，使得卡通動漫形象得到更多青年人群體的實時認可。此外，不同區(qū)域的青年人所喜歡的民族卡通動漫形象有著相當大的區(qū)別，在包裝更換的過程中，需要綜合考慮這些因素，并進行多方面地拓展，以迎合青年人的需求，改善實際的茶葉包裝效果，多方面推動茶產(chǎn)業(yè)的科學發(fā)展。

3.2 文化形式的結(jié)合

將民族卡通動漫形象運用到茶葉包裝的更換上，無疑是一種創(chuàng)新的思路和方法，但是這一思路也存在著一定的局限性，如果在茶葉包裝上僅僅保留卡通動漫形象，對于實際的茶文化繼承和發(fā)展將沒有絲毫的作用。為此，需要采取一個融合的方法，即將茶文化與民族卡通動漫形象結(jié)合起來，形成一種全新的包裝特色，便于讓更多的人們對茶文化加以認可和支持。同時這一舉動無疑是對傳統(tǒng)茶文化包裝的一種創(chuàng)新和繼承，能夠使得兩種文化特色更加和諧有趣。無論是青年消費者，還是老年消費者，都會在這樣的包裝上，迅速找到自己感興趣的內(nèi)容。而且，在茶葉包裝的過程中，通過民族卡通動漫形象的渲染，可以使得茶葉產(chǎn)品變得更加鮮明，也十分容易得到人們的認可。而通過茶文化在其中的融合，可以使得原來的茶文化內(nèi)涵變得更加深層次，并且會在民族卡通動漫文化的影響下，變得相當有趣和深沉，能夠給予人們不一樣的審美體驗。

4 結(jié)束語

綜上所述，民族卡通動漫文化形象對于茶葉包裝更換的運用，有著相當高的科學性和實踐性，在具體的實踐過程中，需要實時考慮到青年消費者和老年消費者的不同文化需求，并且需要保留茶葉原有的茶文化內(nèi)容，并進行多方面地茶文化拓展和茶文化融合，使得更多的人能夠接受這一全新的茶葉包裝。

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