吳 雪

（成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川成都 610041）

在整個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，茶旅體驗(yàn)不僅僅是一種具體的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，同時(shí)更是從消費(fèi)者關(guān)注度視角出發(fā)的具體旅游開(kāi)發(fā)模式，所以，我們認(rèn)為體驗(yàn)式旅游活動(dòng)，不僅提升了旅游活動(dòng)的內(nèi)涵價(jià)值，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，合適的模式也讓整個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)了全面提升。

1 鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)的具體背景認(rèn)知

在今天，社會(huì)大眾注重旅游、休閑的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值更是被人們所具體認(rèn)知。在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下，參與旅游乃至積極參與鄉(xiāng)村旅游的具體消費(fèi)理念，也在這一過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了全民參與，而無(wú)論是資源內(nèi)容，還是具體的文化元素，實(shí)際上都在當(dāng)前大眾的生活中極具應(yīng)用內(nèi)涵。實(shí)際上，在鄉(xiāng)村旅游應(yīng)用氛圍中，人們往往對(duì)旅游活動(dòng)消費(fèi)，有著更高的參與標(biāo)準(zhǔn)和具體要求，尤其是對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的資源開(kāi)發(fā)與模式設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其通過(guò)設(shè)置完善的旅游活動(dòng)模式，加上科學(xué)內(nèi)涵的合理構(gòu)造，從而更好滿足具體的旅游消費(fèi)訴求。

而隨著整個(gè)社會(huì)發(fā)展不斷成熟，從而使得整個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)的規(guī)模實(shí)現(xiàn)了極大提升。不僅如此，在當(dāng)前人們生活理念日益關(guān)注健康休閑、養(yǎng)生文化的重要時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，而在旅游行業(yè)整體發(fā)展成熟的今天，鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)，也發(fā)展成為整個(gè)旅游行業(yè)中極為重要的內(nèi)容。鄉(xiāng)村旅游完全不同于其他類型的運(yùn)動(dòng)形式，無(wú)論是其中內(nèi)容的完善性，還是體系的多樣化，再加上整個(gè)旅游機(jī)制的合理化，實(shí)際上都向我們具體展示了一個(gè)重要的內(nèi)容，正是因?yàn)檎麄€(gè)鄉(xiāng)村旅游資源中包含了鄉(xiāng)愁情感，乃至淳樸簡(jiǎn)單的元素內(nèi)容，所以其更能區(qū)別于其他元素內(nèi)容，并且實(shí)現(xiàn)應(yīng)用價(jià)值的最大化。

當(dāng)然，從當(dāng)前消費(fèi)者的具體消費(fèi)關(guān)注度，乃至情感理念看，其對(duì)旅游活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知日益完善，而客觀的看，旅游產(chǎn)品的差異性、文化性，才是影響整個(gè)旅游資源市場(chǎng)認(rèn)知的關(guān)鍵與重點(diǎn)所在，當(dāng)然，就當(dāng)前整個(gè)消費(fèi)者的具體關(guān)注點(diǎn)看，已經(jīng)從以往簡(jiǎn)單的觀光式旅游活動(dòng)，成熟發(fā)展為參與體驗(yàn)旅游，在這一過(guò)程中，其不僅使得現(xiàn)有的旅游活動(dòng)元素，無(wú)法滿足具體的時(shí)代訴求，同時(shí)，其也為我們完善創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的實(shí)施機(jī)制，提供重要支撐和有效幫助。

2 茶旅體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施訴求認(rèn)知

客觀地看，茶旅體驗(yàn)是一種旅游模式與茶文化需要相結(jié)合的重要體驗(yàn)形式，而茶旅體驗(yàn)中，其詮釋和表達(dá)不僅僅是一種文化機(jī)制，同時(shí)更是滿足當(dāng)前社會(huì)大眾茶文化消費(fèi)理念的重要訴求。而在整個(gè)茶旅體驗(yàn)活動(dòng)中，其內(nèi)容的多樣性和全面性，實(shí)際上，都是我們?cè)谶M(jìn)行茶旅體驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)發(fā)與建設(shè)時(shí)，所必須充分注重完善的內(nèi)容。不僅如此，在這一背景下，其客觀上看，也滿足人們的參與體驗(yàn)活動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)訴求。

就茶旅體驗(yàn)的內(nèi)涵和價(jià)值色彩來(lái)說(shuō)，其中所融入和表達(dá)的，不僅僅是一種文化訴求，同時(shí)更是社會(huì)大眾自身的實(shí)際體驗(yàn)感，因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游資源，開(kāi)發(fā)與建設(shè)來(lái)說(shuō)，完善的旅游項(xiàng)目，乃至機(jī)制化的旅游體系，都值得當(dāng)前我們合理應(yīng)用和精準(zhǔn)認(rèn)知。當(dāng)然，如何才能更好地進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)，這就需要對(duì)當(dāng)前社會(huì)大眾的旅游消費(fèi)訴求變化進(jìn)行系統(tǒng)化的認(rèn)知，特別是通過(guò)合理分析，從而確保開(kāi)發(fā)的旅游資源能夠更為有效的應(yīng)用其中。

在整個(gè)旅游行業(yè)的建設(shè)成熟化的今天，如果想要實(shí)現(xiàn)理想的鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)策略效果，就必須充分注重創(chuàng)新多種形式，比如，可以利用信息技術(shù)，為具體旅游資源開(kāi)發(fā)媒介，通過(guò)合理應(yīng)用多種技術(shù)，從而彌補(bǔ)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中的不足，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的理想效果。創(chuàng)新旅游資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)是一種價(jià)值認(rèn)同。特別是對(duì)于茶旅體驗(yàn)活動(dòng)的具體實(shí)施，完善的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，甚至必要的運(yùn)行思維都是我們不在鄉(xiāng)村旅游資源經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，所不能忽視的重要因素。

結(jié)合社會(huì)公眾的需求看，人們參與旅游活動(dòng)的要求日益提升，今天的人們?cè)诼糜位顒?dòng)中，已經(jīng)從傳統(tǒng)的觀光旅游發(fā)展成熟、深入?yún)⑴c式旅游。當(dāng)然，茶旅體驗(yàn)的內(nèi)涵，不僅是體驗(yàn)感知，更是茶文化成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。其首先需要的是鄉(xiāng)村旅游資源的整合，特別是需要從消費(fèi)者自身的角度，通過(guò)對(duì)旅游的熱情和需求進(jìn)行集中整合，結(jié)合系統(tǒng)的改進(jìn)，從而達(dá)到對(duì)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的最好效果。

3 基于茶旅體驗(yàn)的鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)策略

鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中所詮釋的文化機(jī)制，乃至具體的內(nèi)涵，恰恰都是鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的關(guān)鍵。對(duì)于整個(gè)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其在進(jìn)行具體的旅游資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其中并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將鄉(xiāng)村旅游資源元素進(jìn)行充分挖掘，特別是具體疊加到整個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源的整體開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng)之中，其中作為重要的旅游內(nèi)涵，通過(guò)整合性開(kāi)發(fā)，從而為整個(gè)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的完善構(gòu)建提供重要支撐。

當(dāng)然，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的開(kāi)發(fā)策略來(lái)說(shuō)，其需要充分融入旅游活動(dòng)開(kāi)展的整體特點(diǎn)，從旅游消費(fèi)者自身的關(guān)注訴求出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)新具體的旅游產(chǎn)業(yè)元素，從而為消費(fèi)者更好了解旅游活動(dòng)元素提供本質(zhì)性幫助。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的具體開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，有必要對(duì)生態(tài)屬性和文化內(nèi)涵進(jìn)行深層次解讀。通過(guò)集中整合旅游資源，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的理想效果。

當(dāng)然，在旅游產(chǎn)業(yè)具體經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，其中所呈現(xiàn)的成熟背景，在于鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值日益突出。人們期待在豐富的生態(tài)環(huán)境和成熟的內(nèi)涵中，近距離感受生態(tài)生活的鄉(xiāng)村旅游色彩。不僅如此，在鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)策略機(jī)制構(gòu)建時(shí)，也要注重對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源的合理保護(hù)，尤其是要具體融入茶旅體驗(yàn)活動(dòng)的整體內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)這些元素進(jìn)行合理化保護(hù)和有效借鑒，從而實(shí)現(xiàn)資源應(yīng)用與保護(hù)機(jī)制的有效構(gòu)建。所以，對(duì)于整個(gè)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，如果想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)建設(shè)的最佳效果，不僅需要從消費(fèi)者自身的具體需要出發(fā)，注重融入情感認(rèn)知，從根本上，滿足整個(gè)人們的具體消費(fèi)訴求。同時(shí)也需要注重文化內(nèi)涵的合理融入，客觀地看，文化元素的合理融入，其所表達(dá)的，將不僅僅是一種成熟的文化元素，同時(shí)也是豐富提升其內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

如果我們對(duì)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的開(kāi)展特點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)分析，不難看出，多數(shù)地區(qū)在進(jìn)行該資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用時(shí)，忽略了文化元素的合理融入，并且存在較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象，這就大大影響了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的吸引力，以及旅游文化的價(jià)值訴求。所以，在當(dāng)前社會(huì)大眾日益關(guān)注，旅游活動(dòng)的具體背景下，如果我們能夠從文化視角出發(fā)，系統(tǒng)化分析消費(fèi)者自身的旅游活動(dòng)訴求，才能滿足當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，開(kāi)發(fā)建設(shè)的整體目標(biāo)。當(dāng)然，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游建設(shè)來(lái)說(shuō)，基于生態(tài)訴求，乃至具體的人文理念，才能在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)機(jī)制建設(shè)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)理想的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

實(shí)際上，就目前鄉(xiāng)村旅游建設(shè)與開(kāi)發(fā)的背景看，其與以往相比，也有著明顯性差異，無(wú)論是整個(gè)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)要素內(nèi)容本身，還是其中所具體關(guān)注的內(nèi)涵，都更具有時(shí)代特點(diǎn)和價(jià)值氣息。因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，必須充分注重融入大眾化的旅游消費(fèi)需要，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)看，個(gè)性化旅游是其中一個(gè)極其重要的消費(fèi)方向，而只有更為全面地去應(yīng)用這些資源內(nèi)容，優(yōu)化具體的服務(wù)內(nèi)容，才能全面有效的的實(shí)施鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)。

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