史亞奇

（商丘工學院，河南商丘 476000）

我國贛南采茶戲內(nèi)涵豐富，包含著獨特的民間文化內(nèi)涵和新的啟迪意義，同時是我國旅游資源得到弘揚的一個實驗基地，需要進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護?，F(xiàn)階段我國贛南的贛南采茶戲已經(jīng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結合起來，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中融入贛南采茶戲，是文化開發(fā)利用的重大突破，也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到很大的進步的一個表現(xiàn)，采茶戲的結合也是傳遞我國贛南采茶戲和旅游資源開發(fā)利用的有效途徑之一。這種旅游路線在實現(xiàn)我國的文化強國戰(zhàn)略方面起著基礎的促進作用，同時對于開發(fā)和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化進行新的創(chuàng)新有著啟示作用。對于旅游文化開發(fā)利用的水平來看，現(xiàn)階段還需要進行不斷的提升，需要對贛南采茶戲旅游文化進行一個宏觀的規(guī)劃和把握。

1 贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀和特點分析

1.1 現(xiàn)狀

我國近些年來格外重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，其中贛南在建設現(xiàn)代旅游城市的同時也格外注重對國家宏觀政策的把握，這方面相對于我國其他中西部地區(qū)而言，贛南現(xiàn)階段的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富而且多種多樣。對于甘岸地區(qū)的旅游文化開發(fā)和利用來說，甘岸地區(qū)政府現(xiàn)階段已經(jīng)日漸重視，同時政策的傾斜也很明顯。對此需要進行對于新的旅游精神的補充。對于今天的贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，是一種實現(xiàn)旅游的主要途徑，但也是實現(xiàn)我國飛躍發(fā)展，完善文化開發(fā)利用旅游路線的一大途徑。我們今天的贛南雖然有著成熟的旅游機制，但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也存在一些缺陷，比如，需要進行規(guī)劃的地方還很多。所處贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗的時代是一個需要進行新的文化的注入的獨特文化開發(fā)利用基地，可以稱為贛南采茶戲的基礎，也是需要進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游建設的文化圣地。目前我國贛南的許多行業(yè)在進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于旅游文化開發(fā)利用的引進和發(fā)揚程度也很大，同時注重引進新的采茶戲去豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游景區(qū)內(nèi)容。在加入茶文化和贛南采茶戲時候在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的時候，我國也出現(xiàn)很多的機遇，這是贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和贛南采茶戲的開發(fā)利用帶來的必然效果。

贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀不僅包含了全球的贛南采茶戲，還對我國今天的現(xiàn)實生活有著一定的開發(fā)意義，也是疏導游客、促進贛南游客心理健康的一個重要窗口。我國贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在育人方面還有著獨特的旅游路線安排旅游精神，注重引進新的采茶戲，同時強調(diào)文化開發(fā)利用視野的重要性，對于實現(xiàn)旅游有著促進作用，同時對于協(xié)調(diào)人際發(fā)展和弘揚贛南采茶戲也有著積極作用。贛南采茶戲與贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的充分開發(fā)利用，是在根本上加大贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力度的舉措，贛南文化開發(fā)利用旅游路線環(huán)境的一個常識，對于這樣旅游大背景下的贛南茶文化有著宣傳作用，也是實現(xiàn)贛南采茶戲發(fā)展的必然路徑[1]。

1.2 特點

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展推動者贛南采茶戲的發(fā)展，我國贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在積極西區(qū)贛南采茶戲中優(yōu)秀的部分，采茶戲在贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占有很高的地位，有著獨特的藝術審美特征，同時，我國贛南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在努力與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行結合，體現(xiàn)了贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有包容性等特點[2]。

贛南游客的生活習慣和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著明顯的文化交流基礎，雖然依舊存在不足，但是，現(xiàn)階段，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明的結合，是贛南文化開發(fā)改革下取得的結果。在現(xiàn)代的新興旅游機制的影響下，我國的許多贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)逐漸成為一個具有一定知識基礎的成熟體系。

2 我國贛南采茶戲的精神內(nèi)涵和文化影響

2.1 傳統(tǒng)贛南采茶戲旅游精神內(nèi)涵

贛南正在大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動，其中推行的贛南采茶戲，不僅是今天的特殊文化標識，也是贛南地區(qū)民間流傳的茶文化精神。采茶戲在今天的我國旅游文化支撐下下有著重要的精神部分內(nèi)涵，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。贛南采茶戲近些年的在旅游文化開發(fā)利用的影響下一直取得了很好的成績。我國茶文化對于方方面面的旅游精神來說，都有著一定的開發(fā)意義，采茶戲的開發(fā)利用是現(xiàn)代我國實現(xiàn)茶文化的基本旅游精神的內(nèi)涵和發(fā)展的重要途徑，也是贛南采茶戲發(fā)展的基礎。

贛南采茶戲的的基本基礎是實現(xiàn)旅游資源的弘揚，這也是文化旅游的旅游精神之一。在此基礎上，贛南采茶戲不斷進行警示內(nèi)涵和旅游信息的創(chuàng)新，這是目前隨著我國贛南采茶戲的文化開發(fā)利用水平的發(fā)展導致的必然結果，也是在文化中進行創(chuàng)新和嘗試的偉大壯舉。贛南采茶戲中清晰的旅游關系和明確的開發(fā)意義對于提升我國旅游的文化開發(fā)利用是一個鮮明的示范，同時，我國的贛南旅游路線駕馭和贛南采茶戲的結合，決定了贛南采茶戲中的特殊旅游精神。

2.2 贛南采茶戲的文化影響

我國贛南的采茶戲在進行采茶戲的宣傳和推廣過程中，得到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的廣泛幫助，同時這些資源也進行了自身的旅游的發(fā)展，這是基于傳統(tǒng)的旅游意義而言的。當然，分析今天的贛南采茶戲，首先需要進行符合實際的文化意義的調(diào)查，這通常與旅游意義相關。采茶戲的旅游意義也在推動新的文化內(nèi)涵和獨特精神的誕生，這是目前我國不斷實現(xiàn)旅游意義上的贛南采茶戲和新的文化旅游機制誕生的原因。

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)贛南采茶戲?qū)τ诶瓌勇糜挝幕_發(fā)利用的途徑

3.1 贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在贛南采茶戲的補充下促進旅游資源的開發(fā)

在贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷完善并且旅游景區(qū)內(nèi)容日漸豐富的特殊時代大環(huán)境下，我國贛南還引進了贛南采茶戲的補充，這是對傳統(tǒng)文化的宣傳和弘揚，也是現(xiàn)階段實現(xiàn)我國先進的文化機制的發(fā)揚的精神基礎，以此作用通道實現(xiàn)我國旅游文化的進一步豐富和發(fā)展。當然，我國首先應該推動贛南旅游路線安排文化開發(fā)利用旅游景區(qū)進行宣傳。實際上，贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和贛南采茶戲的融合開發(fā)利用是實現(xiàn)我國旅游傳播和特殊的文化開發(fā)利用得到補充的有效途徑。

采茶戲的開發(fā)利用的目的是在我國文化開發(fā)利用的基礎上進行對于傳統(tǒng)文化的弘揚和宣傳，特殊豐富的文化途徑對于創(chuàng)新我國贛南的文化開發(fā)、利用方法和旅游精神有著促進作用，從而進行對贛南采茶戲的進一步補充和引進。贛南采茶戲作為在充分利用已有的旅游機制進行對傳統(tǒng)的茶文化的宣傳的基礎上，贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于旅游路線和環(huán)境的管理也有著一定的指示作用。

3.2 贛南采茶戲是對贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系的創(chuàng)新

贛南采茶戲是我國贛南傳統(tǒng)優(yōu)秀贛南采茶戲的代表之一，其中主要表現(xiàn)在贛南采茶戲在贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游路線環(huán)境下形成了一定的旅游基礎，旅游意義上提升了我國贛南采茶戲與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新的合作。當然，要不斷提升贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游文化開發(fā)利用水平，也要提升旅游意義上的贛南采茶戲的實力[3]。

4 結語

我國贛南采茶戲在旅游和文化開發(fā)利用的大環(huán)境的支持下，對目前正在推行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護，這方面贛南的采茶戲有著特殊的歷史地位和文化內(nèi)涵，有著對旅游開發(fā)方面的奉獻作用，對于文化的創(chuàng)新和傳播也有著積極的促進作用。贛南采茶戲已經(jīng)作為贛南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)內(nèi)容之一，這是的贛南采茶戲現(xiàn)象之一。贛南采茶戲在我國贛南旅游路線安排和較為高度重視旅游文化開發(fā)利用方面都有著一定的民眾基礎，二者的融合是基于實現(xiàn)了贛南采茶戲自身的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護而言的，同時也是旅游開發(fā)的一個重要文化契機。

[1]李大芳,徐妹.贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游路線環(huán)境下我國贛南采茶戲?qū)M南采茶戲文化開發(fā)利用水平得到提升意義[J].旅游路線安排旅游路線工作研究,2015,(06):67-70.

[2]黃也，陳聽宏.贛南非物質(zhì)文化遺產(chǎn):與贛南采茶戲的契機與挑戰(zhàn)[J].旅游路線安排旅游路線工作研究,2015,(06):9-13.

[3]伍桂蓉，柳慶偉.反思與重構:旅游路線安排旅游路線贛南采茶戲文化開發(fā)利用水平得到提升的價值和定位[J].福建行政學院·福建贛南采茶戲管理干部學院學報,2016,(05):34-36.