王立花，申 燕

（1.山東英才學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院，山東 濟(jì)南 250104；2.山東英才學(xué)院，山東濟(jì)南 250104）

隨著我國城市的發(fā)展，越來越多的農(nóng)民工子女開始遷移到城市，但是，在遷移過程中，農(nóng)民工子女很容易出現(xiàn)各種心理健康問題，而我國茶文化對于提高學(xué)生的心理健康水平有著重要的影響作用，為此，學(xué)校以及教師都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中的應(yīng)用。

1 茶文化在學(xué)生心理健康教育中的作用

1.1 提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，不僅蘊(yùn)含豐富的文化知識，更是蘊(yùn)含著豐富的精神思想，所以，加強(qiáng)茶文化在教學(xué)中的應(yīng)用，能夠有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。茶文化在發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)有的文化體系，所以人們可以通過品茶的方式來體味茶文化的內(nèi)涵和精神，進(jìn)而不斷地提高自己的文化素養(yǎng)水平。我國茶文化在發(fā)展過程中吸收了許多優(yōu)秀的知識，所以加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用，能夠有效指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)各個方面的知識，比如哲學(xué)知識、儒家思想、道家思想、佛家思想等。所以，學(xué)校在進(jìn)行心理健康教育過程中，可以組織開展關(guān)于心理健康的茶文化活動，讓學(xué)生在活動過程中更好地感受茶文化知識，借助茶文化的作用來提高學(xué)生的心理健康素質(zhì)水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生的茶文化精神

我國不僅是茶葉銷售大國，更是茶葉種植大國，茶葉種植在我國有著優(yōu)秀的歷史。茶葉種植勞動過程中，采茶人會通過各種形式的活動來表達(dá)自己對于勞動的熱愛，比如茶歌、茶詩等，所以，我國茶文化所蘊(yùn)含著的內(nèi)容對于現(xiàn)代茶人的影響是極為深刻的。我國茶人在十分崇尚茶文化，在品茶過程中更是可以深刻地體會到茶人精神，我國茶人精神主要包括有無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、堅持不懈、艱苦奮斗等精神，加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用，可以更好對培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的茶文化精神，更有利于學(xué)生進(jìn)行自我塑造。

1.3 幫助學(xué)生實現(xiàn)自我

我國茶文化蘊(yùn)含深刻的做人道理，所以加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用，能夠引導(dǎo)學(xué)生如何做人，引導(dǎo)學(xué)生去樹立正確的價值觀、道德觀。我國茶文化蘊(yùn)含著豐富的思想文化，比如吸收了道家思想、儒家思想、佛家思想等，這些思想對于我們的為人處世都有著重要的影響作用，所以在學(xué)習(xí)茶文化過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟這些茶文化思想，讓學(xué)生不斷地提高自我的思想水平，然后不斷地完善自我，實現(xiàn)自我。

2 當(dāng)前農(nóng)民工子女存在的心理健康問題

2.1 存在自卑現(xiàn)象

我國城鄉(xiāng)差異非常大，這是我國最為突出的矛盾之一，隨著我國城市的發(fā)展，其各方面的配套設(shè)施都非常完善，農(nóng)民工在城市的發(fā)展和扎根，許多農(nóng)民工子女也遷移到城市，享受城市的教育配套設(shè)施。但是，由于農(nóng)民工子女自小在農(nóng)村成長，由于我國城鄉(xiāng)巨大的差異，導(dǎo)致農(nóng)民工子女在進(jìn)城學(xué)習(xí)后，容易產(chǎn)生自卑的心理，比如部分農(nóng)民工子女在進(jìn)城后，會覺得自己沒有城市人聰明，不僅在學(xué)習(xí)方面不如城市孩子，在其他方面也不如人，所以容易產(chǎn)生自暴自棄的心理。但是農(nóng)民工之所以要將自己的孩子接到城市，主要是為了讓自己的孩子接受到更好的教育，讓自己孩子能夠出人頭地。自卑的心理容易導(dǎo)致農(nóng)民工子女在學(xué)習(xí)過程中過于消極，以致于學(xué)習(xí)效果不佳，所以當(dāng)前農(nóng)民工子女心理健康教育首要解決的問題就是解決農(nóng)民工子女自卑的心理。

2.2 心理過于敏感

由于農(nóng)民工子女對于現(xiàn)實的情況有著清醒的認(rèn)知，他們清楚地知道自己只有通過努力學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)，所以，他們拼命學(xué)習(xí)想要改變現(xiàn)狀，但是苦于現(xiàn)實條件無法改變，這樣的矛盾使得農(nóng)民工子女開始感到無所適從。在城市里，農(nóng)民工子女和城市子女很明顯就存在不公平的待遇，不管是社會資源分配還是機(jī)遇都極度不公平，這很容易消磨農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)熱情，長此以往，農(nóng)民工子女會發(fā)現(xiàn)，努力和收獲并不成正比，他們開始變得敏感，情緒開始變得不穩(wěn)定，逐漸開始陷入到緊張和焦慮的心情，進(jìn)而影響他們的正常學(xué)習(xí)以及生活，比如，他們開始對農(nóng)村、農(nóng)民這些字眼感到敏感。

2.3 過于偏執(zhí)

農(nóng)民工子女并非一出生就是在城市居住，他們是隨著父母的工作才搬遷至城市居住和學(xué)習(xí)，所以城市對于他們來說，是一個全新的環(huán)境，他們需要一個適應(yīng)的時間，在適應(yīng)過程中，他們會傾向于進(jìn)行自我封閉，而且由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的巨大差異，導(dǎo)致他們?nèi)菀资艿匠鞘腥说钠缫?，這些問題都困擾著農(nóng)民工子女。而且由于大部分的農(nóng)民工文化素質(zhì)水平較低，缺乏對孩子的關(guān)注，沒有正視孩子存在的心理問題，長此以往，農(nóng)民工子女就會越來越封閉自己，不會主動地面對社會，不愿聽取別人的意見，開始活在自己的世界里，從而很容易養(yǎng)成偏執(zhí)的性格。

2.4 過于冷漠

農(nóng)民工子女在城市里的生活會缺乏歸屬感，因為農(nóng)民工子女原先是在農(nóng)村生活，習(xí)慣了農(nóng)村的生活步驟，來到城市，無法適應(yīng)城市多姿多彩的生活，而且大部分農(nóng)民工子女都是居住在城鄉(xiāng)結(jié)合部，根本無法建立對城市的信任感，所以導(dǎo)致他們對于這個城市的冷漠。許多農(nóng)民工子女在城市生活中，對于周圍的事情都很容易表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，他們會認(rèn)為事不關(guān)己高高掛起，不愿意主動關(guān)心他人、幫助他人。

2.5 缺乏身份認(rèn)同感

隨著在城市生活時間的增長，農(nóng)民工子女和農(nóng)村的聯(lián)系就會越來越少，但是他們在城市中也缺乏一定的認(rèn)同感，所以農(nóng)民工子女在成長過程中就容易出現(xiàn)身份認(rèn)同混亂的問題。他們雖然是保留農(nóng)村戶籍，但是他們已經(jīng)開始脫離農(nóng)村生活，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的差異，導(dǎo)致他們也很難融入到城市生活，所以農(nóng)民工子女在城市中的生活依然會存在一絲不自然。

3 茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中的應(yīng)用策略

3.1 發(fā)揮茶文化的啟示作用

茶文化思想對于提高學(xué)生的心理健康水平有著重要的作用，所以在進(jìn)行農(nóng)民工子女心理健康教育時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對茶文化的應(yīng)用，首先，在應(yīng)用過程中，要充分發(fā)揮出茶文化的啟示作用，我國茶文化和學(xué)生的心理健康教育息息相關(guān)，所以在對農(nóng)民工子女進(jìn)行心理健康教育時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)茶文化對其心理的干預(yù)，充分發(fā)揮其啟示作用。第一，農(nóng)民工子女要加強(qiáng)對茶文化知識的學(xué)習(xí)，要準(zhǔn)確地提煉出茶文化的思想內(nèi)涵，結(jié)合茶文化的啟示作用，完善自己為人處世的方式。在進(jìn)行農(nóng)民工子女心理健康教育時，要加強(qiáng)茶文化思想和心理健康的結(jié)合，借助茶文化的內(nèi)涵來對農(nóng)民工子女心理健康問題進(jìn)行分析，加強(qiáng)師生之間的情感交流，從而更好地解決學(xué)生的心理問題。比如茶文化蘊(yùn)含著“和”思想，意思是追求人與人之間的和諧相處，教師應(yīng)當(dāng)借此思想要引導(dǎo)農(nóng)民工子女學(xué)會敞開心扉，加強(qiáng)和城市學(xué)生之間的交流，努力將自己融入新的群體中，從而更好地提高自己的人際交往能力。

3.2 改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方式

隨著我國城市的發(fā)展，農(nóng)民工子女在進(jìn)城后，接觸的事物越來越多，其心理狀態(tài)也在不斷地發(fā)生改變，當(dāng)前時代的發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)民工子女的價值觀、人生觀以及道德觀都在發(fā)生改變。城市的生活環(huán)境要比農(nóng)村的復(fù)雜許多，所以在進(jìn)行心理健康教學(xué)時，教師首先要全面掌握當(dāng)前農(nóng)民工子女的心理健康情況，然后站在學(xué)生的角度來思考問題，進(jìn)而提出相應(yīng)的解決對策。我國茶文化講究修身養(yǎng)性，人們可以通過飲茶的行為來修身養(yǎng)性，從而讓自己變得更加平靜。隨著時代的發(fā)展，教師的教學(xué)方式也要隨之發(fā)展，不能一成不變，所以在心理健康教育上，教師應(yīng)當(dāng)改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方式，加強(qiáng)茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用，通過借助茶文化的作用，來讓農(nóng)民工子女更好地進(jìn)行修身養(yǎng)性，減少農(nóng)民工子女冷漠以及偏執(zhí)的情緒。比如，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織教師去參加相關(guān)茶文化心理教育的培訓(xùn)，不斷地提高教師的茶文化水平，改進(jìn)教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式，鼓勵教師積極開展互動型的心理健康教學(xué)模式。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的茶文化觀念

茶文化在農(nóng)民工子女心理健康教育中有著重要的干預(yù)作用，所以學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦多種茶文化活動來促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成茶文化觀念，比如開始茶歌比賽、茶詩比賽等等，讓學(xué)生在茶文化活動中更好地感悟茶文化思想，比如“和”思想、“靜”思想，讓學(xué)生更好地平靜下來，更好地進(jìn)行自我反省。比如，可以開展品茶活動，通過品茶活動，可以讓農(nóng)民工子女學(xué)生的心態(tài)更好地平靜下來，減少學(xué)生內(nèi)心的緊張和焦慮，而且通過開展茶文化活動，可以更好地提高學(xué)生的社交能力，能夠更好地協(xié)助農(nóng)民工子女融入到城市生活當(dāng)中。

4 結(jié)束語

總而言之，農(nóng)民工子女在隨父母遷移到城市過程中，由于面對一個全新的環(huán)境，需要一個適應(yīng)過程，在這個適應(yīng)過程中，由于各種因素的影響，可能導(dǎo)致自身出現(xiàn)心理健康問題，所以家長以及教師都要注重對學(xué)生心理健康的指導(dǎo)，積極地幫助解決心理問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀、價值觀以及人生觀。