趙嚴俊

（鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院，河南鄭州 451191）

結(jié)合當(dāng)前漢語言教學(xué)活動的整體特點看，我們在利用茶文化元素開展該教學(xué)活動時，不僅要充分發(fā)揮茶文化的知識內(nèi)容，提升學(xué)生的審美理念，同時也要應(yīng)用茶文化的價值，完善實踐應(yīng)用體系，構(gòu)建生動、內(nèi)涵化的課堂，從而實現(xiàn)該教學(xué)活動的真正創(chuàng)新。

1 文化詮釋與價值利用：茶文化的內(nèi)涵與價值分析

在當(dāng)前傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的今天，在全新教學(xué)理念應(yīng)用下，整個茶文化實現(xiàn)了多種形式的創(chuàng)新呈現(xiàn)。盡管茶文化的表達方式，出現(xiàn)了多種革新，但是茶文化中所具體詮釋的文化內(nèi)涵，并沒有變化。茶文化的價值底蘊，始終存在。茶文化中所詮釋的豐富文化內(nèi)涵，不僅是當(dāng)前茶文化，實現(xiàn)最大價值呈現(xiàn)的重點，同時，茶文化中所包含的豐富元素，也是茶文化的價值詮釋。

茶文化是我國文化的精髓，更是該文化機制的重要詮釋，通過對茶文化的價值理念，進行綜合分析之后，我們看到時代性與內(nèi)涵性，正是推動該文化發(fā)展的重要動力。特別是基于時代發(fā)展的茶文化理念，才會闡釋更大價值?；趦?nèi)涵的文化理念是茶葉產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的重要呈現(xiàn)。當(dāng)前，茶文化應(yīng)用過程中，不再是單一的文化展示，而是注重實用性與文化內(nèi)涵的價值整合。

隨著當(dāng)前茶文化發(fā)展機制不斷成熟，如今已經(jīng)形成了相對獨立和極具價值內(nèi)涵的文化機制，因此，茶文化的精神內(nèi)涵正是基于大眾的廣泛認同與傳播之后，所形成的內(nèi)涵理解。尤其是茶文化中所包含的諸多素材，都是人們生活中所形成的內(nèi)容，特別是茶文化中所包含的文化素材，更多是基于大眾理解和生活實踐所形成的內(nèi)容。所以，更能被學(xué)生所理解和認可，這就大大優(yōu)化了教學(xué)活動的鮮活性內(nèi)涵。

2 課堂死板、實踐缺失：當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)的問題不足認知

漢語言文學(xué)課程，不是一門普通的學(xué)科教育，幾千年的茶文化發(fā)展歷史，也不可能僅僅通過幾節(jié)課程就能全部呈現(xiàn)。所以，如何讓學(xué)生積極參與，并且形成基于學(xué)生興趣，全面廣泛參與的教學(xué)機制，就極為必要。在這一教學(xué)活動中，不僅注重發(fā)揮老師的主導(dǎo)“教學(xué)”價值，同時更要充分注重發(fā)揮和詮釋學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神，尤其是倡導(dǎo)學(xué)生自身通過不斷探索與自我學(xué)習(xí)，從而真正意義上實現(xiàn)茶文化元素在整個漢語言文學(xué)課程教學(xué)的理想效果。

漢語言文學(xué)教學(xué)已經(jīng)進入發(fā)展與改革的新時期，在該教學(xué)活動中，存在諸多影響該教學(xué)效果的問題。只有對其中問題進行合理解析，才能真正實現(xiàn)該教學(xué)的創(chuàng)新。實際上，由于缺乏對學(xué)生主導(dǎo)性的合理理解，大大影響了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的參考與理解。比如，對學(xué)生的興趣了解不夠，對學(xué)生的價值發(fā)揮不足等等。同時在整個教學(xué)活動中，也未能合理融入文化因素和時代精神，這就限制了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造理念。當(dāng)前大眾對漢語言教學(xué)活動的價值認同不足，從而使得該專業(yè)教學(xué)中，存在諸多困難。不僅如此，由于缺乏合理的應(yīng)用機制和實踐體系，進而使得學(xué)生自身的實踐應(yīng)用水平，明顯弱于其他專業(yè)。

就漢語言教學(xué)的本質(zhì)特點看，關(guān)鍵在于該教學(xué)活動中，需要將人文關(guān)懷理念融入到具體的文學(xué)教學(xué)活動中。老師通過合理使用教學(xué)素材，深入挖掘教學(xué)素材中所包含的人文屬性和價值內(nèi)涵，并且將教學(xué)內(nèi)容傳遞給廣大學(xué)生，從而使得學(xué)生體會傳統(tǒng)文化的價值魅力。在當(dāng)前該專業(yè)教學(xué)中，我們需要對傳統(tǒng)文化元素，進行合理改造與有效借鑒，從而使得漢語言教學(xué)實現(xiàn)良好發(fā)展。對于漢語言文學(xué)教學(xué)來說，其突出特點在于該教育中，需要學(xué)生對文學(xué)作品有著極強的感知與理解水平。當(dāng)然，也需要為學(xué)生理解和掌握、應(yīng)用所學(xué)文學(xué)知識，提供重要的實踐機制。

3 當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)活動的創(chuàng)新訴求

漢語言文學(xué)教學(xué)在當(dāng)前正在面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代任務(wù)，作為一種綜合性的教學(xué)機制，在該教學(xué)活動中，需要教學(xué)者精心挑選合適的教學(xué)素材，通過清晰設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與體系，從而實現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)機制的全新的構(gòu)建。有的時候，人們往往會以標簽化的方式來看待文化的價值，對于漢語言文學(xué)教育來說，文化素材的影響力極為深厚，除了內(nèi)涵上的深遠歷史外，與文化元素的天然關(guān)聯(lián)，也成就了該教學(xué)活動的實施價值。所以，選擇合適的文化內(nèi)容與文學(xué)素材，至關(guān)重要。

漢語言文學(xué)教學(xué)活動，作為我國高校教學(xué)專業(yè)的核心專業(yè)，在該專業(yè)教學(xué)發(fā)展中，其中所詮釋的內(nèi)涵，也在日益豐富。除了公共教學(xué)外，相關(guān)專業(yè)也開設(shè)了專業(yè)化的課程知識。通過對學(xué)生實現(xiàn)系統(tǒng)化的漢語知識與文化教學(xué)，從而有效提升學(xué)生的具體文學(xué)素養(yǎng)。對于漢語言文學(xué)教學(xué)來說，其中與我國傳統(tǒng)文化之間，有著不可分割的天然聯(lián)系，所以，想要真正有效的做好該專業(yè)教學(xué)，就必須側(cè)重與文化內(nèi)涵的豐富，文化素材的有效完善。結(jié)合當(dāng)前時代特征而言，諸多學(xué)校都將我國傳統(tǒng)文化，作為該專業(yè)中教學(xué)活動的課程知識，這對該專業(yè)教學(xué)活動提出了本質(zhì)意義上的要求。選擇合適的文化素材內(nèi)容，就發(fā)展成為該專業(yè)教學(xué)活動實施的前提與基礎(chǔ)。

4 漢語言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新中茶文化元素的具體運用策略

在漢語言文學(xué)教學(xué)中，不僅需要注重發(fā)揮老師自身的“教學(xué)”價值，同時更加充分注重發(fā)揮和詮釋文化素材的啟迪意義和人文精神，尤其是倡導(dǎo)學(xué)生通過具體探索與文化學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)該教學(xué)活動的最佳效果。比如，通過使用茶文化素材來構(gòu)建漢語言教學(xué)活動時，可以發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵性與引導(dǎo)力，從而實現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)課程的有效探索。

在漢語言教學(xué)過程中，無論是選擇的內(nèi)容素材，還是我們需要使用的教學(xué)技巧，更多是老師來完成的教學(xué)活動。所以，在當(dāng)前教學(xué)過程中，只有有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是要站在漢語言教學(xué)的實際訴求，選擇極具文化內(nèi)涵的教學(xué)元素，從而有效激發(fā)學(xué)生參與漢語言教學(xué)的價值和積極性。我國文化內(nèi)涵深厚，合適的文化素材對于當(dāng)前我們更好應(yīng)用茶文化和發(fā)揮茶文化的價值，有著重要影響。

我們對茶文化的價值理解，實現(xiàn)了成熟認知。特別是對于當(dāng)前我國茶文化的具體傳承與發(fā)展來說，合理詮釋茶文化的內(nèi)涵，能夠彌補當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)活動中，文化素材不足、生活屬性不夠這一問題。因此，立足文化的價值多樣性，從茶文化的價值底蘊出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)、完善的茶文化應(yīng)用機制極為重要。

事實上，就漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)特點看，只有立足該專業(yè)教學(xué)活動實際，豐富教學(xué)理念，創(chuàng)新該專業(yè)教學(xué)機制，選擇合適的文化素材和教學(xué)資源，才能真正實現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)的實質(zhì)性創(chuàng)新?？陀^的看，通過發(fā)揮茶文化元素的價值內(nèi)涵，積極開展?jié)h語言教學(xué)，將在大大豐富教學(xué)素材的前提下，展示茶文化的精神內(nèi)涵，從而實現(xiàn)該專業(yè)教學(xué)的最佳效果。

茶文化是我國文化機制中，極具大眾屬性，且被大眾所所熟知和認可的文化機制。合理認知和發(fā)揮茶文化的價值內(nèi)涵，將能實現(xiàn)對該文化資源的合理應(yīng)用。因此，在該專業(yè)教學(xué)活動中，將其融入到該教學(xué)活動中，不僅能夠豐富教學(xué)素材，同時有效激發(fā)學(xué)生自身參與學(xué)習(xí)的價值興趣。樹立自主學(xué)習(xí)的價值理念，從而真正引發(fā)學(xué)生對茶文化的理解與認知。當(dāng)然，利用漢語言文學(xué)課堂向?qū)W生詮釋茶文化的價值思維，也將實現(xiàn)該教學(xué)活動的最佳應(yīng)用。

5 結(jié)語

在當(dāng)前整個漢語言教學(xué)中，我國茶文化有著極為重要的地位和影響，想要實現(xiàn)該文化的最大價值，就必須充分重視發(fā)揮文化的多種內(nèi)涵與本質(zhì)影響，加快漢語言文學(xué)教學(xué)體系的完善建設(shè)。所以，在創(chuàng)新該專業(yè)教學(xué)機制時，要注重完善漢語言教學(xué)的具體內(nèi)容，通過選擇合理的元素內(nèi)容，從而為當(dāng)前我國傳統(tǒng)茶文化融入該教學(xué)活動，奠定堅實基礎(chǔ)。當(dāng)然，結(jié)合茶文化的豐富內(nèi)涵，乃至影響力看，合理發(fā)揮茶文化的應(yīng)用因素，將真正實現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)活動的質(zhì)量提升。