唐家州

（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川瀘州 646000）

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，上下五千年的中華文化在世界上有著深厚的影響，仁義禮智信等深受外國友人的稱贊，但是茶文化也是中國歷史文化中不可忽視的一部分，品茶更是很多中國人的習(xí)慣。茶文化的內(nèi)涵是歷代先賢在不斷地實(shí)踐中總結(jié)出來的，同時(shí)也滲透到很多方面之中，而將茶文化融入到高校的思政教育中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，還有利于學(xué)生傳承中國的文化，可以使我國的文化瑰寶得以延續(xù)，讓中國屹立在世界的最東方，讓中國成為世界上最燦爛的“東方明珠”。

1 茶文化的發(fā)展及其內(nèi)涵

中國的茶文化最早產(chǎn)生于魏晉時(shí)期，發(fā)展至今已經(jīng)兩千多年，而且其中有著非常豐富的內(nèi)涵，它是清晰、自然、淳樸的代名詞，早期主要是文人雅士之間的活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)社會(huì)的奢靡、炫富之風(fēng)的不滿，在長時(shí)間的發(fā)展中促進(jìn)了自身的不斷成長和發(fā)展，最終形成了一套博大精深的茶文化知識(shí)體系，其中更多的是精神方面的文化，一直影響著一代又一代的中華兒女。

1.1 “修身齊家”及“中庸和諧”的思想

在我國儒家思想中，最為著名的就是“修身齊家”、“中庸和諧”思想，我國的茶文化也在發(fā)展的歷程中不斷地吸收儒家的思想進(jìn)行了創(chuàng)新，逐漸形成了具有獨(dú)特性質(zhì)的茶文化儒家思想。將“修身齊家”的思想逐漸發(fā)展成不斷進(jìn)取、勤奮努力的思想，讓人們可以在茶文化中沉淀自己浮躁的內(nèi)心，可以靜下心來，不斷對(duì)自己進(jìn)行反、對(duì)自己所做的事情進(jìn)行反思，讓人可以在不斷地反思中進(jìn)取。將“中庸和諧”思想逐漸發(fā)展成人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的和諧，讓社會(huì)可以和諧發(fā)展。

1.2 “天人合一”思想

在提到儒家思想的同時(shí)不可避免的就是道家思想，茶文化在發(fā)展中當(dāng)然也充分的吸取了道家的“天人合一”思想。茶文化要求人們?cè)陲嫴?、品茶的過程中要不斷的去感悟自然的美，去感悟大自然的不易，從而逐漸學(xué)會(huì)尊重環(huán)境、尊重自然。從自然的美中用自己的智慧去總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律和知識(shí)，讓人在自身的發(fā)展過程中更加注重保護(hù)自然環(huán)境，讓行為更符合自然發(fā)展的規(guī)律。而今天也可以將生態(tài)平衡、和諧發(fā)展的理念歸納到茶文化之中。

2 茶文化融入高校思政教育中的必要性

2.1 茶道內(nèi)涵可以啟發(fā)學(xué)生

茶文化經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展，其中的知識(shí)內(nèi)涵以及思想內(nèi)涵都構(gòu)成了一套完整的體系，這個(gè)體系中的核心是茶道，茶道一詞及可以看成是“茶”與“道”的結(jié)合體，“道”是我國著名的儒家、道家思想以及其他思想，這些思想融入于茶中，逐漸就構(gòu)成了博大精深的茶文化。所以將茶道用于思政教育之中，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣息，還可以讓學(xué)生在這個(gè)浮躁的社會(huì)中沉下心，靜靜地去審視自身，修身養(yǎng)性，讓他們可以養(yǎng)成一種“不管受寵高居廟堂還是遭流放離開朝野，都處變不驚，心境如一，閑看花開花落云卷云舒”的豁達(dá)。同時(shí)學(xué)生在感悟茶道的同時(shí)也能逐漸的感悟到生命的苦澀和來之不易，讓他們更加珍惜生命，以及培養(yǎng)他們直面困難的堅(jiān)強(qiáng)之心。而且茶文化中有著豐富的思想內(nèi)涵，將茶文化融入到高校思政教育中，可以讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德，讓學(xué)生能夠?qū)⒅袊幕M(jìn)行更好的傳承。

2.2 茶文化的價(jià)值得到更好的利用

茶文化的博大精深，其豐富的思想內(nèi)涵在當(dāng)今的教育體系中可以得到更多、更好的利用，其中蘊(yùn)含的修身齊家的思想也能夠在教育中發(fā)揮出更好的作用。而茶文化要想發(fā)揮出真正的作用即使用正確的方式和手段，而當(dāng)今很多高校在茶文化的利用上還存在很多問題，講解不清、宣傳不到位、沒有考慮高校學(xué)生的實(shí)際情況等就使得茶文化在高校是以一種枯燥無味的形式出現(xiàn)，高校學(xué)生對(duì)茶文化的興趣不高，導(dǎo)致茶文化在高校的教育中沒能發(fā)揮出其全部的功效。另外，茶文化中最為重要的是德育教育功能，所以在對(duì)高校教師進(jìn)行培訓(xùn)的過程中，對(duì)茶文化進(jìn)行及時(shí)的培訓(xùn)和宣傳，讓高校教師自身能力提升的同時(shí)更好的理解茶文化，讓他們?cè)诮逃顒?dòng)中可以更正確、更合理的使用茶文化。所以，高校必須要通過對(duì)茶文化應(yīng)用中存在的問題進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)，采用更多形式來合理的應(yīng)用茶文化，以更好的促進(jìn)高校思政教育。

2.3 改變高校思政教育的現(xiàn)狀

社會(huì)在不斷的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)的追求、對(duì)于社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差，許多人在社會(huì)發(fā)展中存在著價(jià)值觀的偏差，很多高校學(xué)生不能很好的將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一和結(jié)合，他們過于的追求個(gè)人價(jià)值，使得他們的社會(huì)責(zé)任感有所缺失。在這樣的現(xiàn)狀下，進(jìn)行高校思政教育更顯必要，對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)進(jìn)行全面的培養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生全面的綜合素質(zhì)養(yǎng)成。而茶文化是我國傳承文化的精髓之一，其中的思想內(nèi)涵對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)有更多的積極意義，也是培養(yǎng)學(xué)生思想政治的有效方式之一。茶文化中包含的茶德是中國上下五千年來道德修養(yǎng)的精華，能夠很好的培養(yǎng)高校學(xué)生的道德修養(yǎng)。

3 茶文化為高校思政教育帶來的新局面

3.1 可以創(chuàng)造出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

在社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí)，對(duì)高校的思政教育投入了更多的關(guān)注。在目前的高校思政教育中，還存在著很多的不足，其中最為嚴(yán)重的一點(diǎn)就是思政教育的教學(xué)環(huán)境比較枯燥、單一，這在很大程度上影響了高校思政教育的效果。所以，在高校思政教育中創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生思想道德的培養(yǎng)至關(guān)重要，對(duì)學(xué)生也能夠有一定的感染，能夠在無形中帶給學(xué)生更多的有利影響，而且校園環(huán)境的建立也能夠促成學(xué)校學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。茶文化中蘊(yùn)含的哲理能夠促進(jìn)高校的思政教育，高校學(xué)生在對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中能夠更好的理解傳統(tǒng)文化的精神，也能促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的養(yǎng)成。傳統(tǒng)的價(jià)值觀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)有著促進(jìn)作用，同時(shí)也能創(chuàng)造出和諧的校園學(xué)習(xí)環(huán)境，使更多的高校學(xué)生從茶文化中獲得更多的好處。

3.2 可以促進(jìn)教學(xué)手段的延展

隨著教學(xué)的不斷發(fā)展，我國教學(xué)的方式和方法都面臨著改革和創(chuàng)新，用新的教學(xué)手段取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段，以適應(yīng)新一代的教育潮流。高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的過程中，必須要在把握新型教學(xué)手段的基礎(chǔ)上來完成對(duì)茶文化的傳授和講解，同時(shí)還需要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改革，以尋找出有效的新教學(xué)手段，以改變目前枯燥的高校思政教育方式，同時(shí)也可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以通過新媒體等方式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生興趣的養(yǎng)成。

3.3 營造茶文化校園環(huán)境

在古語中有“近朱者赤近墨者黑”以及“孟母三遷”的故事，這些都可以表明環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響也很重要，所以就可以適當(dāng)?shù)拇蛟煲粋€(gè)富有茶文化的校園環(huán)境，讓學(xué)生身處在校園中可以無時(shí)無刻處于茶文化的熏陶之中，通過開展相關(guān)的專題講座和主題活動(dòng)等方式來實(shí)現(xiàn)，從而打造一個(gè)良好的校園氛圍，通過環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。

3.4 促進(jìn)學(xué)生走向成熟

茶文化中“中庸和諧”、“修身齊家”的思想可以讓學(xué)生積極的去反思自身，使學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值能夠有機(jī)的融合，使高校學(xué)生能夠在追求個(gè)人利益的同時(shí)對(duì)社會(huì)責(zé)任加以關(guān)注，能夠讓當(dāng)代大學(xué)生牢記他們身上所肩負(fù)的時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步的責(zé)任，讓學(xué)生在茶文化中逐漸全面的認(rèn)識(shí)自己，從而走向沉穩(wěn)、成熟，讓他們能夠有一顆愛國之心，為國家和社會(huì)做出他們力所能及的貢獻(xiàn)。

4 結(jié)束語

茶文化是我國傳承兩千多年的文化瑰寶，其中蘊(yùn)含的思想道德內(nèi)涵是當(dāng)代中國學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的，所以將茶文化融入到高校的思政教育中，能夠讓學(xué)生走向成熟，能夠讓學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有所上升，讓學(xué)生能為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的一份力量。