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        基于茶畫風(fēng)格的水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作研究

        2018-01-19 01:06:30張建華
        福建茶葉 2018年7期
        關(guān)鍵詞:茶畫水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作

        張建華

        (湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建莆田 351254)

        茶畫藝術(shù)是整個茶文化體系的重要內(nèi)容,成熟而完善的茶畫藝術(shù)中,不僅向我們展示的是一種成熟而系統(tǒng)化文化內(nèi)涵,同時更重要的是其中也將系統(tǒng)化的藝術(shù)思維和精神理念融入其中,從而賦予了茶畫藝術(shù)更為濃厚和成熟的精神內(nèi)涵。

        1 尋找茶畫藝術(shù)的真諦:茶文化的藝術(shù)化詮釋

        理解茶畫藝術(shù)的基礎(chǔ)是對其背后的茶文化體系形成深層次理解。因此,如果我們對茶文化的具體內(nèi)涵特征形成全面了解及感知,不難看到,茶文化的多樣化內(nèi)涵,除了具體的物質(zhì)元素外,還有相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)機制。尤其是在今天,茶文化的價值理念被大眾所具體認可,所以合適的茶文化元素對于我們當(dāng)前更好理解茶畫藝術(shù)提供了有效支撐。

        1.1 茶畫藝術(shù)的基礎(chǔ)是藝術(shù)

        通過分析傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景,看出茶畫藝術(shù)更多是對茶文化的藝術(shù)表現(xiàn),所以厚重的茶文化,可以在整個茶文化體系中得以表現(xiàn)。就茶畫藝術(shù)的實質(zhì)性表現(xiàn)看,文人是其創(chuàng)造主力。因此,在經(jīng)典的茶畫中,它解釋和表達了茶文化的綜合觀念。實際上對整個茶畫藝術(shù)來說,其全面的闡釋了人文色彩。當(dāng)然,茶畫藝術(shù)的基礎(chǔ)實質(zhì)是以茶和茶文化等為主要繪畫素材的藝術(shù)體系。

        1.2 茶畫藝術(shù)的核心是文化

        中國傳統(tǒng)的茶畫藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)風(fēng)格,更是一種文化形式的全面?zhèn)鞒信c創(chuàng)新突破,通過將優(yōu)秀的茶畫藝術(shù)作品與文化體系相結(jié)合,我們可以認識到茶畫藝術(shù)是以精湛的繪畫技藝為基礎(chǔ)和前提的。我們可以從茶畫藝術(shù)中,深刻而全面的感受和理解具體的藝術(shù)意境和人文底蘊,這是我們對整個茶畫藝術(shù)形成核心認知的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)作為茶文化的載體,以其獨特的藝術(shù)和文化表現(xiàn)力,為我們認知茶文化,提供了重要載體。濃郁的茶文化不僅是茶畫創(chuàng)作的前提,也通過其中所蘊含的精神理念為茶畫的品質(zhì)塑造提,供了必要的支撐。

        1.3 茶畫藝術(shù)的關(guān)鍵是美學(xué)

        “文化自信”的今天,在傳統(tǒng)的藝術(shù)體系中,找到合理的情感也就發(fā)展為我們認識和利用傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。茶畫藝術(shù)作為茶文化體系的核心,其中表達的既是藝術(shù)體系,也是茶文化的風(fēng)格展示。尤其是茶畫藝術(shù)的人文屬性,加上其獨特的創(chuàng)作風(fēng)格,其中包含和詮釋了諸多極具特色的美學(xué)特征。

        2 茶畫風(fēng)格的本質(zhì)與內(nèi)涵:文化與藝術(shù)的層次化詮釋

        在茶文化機制中,茶畫是其中非常重要的內(nèi)涵和藝術(shù)特征。特別是在當(dāng)前發(fā)展與融入的背景下,茶畫的藝術(shù)文化特征更加全面。對傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)風(fēng)格進行層次化分析,以及對茶畫整體表現(xiàn)形式形成綜合認識和合理運用,是現(xiàn)階段真正有效地運用和感知茶畫藝術(shù)的關(guān)鍵要求。在文化深度融合和廣泛推廣的當(dāng)前,我們看到合理應(yīng)用傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)點在于對其中所包含的內(nèi)涵和本質(zhì)進行本質(zhì)化理解。

        2.1 茶畫風(fēng)格展現(xiàn)的本質(zhì)是具體的茶文化

        事實上,在茶畫風(fēng)格展現(xiàn)的背后,集中的表達了茶文化的系統(tǒng)觀念。將茶文化與具體的茶畫風(fēng)格展現(xiàn)相結(jié)合,實際上是一種基于具體美學(xué)視角的藝術(shù)表達。所以,如果我們能夠仔細分析茶畫特征,并通過詳細理解,進而對茶畫藝術(shù)的價值內(nèi)涵,形成全面認識。在任何茶畫藝術(shù)中,它有效地引導(dǎo)我們從繪畫藝術(shù)的特征理解出發(fā),并且形成全面而深刻的茶畫藝術(shù)理解和感知。因此,鑒別傳統(tǒng)茶畫作品時,本質(zhì)上也是基于藝術(shù)和人文色彩兩個方面對茶畫藝術(shù)形成全面認識的關(guān)鍵前提。

        2.2 茶畫風(fēng)格展現(xiàn)的關(guān)鍵是國畫藝術(shù)人文風(fēng)格

        茶畫藝術(shù)是我國文化的藝術(shù)化表達,其中融入和包含了茶文化與繪畫藝術(shù)等諸多理念,因此,可以說茶畫藝術(shù)的具體內(nèi)容是多元的,許多文化因素是茶畫的重要組成。茶畫藝術(shù)作為具體的茶文化體系與整個繪畫藝術(shù)之間的深層次結(jié)合,其存在創(chuàng)新壓力,如何為其找到適當(dāng)?shù)膫鞒袆恿?。就需要我們在藝術(shù)認知的基礎(chǔ)上,深化茶畫藝術(shù)的認知思維,通過對茶畫藝術(shù)的風(fēng)格理解,從而探索茶畫藝術(shù)的時代化機制。

        茶畫多為傳統(tǒng)水墨國畫,從內(nèi)容看茶畫作品是文人畫的典范,從特點看,影響茶畫品質(zhì)的要素主要有:自身的才華、藝術(shù)境界和繪畫知識、繪畫技巧等,只有繪畫者掌握了相應(yīng)技巧,并形成獨立認知,才能實現(xiàn)茶畫藝術(shù)的最佳表達。茶文化整體儒雅,尤其是在茶葉產(chǎn)地,其有著優(yōu)美環(huán)境,極佳生態(tài),能夠成為繪畫創(chuàng)作的素材。就很多茶畫藝術(shù)作品看,其中都描述優(yōu)美的自然環(huán)境中,與茶相關(guān)的系列化活動。最為典型的作品之一,比如《惠山茶會圖》等,通過以具體的山水素材為創(chuàng)作背景,從而將品茶人的生活理念,融入茶畫藝術(shù)作品中,充滿了生活樂趣。

        3 基于茶畫風(fēng)格的水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作機制探究

        藝術(shù)無距離,任何藝術(shù)體系之間都可以在互相交流的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)最大傳承價值??偟膩碚f,茶畫藝術(shù)作為茶文化與具體繪畫之間的深度結(jié)合,其為當(dāng)前我國茶文化的具體發(fā)展,提供了重要的內(nèi)涵支撐,因此,借鑒與茶畫風(fēng)格特點相似的藝術(shù)機制,將為當(dāng)前我們更好開展水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作提供本質(zhì)化指引。結(jié)合水彩畫藝術(shù)的經(jīng)典作品,我們看到其畫面中,通常有通透的視覺感和水流動的繪畫特性兩種形式,通過具體技巧表達,從而向我們具體展現(xiàn)自然灑脫的藝術(shù)特點。

        3.1 水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)特點分析

        水彩畫藝術(shù)是一種使用水調(diào)及透明顏料作畫的繪畫藝術(shù),通常我們也將其簡稱為水彩藝術(shù)。在該藝術(shù)展現(xiàn)過程中,因為整個水彩的透明色彩,從而使得不同顏色層在具體覆蓋之后,能夠產(chǎn)生各種不同類型的藝術(shù)效果。但是,我們也要看到如果調(diào)色過多,或者覆蓋的層次過多之后,其很容易讓色彩變臟,且加快水彩干燥速度,因此,在利用水彩畫藝術(shù)時,不太適合做較大幅的繪畫藝術(shù)作品,通常被應(yīng)用于清新畫作的加工制作之中。與其他繪畫藝術(shù)相比,水彩畫藝術(shù)中更多重視的表現(xiàn)技法,水彩畫中常用的顏料也攜帶便捷,能夠被廣泛應(yīng)用與整個速寫過程中的素材搜集之中。茶畫藝術(shù)的魅力和藝術(shù)被大眾認可,研究茶畫藝術(shù)中所包含的藝術(shù)性和人文色彩,并且嘗試性尋找到茶畫藝術(shù)中,適合應(yīng)用于今天水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作的具體思維,就至關(guān)重要。

        3.2 水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作需要注重融入情感內(nèi)涵

        水彩畫藝術(shù)想要更好的表達和詮釋自身的藝術(shù)特點,實現(xiàn)最佳創(chuàng)作,就必須充分注重融入系統(tǒng)化的精神理念和情感思維。因此,在其創(chuàng)作機制全面創(chuàng)新時,必須充分注重系統(tǒng)化詮釋相應(yīng)情感和人文理念,尤其是要結(jié)合人文化創(chuàng)作意識,集中打造極具競爭力的水彩畫藝術(shù)形式。對于繪畫藝術(shù)作品來說,其更多是反映和詮釋個人心態(tài)及價值理念的作品。所以,如果在水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,能夠?qū)夂竦那楦兴季S融入其中,其都會使得整個繪畫作品的藝術(shù)理念和人文色彩得以全面加強。最后在水彩畫藝術(shù)作品中,通過對情感理念的有效詮釋與獨立抒發(fā),從而為我們深層次了解認識該藝術(shù)作品提供了重要支撐。

        3.3 水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作需要注重合理選材

        今天水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作也呈現(xiàn)了全新特點,其不僅具體展示了整個藝術(shù)形式的清新歡快特點,同時也將渾厚、特色的精神認知融入其中,尤其是該藝術(shù)在具體創(chuàng)作時,通過對其他繪畫藝術(shù)中所使用的技巧和相關(guān)藝術(shù)風(fēng)格相融合,從而在全面豐富和提升水彩畫藝術(shù)水平的同時,更好的詮釋了水彩畫藝術(shù)中所詮釋的獨特風(fēng)貌。當(dāng)然,在該藝術(shù)創(chuàng)作活動實施過程中,其通過合理選材,從而實現(xiàn)繪畫語言與繪畫素材的本質(zhì)化融合。

        4 結(jié)語

        結(jié)合我國茶文化體系的整體內(nèi)涵看,其中所詮釋的生態(tài)特征和人文思維,都能夠為當(dāng)前我們更好創(chuàng)作水彩畫藝術(shù)提供有效啟迪。茶畫藝術(shù)實質(zhì)上是文化與藝術(shù)之間的深度融合,茶畫藝術(shù)也是我國傳統(tǒng)國畫藝術(shù)中的重要組成部分,所以無論是具體的茶畫藝術(shù)創(chuàng)作過程,還是其中所系統(tǒng)化詮釋的藝術(shù)風(fēng)格,都與我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)之間有著本質(zhì)化一致性。水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,其通過巧妙合理的使用繪畫技巧,結(jié)合具體的布局設(shè)置,從而讓茶畫藝術(shù)中所期待表達的內(nèi)容得以全面呈現(xiàn)。

        [1]王萬宜,黃惠寧.在宋代山水畫的意境里找尋當(dāng)代建筑之路——以董豫贛、王澍的思考與實踐為例[J].哈爾濱師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).,2015,(06):247-249.

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        [3]潘顯一.中國美術(shù)史研究受西方藝術(shù)史觀的影響及其對策——以滕固、李樸園、柯律格、方聞為例[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016,(05):131-133.

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