孫海龍

【摘要】在高中歷史課堂教學(xué)中，史料的擷取和適宜應(yīng)用，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的探究欲望，培養(yǎng)他們的學(xué)科素養(yǎng)，成為了歷史課堂教學(xué)的有效教學(xué)方法。主要介紹了歷史課堂教學(xué)中史料的類(lèi)型、擷取適宜史料的原則和史料在課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)史料擷取應(yīng)用在近幾年的高中歷史考試中，不管是客觀題還是主觀題都以史料為背景。在這兩類(lèi)題型中，材料情境和問(wèn)題的設(shè)置有著密切的關(guān)系，材料的層次性、開(kāi)放性和情境性等功能也得到了充分發(fā)揮，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式。因此，為了提高學(xué)生歷史知識(shí)的水平和答題的靈活性，歷史老師在課堂教學(xué)中必須要善于有效擷取和應(yīng)用史料。

一、課堂教學(xué)中史料的擷取

1.史料擷取要注重學(xué)科素養(yǎng)。2017年，新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)提出的各項(xiàng)目標(biāo)均體現(xiàn)了史料教學(xué)的功能。在擷取史料時(shí)，要選擇對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有意義的史料，以達(dá)到在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的。例如，在講解“西方人文主義思想的起源”這一節(jié)時(shí)，老師可以根據(jù)事先查閱的相關(guān)資料，對(duì)書(shū)本上介紹的關(guān)于蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的思想進(jìn)行補(bǔ)充和更為詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生感受先賢的偉大思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文主義思想以及積極追求知識(shí)的美德。

2.史料擷取要注重經(jīng)典來(lái)源。教師在擷取歷史史料時(shí)要尤其注意其來(lái)源，史料來(lái)源必須經(jīng)典。我們可以從以下方式中精選史料來(lái)源：（1）史料來(lái)源于歷史著作，如《中華文明史》《全球通史》《大國(guó)崛起》《世界文明史》等；（2）通過(guò)鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行史料的選擇，歷史老師可以有效結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)生的一些歷史事件，講解相關(guān)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（3）收集歷史試題中的史料，在歷史考試中，很多時(shí)候會(huì)將史料和考點(diǎn)相結(jié)合，教師平常注意收集這些史料可以從命題人角度對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行鍛煉，從而更好地使其為教學(xué)服務(wù)。

3.史料擷取要注意圖文并茂和短小精悍。興趣是最好的老師，學(xué)生的有意注意畢竟有一定限度，在有限的時(shí)間內(nèi)，為最大限度吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，史料的擷取不能太過(guò)單一，同時(shí)，我們也不能把課堂變成圖畫(huà)欣賞課和文字解讀課。課堂上老師采取最多的史料形式是文字類(lèi)史料，尤其是先秦時(shí)期的文言敘述類(lèi)史料，學(xué)生閱讀起來(lái)不但有難度，如果篇幅太長(zhǎng)且單一，學(xué)生往往有一種審美疲勞和厭倦感。如此學(xué)生學(xué)習(xí)的效果恐怕會(huì)事與愿違。所以，圖文并茂和短小精悍，則是提高課堂效率的首選。

二、課堂教學(xué)中史料的應(yīng)用

無(wú)論史料的選擇是通過(guò)何種途徑、引用的形式如何，對(duì)于教師而言，史料的關(guān)鍵性是在于讓史料靈活配合自己的課堂教學(xué)，從而達(dá)到原計(jì)劃的教學(xué)目的。下面，筆者結(jié)合近幾年的課堂教學(xué)實(shí)踐提出幾點(diǎn)建議。

1.應(yīng)用史料避免孤立?！叭魏我环N史料，都不是完全可信，里面可能有錯(cuò)誤，可能有虛偽，可能有私人的愛(ài)憎，可能有地方及民族的成見(jiàn)，不經(jīng)精密的考證，即篤信不疑，后患實(shí)無(wú)窮無(wú)盡?！彼栽诮虒W(xué)中，要避免個(gè)人的喜好憎惡，立足史實(shí)本身，立足論從史出和史料實(shí)證，為服務(wù)于客觀史實(shí)應(yīng)用不同歷史敘述和歷史解釋的史料。比如，在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動(dòng)》這一部分時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者們究竟對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化采取了什么樣的態(tài)度，可以從不同的視角應(yīng)用不同歷史敘述的史料進(jìn)行論證。

2.創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境。教師可以將歷史知識(shí)置于一定的環(huán)境中進(jìn)行有效的分析與評(píng)價(jià)，這也是歷史唯物主義的根本需求，因?yàn)闅v史是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，脫離了那個(gè)時(shí)代，史料中所有的事件就不可能成立。所以，教師在歷史課堂教學(xué)的過(guò)程中，就必須根據(jù)所講授的知識(shí)點(diǎn)為學(xué)生營(yíng)造出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境讓學(xué)生感受到歷史事件發(fā)生時(shí)的氛圍。例如，在講解“辛亥革命”時(shí)，老師可以播放一段電影《辛亥革命》的片段，并介紹林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，讓學(xué)生充分感受到辛亥革命的慘烈與輝煌，讓學(xué)生的情感沉浸在史料所營(yíng)造的情境中。之后，為了保持和發(fā)展學(xué)生當(dāng)前的歷史體驗(yàn)，老師可以再展示一些文字史料，如黃興寫(xiě)給兒子的信，孫中山的遺囑，“革命尚未成功，同志仍需努力”，秋瑾的被殺、徐錫麟在被剖心而死時(shí)，仍然自若地說(shuō)自己此生無(wú)憾。通過(guò)這些史料的展示，讓學(xué)生充分感受到辛亥革命時(shí)的慘烈，以及烈士們?yōu)閲?guó)捐軀的豪情，讓學(xué)生自然產(chǎn)生家國(guó)情懷。

3.應(yīng)用要具有思辨性。以前的史料教學(xué)幾乎都是以史料論證教材中的觀點(diǎn)。極少有呼應(yīng)今天倡導(dǎo)的史料教學(xué)的精神。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱中，能力部分明確提出了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題這一要求，這與用史料驗(yàn)證教材結(jié)論不同，它是要求以史料為載體，讓學(xué)生從史料中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。為此，課堂中引入思維思辨，顯得尤為重要。通過(guò)思辨，學(xué)生能夠意識(shí)到要用穿越歷史的方法去評(píng)價(jià)歷史事件。

三、結(jié)語(yǔ)

在高中歷史的課堂教學(xué)中應(yīng)用史料，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，同時(shí)要提升學(xué)生學(xué)習(xí)和思考?xì)v史的能力，在歷史考試中能夠更靈活地應(yīng)對(duì)與史料有關(guān)的考題。

參考文獻(xiàn)：

[1]張軍.新課程背景下高中歷史課堂教學(xué)中史料的運(yùn)用與拓展[J].內(nèi)蒙古教育，2015，（27）.