摘 要：廊坊第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏文化歷史悠久，融北京風(fēng)箏和天津風(fēng)箏為一體，被譽(yù)為宮廷風(fēng)箏。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝的傳統(tǒng)風(fēng)箏飽含了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承，高職院校要聯(lián)合代表性傳承人，有效保護(hù)傳承人的傳統(tǒng)技藝，提高傳承人的專業(yè)修養(yǎng)，并培養(yǎng)年輕的傳統(tǒng)風(fēng)箏從業(yè)者，在“堅(jiān)守”和“變通”中創(chuàng)造性地發(fā)展和轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)風(fēng)箏文化和技藝，為傳統(tǒng)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尋找新的途徑，為傳統(tǒng)風(fēng)箏的傳承和創(chuàng)新再續(xù)新章。

關(guān)鍵詞：第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏文化傳承 傳統(tǒng)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新途徑

一、廊坊第什里的風(fēng)箏文化

廊坊第什里風(fēng)箏起源于明朝永樂年間，興起于清朝乾隆年間，期間時(shí)斷時(shí)續(xù)，已有近六百年的悠久歷史。第什里風(fēng)箏吸收了北京哈記風(fēng)箏和天津魏記風(fēng)箏的特點(diǎn)，由于最初是專供朝廷命臣、達(dá)官貴人遣興之物，因此，在制作工藝上結(jié)構(gòu)精巧、造型豐富、用料講究、圖案精美，形成了融北京風(fēng)箏和天津風(fēng)箏為一體的獨(dú)具特色的宮廷風(fēng)箏，被譽(yù)為傳統(tǒng)風(fēng)箏的“絕品之最”。

第什里風(fēng)箏作為非遺傳統(tǒng)技藝，承載著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。黨的十九大報(bào)告指出要“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好傳承”，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。[1]

目前，第什里風(fēng)箏的種類、題材、內(nèi)容及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，都保留著傳統(tǒng)風(fēng)箏的獨(dú)特魅力。但是，如若想讓第什里風(fēng)箏更好地傳承和發(fā)展，勢(shì)必要把握好“堅(jiān)守”和“變通”的關(guān)系，賦予傳統(tǒng)風(fēng)箏新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)方式，以此來達(dá)成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，讓傳統(tǒng)風(fēng)箏煥發(fā)新顏，在創(chuàng)新中傳承，在傳承中超越。

二、廊坊第什里風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

1.傳統(tǒng)風(fēng)箏企業(yè)作坊式的運(yùn)營(yíng)模式

第什里目前的傳統(tǒng)風(fēng)箏制作企業(yè)和個(gè)體，大多是家庭作坊式的運(yùn)營(yíng)方式。規(guī)模小、人員少、大師級(jí)的制作者就更少了，而且訂單量小且不固定。正因?yàn)橐?guī)模小，無法接大批量的訂單。而且，各企業(yè)間也沒有很好地發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)和推動(dòng)的作用，沒有形成良性的發(fā)展趨勢(shì)。沒有一個(gè)專門平臺(tái)為風(fēng)箏制作企業(yè)整合資源，因此，各企業(yè)（作坊）只能自謀出路，各自尋找訂單。

2.傳統(tǒng)風(fēng)箏專業(yè)制作者后備力量不足

第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏制作的從業(yè)人員，主要是風(fēng)箏制作匠人和他們的家人，其中省級(jí)非遺傳承人有3位，主要以制作傳統(tǒng)風(fēng)箏為生，一般水平從業(yè)者多是村民，只是在閑暇時(shí)間制作風(fēng)箏，或者是完成傳統(tǒng)風(fēng)箏制作中工藝比較簡(jiǎn)單的工序。訂單少的時(shí)候，傳承人自己和家人制作完成;訂單多的時(shí)候，臨時(shí)抽調(diào)村里有風(fēng)箏制作經(jīng)驗(yàn)的閑散人員來完成一些相對(duì)簡(jiǎn)單、技術(shù)含量較低的工序。因此，產(chǎn)出多是中低檔的風(fēng)箏，自然不能有很好的經(jīng)濟(jì)收益。由于傳統(tǒng)風(fēng)箏手工制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力，成本高，而高水準(zhǔn)從業(yè)人員少，不能保障大規(guī)模生產(chǎn)，因此市場(chǎng)規(guī)模比較小，即使市場(chǎng)有需求也難以滿足。無法獲得良好的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效應(yīng)，也就難以吸引更多有專業(yè)國(guó)畫功底的專業(yè)人士加入風(fēng)箏制作行業(yè)，風(fēng)箏技藝的傳承也必然會(huì)陷入困境。

三、廊坊第什里風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新思考

第什里被譽(yù)為中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)，已經(jīng)舉辦了四屆全國(guó)風(fēng)箏大賽，在全國(guó)產(chǎn)生了較好地影響力，有著天時(shí)地利人和的優(yōu)勢(shì)。為了更好地推動(dòng)第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏技藝的傳承和風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們提出了如下建議：

1.發(fā)揮傳承人專業(yè)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)青年從業(yè)人員。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新，核心關(guān)鍵是要充分發(fā)揮傳承人的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)更多既有專業(yè)繪畫素養(yǎng)又熱愛傳統(tǒng)風(fēng)箏，而且能夠吸收傳統(tǒng)風(fēng)箏的養(yǎng)分，不斷創(chuàng)新的年輕人，這是確保非遺傳統(tǒng)技藝更有力量地傳承和創(chuàng)新的重要選擇。

（1） 加強(qiáng)對(duì)代表性傳承人的保護(hù)

文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)陳通在《以古人之規(guī)矩 開自己之生面》中提到“在新形勢(shì)下，非遺保護(hù)工作要堅(jiān)持‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的指導(dǎo)方針。”[2]所以，要利用現(xiàn)代化的設(shè)備，以音頻、視頻等方式記錄下傳承人制作傳統(tǒng)風(fēng)箏關(guān)鍵技藝的寶貴資料，在整理編輯之后反復(fù)研習(xí)，供培養(yǎng)青年從業(yè)者學(xué)習(xí)及研究之用。

大多數(shù)傳承人有著制作傳統(tǒng)風(fēng)箏的豐富經(jīng)驗(yàn)，但是卻沒有接受過專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練，藝術(shù)修養(yǎng)還有很大的提升空間。可以依托高校，為傳承人免費(fèi)提供專業(yè)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，完善和提高傳承人的知識(shí)體系和專業(yè)素養(yǎng)，提高傳承人的綜合專業(yè)素養(yǎng)，可謂是對(duì)傳承人及其傳統(tǒng)技藝更大程度上地保護(hù)。

（2）聯(lián)合職業(yè)院校，大力培養(yǎng)青年學(xué)習(xí)者。

為了更好地助力第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏文化、技藝及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮職業(yè)院校服務(wù)地方的宗旨，廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院在各級(jí)政府及部分的大力支持下已經(jīng)成功申請(qǐng)了民族傳統(tǒng)技藝（風(fēng)箏方向）專業(yè)，并且已經(jīng)面向社會(huì)招生，而且聘請(qǐng)第什里省級(jí)非遺傳承人趙艷強(qiáng)老師為專業(yè)導(dǎo)師，實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)，致力于培養(yǎng)一批理論功底扎實(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)深厚而且有創(chuàng)新發(fā)展?jié)撡|(zhì)的青年學(xué)習(xí)者，為傳統(tǒng)風(fēng)箏文化和技藝的傳承和創(chuàng)新再續(xù)薪火。

2.明確產(chǎn)品定位

（1）做精品的傳統(tǒng)風(fēng)箏

目前，影響第什里風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素之一就是產(chǎn)品定位不明確，產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，而且沒有規(guī)模。如果可以打造一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，創(chuàng)建特色品牌，精準(zhǔn)定位產(chǎn)品消費(fèi)群體，推出不同系列的定制服務(wù)，比如為個(gè)人和企業(yè)宣傳提供高端定制和個(gè)性化定制服務(wù)。想必一定會(huì)推動(dòng)第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)箏手工匠人之力，共同打造第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏品牌影響力，同時(shí)還可以有效地改善傳統(tǒng)手工匠人的生存質(zhì)量。

（2）研發(fā)風(fēng)箏元素衍生品

目前，市面上能看到的以傳統(tǒng)風(fēng)箏為設(shè)計(jì)元素的衍生品極少，比如一些印有傳統(tǒng)風(fēng)箏圖案的筆記本、書簽、膠帶等比較單一的產(chǎn)品，而且價(jià)格較同類產(chǎn)品要貴，導(dǎo)致有價(jià)無市。但是，傳統(tǒng)風(fēng)箏元素衍生品的商業(yè)空間還是很大的，可以先從接地氣的生活用品、飾品、家居用品、服飾等入手，還可以和其他門類優(yōu)秀的手工藝者合作，研發(fā)品質(zhì)高、價(jià)位優(yōu)的衍生品，定會(huì)為傳統(tǒng)風(fēng)箏增色不少。

3.開展全方位的宣傳

目前，第什里的風(fēng)箏作坊主只能憑借一己之力為訂單費(fèi)盡心機(jī)，有青黃不接的壓力，也有閑坐空等的無奈，如能遇上大單則會(huì)手忙腳亂，當(dāng)然，這樣的時(shí)候少之又少。所以，擴(kuò)大宣傳變得勢(shì)在必行。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提供給我們的好平臺(tái)可以讓傳統(tǒng)風(fēng)箏大放光彩。可以籌建一個(gè)屬于第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在此呈現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)箏文化專欄、關(guān)鍵技藝教學(xué)、傳統(tǒng)風(fēng)箏訂制和銷售、風(fēng)箏衍生品銷售等，再借力微信公眾號(hào)、微信群的宣傳及風(fēng)箏俱樂部活動(dòng)的定期開展，想必全方位的宣傳和營(yíng)銷定會(huì)為第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的機(jī)遇。

4.發(fā)揮高職院校優(yōu)勢(shì)，傳承風(fēng)箏文化，加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同

正如習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！盵3]為了更好地助力第什里傳統(tǒng)風(fēng)箏文化、技藝及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)建成的傳統(tǒng)風(fēng)箏展廳可以為傳統(tǒng)風(fēng)箏文化的傳承提供了難得的契機(jī)，此館陳列了來自全國(guó)各地各大流派的精美傳統(tǒng)風(fēng)箏，盡顯傳統(tǒng)風(fēng)箏的魅力;大師工作室也可以作為傳承風(fēng)箏技藝的最佳場(chǎng)所。要充分發(fā)揮廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)風(fēng)箏展廳和大師工作室的傳承作用，學(xué)院可以聯(lián)合傳統(tǒng)風(fēng)箏非遺傳承人在廊坊市開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)場(chǎng)館的公益和半公益活動(dòng)，把傳統(tǒng)風(fēng)箏的種子播散在孩子們和大人們的心中，讓更多人了解傳統(tǒng)風(fēng)箏并且愛上傳統(tǒng)風(fēng)箏。這樣的舉措既發(fā)揮了高職院校的優(yōu)勢(shì)，在傳承傳統(tǒng)風(fēng)箏文化和技藝的同時(shí)還加強(qiáng)了社會(huì)認(rèn)同感和影響力，而且可借機(jī)充分調(diào)研市場(chǎng)需求，為后續(xù)針對(duì)不同群體開發(fā)多樣化的特色課程做準(zhǔn)備，讓傳統(tǒng)風(fēng)箏文化和制作技藝更有生命力地傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本編寫組編著[M].北京：人民出版社，2017.

[2]陳通：《以古人之規(guī)矩開自己之生面》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017年6月8日第19版.

[3]黃相懷、洪向華：《讓核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活》，《人民日?qǐng)?bào)》，2015年2月26日

作者簡(jiǎn)介

閆建英（1982.04），女，廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院，文化傳媒與服務(wù)系講師，主要從事中文教育及傳統(tǒng)文化方面的研究。