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        太宰治后期小說的特征

        2018-01-18 08:51:40李艷
        活力 2018年20期

        李艷

        [摘要]太宰治后期作品多采取了女性視角的獨白體的創(chuàng)作形式,其作品風格也多出自太宰治本人的所感所想,同時作品中也蘊含著作者本人的成長經(jīng)歷。落魄而又頹廢的主人公最終踏上自我毀滅之路的表達手法來寓意戰(zhàn)后蕭條的日本現(xiàn)狀。

        [關鍵詞]后期小說;女性獨白體;自我毀滅

        太宰治是日本近代文學史上頗具特色、不可或缺的“無賴派”的代表作家。在他短暫的一生中創(chuàng)作了大量膾炙人口的杰作。1936年因作品集《晚年》而正式登上文壇。之后,寫作風格幾經(jīng)變化,誕生了幾部杰作,逐漸鞏固了他的地位?;仡櫶字蔚膶懽魃模笾路譃槿齻€時期。以描寫自尊心和恥辱方面的作品居多的前期(1925-1938),這一時期可以說是無賴狂亂的時期。經(jīng)歷了初期代表作《晚年》的出版、芥川獎問題、麻藥中毒等一系列事件。通過他的作品可以看見作者青春時期帶有頹廢色彩的苦惱和不安。較為平靜的中期(1938-1945),中期的代表作有《奔跑吧,梅洛斯》等作品,與初期不同作品的主題樂觀有愛的作品居多。將“無賴派”風格發(fā)揮到極致的后期(1945-1948),也是太宰治創(chuàng)作生涯中最重要的時期。由于時代背景和太宰治自身的經(jīng)歷原因,作品風格再次發(fā)生變化。被認為是賭上自己生命的遺言式文學。其代表作有《維榮之妻》《斜陽》《人間失格》等。

        一、太宰治的生平

        太宰治是日本的小說家、作家(明治42年一昭和23年)。本名津島修治,出生于青森縣。進入東大帝國大學法語系學習,后中途退學。太宰治家是地方富豪。父親是議員,同時經(jīng)營著銀行和鐵路事業(yè)。母親常年多病,孩提時代開始太宰治就由乳母帶大。可以說家庭的疏外感和過剩的自我意識,給他的一生帶來很大影響。太宰治17歲時,傾心于芥川龍之介的作品和左翼運動。1927年,得知芥川龍之介自殺的消息大受打擊。同年認識了玉屋的小山初代。1929年12月,因?qū)Ρ倦A級問題的困擾而試圖服安眠藥自殺。1930年進入東大法語系,因為參加共產(chǎn)黨運動基本沒有上過課。因此重復留級,最終被開除學籍。之后與銀座咖啡廳的女侍應即他后來的妻子田部目津子相遇,并相約自殺。結(jié)果田部一個人死去,獨留太宰治存活于世。這件事讓太宰治終生背負著罪惡感。1931年,小山初代來到東京,與太宰治開始了同居生活。因為分家除籍的原因,太宰治一直靠小山初代救濟度日。1933年首次用太宰治這一筆名,發(fā)表了“列車”。1938年,與美智子訂婚,但幸福生活并未持續(xù)多久。1948年,太宰治的結(jié)核病惡化,身體狀況急劇變差。同年與山崎富榮一起。在玉川上水投水自殺。在太宰治生日當天,他們的遺體被發(fā)現(xiàn)。日本評論家平野謙曾說:“太宰的死,可說是這種歷史的傷痕所造成的”。太宰治是大地主家庭的幺子,從小缺乏母親關懷,生性敏感的他厭惡家庭卻一生都在經(jīng)濟上難以脫離家庭支持。大學時代,他以極大的熱情投入左翼運動,卻眼睜睜地看著戰(zhàn)前戰(zhàn)后的變故摧毀了自己的生命信仰。作為戰(zhàn)后崛起的作家,太宰治看到了國家戰(zhàn)敗、戰(zhàn)后左翼的妥協(xié)、國家被迫轉(zhuǎn)型的全部過程,這些都促使他一步步走向更深刻的自我破壞和毀滅。

        二、太宰治后期小說的特征

        太宰治的后期小說主要指1945年至1948年期間的作品。這一時期的小說被稱之為最優(yōu)秀的小說。戰(zhàn)后,他陸續(xù)發(fā)表了《維榮之妻》《斜陽》《人間失格》等優(yōu)秀作品,給社會帶來了很大影響?!毒S榮之妻》主要描寫了貴族出生、生活墮落的詩人和他的妻子用墮落來抵抗社會道德?!缎标枴分饕鑼懥速F族末裔的社會地位漸漸衰敗,貴族的輝煌日子逐漸遠去。《人間失格》主要寫了性格別扭的文藝青年厭倦了世間的薄情,絕望之余沉迷于酒色,走向毀滅之路。總之,縱觀這些作品,都逃不了這樣的主題,即戰(zhàn)后精神的空虛、恐慌感、罪惡感和抵抗意識。同時,這些作品也反映了太宰治的自我生活。落魄主人公的毀滅之路和自殺時間等與他自身經(jīng)歷都非常相近。太宰治把內(nèi)心潛藏的虛偽等,毫不保留地刻入了通俗易懂的作品中。

        后期再次細分的話,有1945年8月到1945年11月中旬,在故鄉(xiāng)津輕度過的“津輕時代”和之后回到三鷹后的“三鷹時代”。“津輕時代”的特色是充滿希望與期待,接下來有向失望、沮喪,甚至是絕望發(fā)展的傾向?!叭棔r代”是戰(zhàn)后混亂、倫理的大逆轉(zhuǎn),出現(xiàn)批判和感嘆人之惡等要素,向賭上自己性命的遺言式文學轉(zhuǎn)變。太宰治作為無賴派的作家,將自己的經(jīng)歷融入小說中,是虛實相應作品的構想家。另外,他是近代頗具特色的作家之一,他的小說甚至被稱為破滅型私小說。

        結(jié)語

        相較于太宰治前期的作品而言,后期的作品多以女性獨白體的創(chuàng)作形式。所謂的女性獨白體指的是由男性作家太宰治模仿女性的口吻創(chuàng)作出來的女性第一人稱談話式文體。奧野健男曾說:“太宰治只為自己寫作的作品乃內(nèi)在真實想法的自敘體?!碧字蔚拿恳徊孔髌范蓟蚨嗷蛏偃谌肓俗陨淼慕?jīng)歷和真實感受。尤其是在后期作品中,太宰治把頹廢、放任、自我毀滅、叛逆、信神等表現(xiàn)得淋漓盡致,也如實的反映了現(xiàn)實社會失敗者太宰治的內(nèi)心縮影,其筆下的人物形象也多具有強烈的虛無色彩和自我否定精神。

        參考文獻:

        [1]張妍.廢墟下的蒲公英——太宰治名作《維榮之妻》的女性形象剖析[J].小說縱橫,2011 (15).

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        [3]劉宇婷.從社會性別的角度解讀論太宰治的女性獨白體文章——以《維榮的妻子》為中心[C].上海交通大學.2008.

        [4]奧野健男.太宰治論[M].東京:角川書店,1957.

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