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        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的融合發(fā)展

        2018-01-18 08:51:40霍雨佳
        活力 2018年20期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融合差異

        霍雨佳

        [摘要]因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展速度太快,深刻影響了我國傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的綜合面貌和格局。本篇文章對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)以及和傳統(tǒng)文學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行探析,從而讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間進(jìn)行相互補(bǔ)充、相互結(jié)合、互相推進(jìn),促進(jìn)二者共同發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文學(xué);差異;融合

        一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀和發(fā)展

        1995年文學(xué)網(wǎng)站的產(chǎn)生開啟了我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。歷經(jīng)20多年的發(fā)展,開辦文學(xué)窗口、文學(xué)平臺(tái)或者欄目的所有網(wǎng)站全都呈現(xiàn)出幾何指數(shù)的增長趨勢(shì),其中涵蓋古今中外的文學(xué)作品和文學(xué)信息。原來的網(wǎng)絡(luò)文化都是通過網(wǎng)管篩選、辨別之后,再按類別傳送入網(wǎng)的傳統(tǒng)作品和網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué),將具備藝術(shù)品位的大量素材提供給廣大讀者,這樣有利于加快文學(xué)經(jīng)典的流傳速度,拓展文學(xué)影響力,對(duì)不同讀者的審美需求進(jìn)行滿足,還能有效緩解圖書館的借閱壓力。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依靠自己的影響力,給疲憊的文壇帶來了一陣清風(fēng)和一個(gè)亮點(diǎn)。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要不斷完善自身的不足,從而走向成熟和健康。第一,提升文學(xué)作品質(zhì)量,將質(zhì)量作為生存的前提條件和發(fā)展的后盾。第二,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特色、優(yōu)勢(shì)和發(fā)展方向由作品原創(chuàng)所決定,利用網(wǎng)絡(luò)具備的優(yōu)點(diǎn)提高作品的原創(chuàng)性。第三,提高建設(shè)特色和個(gè)性網(wǎng)站的重視。大多數(shù)文學(xué)網(wǎng)站的原創(chuàng)文章都是利用整理后的文章來代替,用復(fù)制代替創(chuàng)意,用自由上傳代替編輯篩選,缺乏創(chuàng)意,缺少特色和個(gè)性,必然會(huì)消失在網(wǎng)絡(luò)中。

        二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間存在的差別

        顛覆經(jīng)典文本的形態(tài)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的一種形式,其在寫作中取勝的方式就是略帶輕松和嘲諷的氛圍,和傳統(tǒng)文學(xué)正兒八經(jīng)的敘事、抒情以及神情和相貌差別非常大。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將文學(xué)寫作從作者的思考改變成匯集綜合指揮,拓展出文學(xué)創(chuàng)作的一條新途徑。但是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實(shí)質(zhì)就是文學(xué),而且和傳統(tǒng)文學(xué)存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

        (一)存在形式的差異

        和傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在形式發(fā)生了很大的變化,主要是文本載體、文本形式和文類界限的易位。例如書本、雜志以及報(bào)紙等硬載體屬于傳統(tǒng)文學(xué)的主要展現(xiàn)形式。而電子符號(hào)等軟載體是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在于電腦中的主要形式,然后再發(fā)送到互聯(lián)網(wǎng)上。文學(xué)創(chuàng)作在這里具備很大的開放性和隨意性,也可以進(jìn)行隨時(shí)改變。

        (二)創(chuàng)作模式方面存在的差異

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作模式可以通過構(gòu)思形式和創(chuàng)作方式展現(xiàn)出來。對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行構(gòu)思主要是在個(gè)人聲明體驗(yàn)和生命感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行,將潛在的創(chuàng)造力通過整體藝術(shù)觀來實(shí)現(xiàn),這屬于個(gè)人化的藝術(shù)思維。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作方式具有隨意性,不需要完整的藝術(shù)構(gòu)思。在創(chuàng)作方式上,網(wǎng)絡(luò)作者用鍵盤代替了鉛筆,讓文學(xué)創(chuàng)作人員在寫作期間從低頭變成了抬頭。

        (三)語言和傳播模式存在的差異

        文學(xué)語言的情感化和個(gè)性化是傳統(tǒng)文學(xué)所講究的方式,比較注重渲染氣氛,烘托景色,將任務(wù)的情感體驗(yàn)傳達(dá)出來。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為特別新穎的文學(xué)形式,傳統(tǒng)文學(xué)語言的界限被其語言所突破,呈現(xiàn)出更加格式化和程序化的語言模塊,讓閱讀更加的生動(dòng)和自然。簡單、形象和直觀是其語言的追求方向,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中最經(jīng)典的語言形式就是詞組縮寫的符號(hào)表意。書面材料是傳統(tǒng)文學(xué)的載體,隸屬于單向傳播模式范疇。而雙向交流是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具備的特征,可以實(shí)現(xiàn)作者和讀者之間的角色互換。

        三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)和結(jié)合

        順應(yīng)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué),其屬于一種新文學(xué)形式,具備傳統(tǒng)文學(xué)無法比擬的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間的關(guān)系可以站在辯證、發(fā)展的角度上來看,對(duì)兩者之間的融合與互補(bǔ)實(shí)行有效推動(dòng),促進(jìn)文學(xué)的繁榮和發(fā)展。

        (一)互補(bǔ)的表現(xiàn)形式

        如果把紙媒作為載體的傳統(tǒng)文學(xué)歸入平面范圍的話,那么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則屬于立體的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具備的健全和強(qiáng)大的立體表達(dá)功能由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所賦予,可以將電子文學(xué)的超文本特征充分呈現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)世界中存在的文學(xué)作品不需要讀者的仰視和評(píng)論家的俯視,和傳統(tǒng)文學(xué)相比它的形式要生動(dòng)得多。對(duì)于寫手來講,其源源不斷的創(chuàng)作動(dòng)力就是開放互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,但是傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀來講具有支撐作用,只有在平面中觀察立體,在立體中尋找平面,才能讓作者和讀者之間展開良性互動(dòng),使傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之間互相融合,共同進(jìn)步,才能讓文學(xué)的表達(dá)更加有力量。

        (二)互補(bǔ)的思想內(nèi)容

        掌控傳統(tǒng)文學(xué)的生產(chǎn)體系話語權(quán)的仍然是文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)史家等,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則更加接近民間藝術(shù)。所以,在思想內(nèi)容上傳統(tǒng)文學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)作品的審美要求也是非常的嚴(yán)格,針對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義的作品仍然保持嚴(yán)謹(jǐn)和懷疑的態(tài)度。但是文學(xué)要想成為人們健康的精神食糧,在發(fā)展過程中就必須要堅(jiān)持嚴(yán)肅性,走大眾化道路,只有這樣才能滿足不同人群日漸豐富的文化需求。

        (三)融合思維觀念

        從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上來看,傳統(tǒng)文學(xué)以前走的是精英路線而并非大眾路線。由于受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響,突然意識(shí)到只有傾向于大眾化才是正確的成長路線,致力于靠近網(wǎng)絡(luò)文學(xué),加速了思考的廣度和創(chuàng)作活動(dòng)的深度。兩者在互補(bǔ)期間慢慢走向融合與重疊,充分感受解放思維的樂趣。

        結(jié)語

        可以說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屬于新科學(xué)技術(shù)對(duì)文學(xué)界的改革?,F(xiàn)階段正處在文化開放、思想兼容的時(shí)代,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”和“傳統(tǒng)文學(xué)”之間必須要互補(bǔ)和融合。它們具備同根同源屬性,只有兩者之間互補(bǔ)、聯(lián)合在一起,才是實(shí)現(xiàn)文學(xué)繁榮的正確方式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]常楠.論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系[J].文學(xué)教育(中),2010 (10):130-131.

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