孫澤堂，陳 軍 ，郭 燕，吳麗娜

（1.衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 衡水 053000；2.邯鄲學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

在開展體育教學(xué)的過程中，大部分教師都非常重視體育活動的開展，但是缺乏了賦予體育活動更多的文化內(nèi)涵，從而導(dǎo)致體育活動內(nèi)容過于單一，無法全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以為了更好地提高學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的綜合人才，加強體育教學(xué)過程中人文教學(xué)也是非常重要的，所以本文就探討了茶文化在體育文化教學(xué)中的融合。

1 茶文化和體育文化的共性分析

1.1 都有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

雖然茶文化和體育文化屬于不同領(lǐng)域的文化體系，但是在教學(xué)過程中都存在著共同的地方，首先茶文化和體育文化都有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不管在體育教學(xué)中還是在茶文化教學(xué)中，只要充分地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能大大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效力。首先，茶文化蘊含著豐富的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)如何品茶、泡茶，還可以欣賞茶藝表演活動，所以豐富的茶文化教學(xué)內(nèi)容很容易就引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在體育課堂上，由于所設(shè)計的體育活動能夠緩解學(xué)生室內(nèi)學(xué)習(xí)的壓力，所以在體育課堂上，也很容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，所以不管是開展茶文化還是體育文化的教學(xué)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都是非常重要的。

1.2 都有利于學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度

隨著人們生活水平的提高，人們對于健康的重視程度也越來越高，而體育文化與茶文化都強調(diào)“健康”，都注重培養(yǎng)學(xué)生健康的生活理念。比如茶文化講究“和”“靜”，追求寧靜，寧靜的心態(tài)更有利于人們進行養(yǎng)生，更有利于開展健康的生活。而健康的生活離不開體育運動，加強體育鍛煉也是當(dāng)前人們追求健康生活的重要途徑之一。

1.3 都有利于提高學(xué)生的協(xié)作意識

我國體育運動既講究合作，又講究競爭，在開展體育運動的過程中，就要很好地處理競爭和合作的關(guān)系，讓兩者和諧共存，從而更好地提高學(xué)生的體育鍛煉水平。而我國茶文化在發(fā)展過程中吸收了我國儒家的思想，儒家思想中的“和諧”也正是當(dāng)前我國茶文化所蘊含的思想之一，“和諧”的思想也和體育運動中的“競合”思想相通。不管是處于哪個時代，競爭和合作依然是社會發(fā)展的重要手段，也是社會個體發(fā)展的重要途徑，所以，不管是體育文化還是茶文化都能夠有效地加強學(xué)生的協(xié)作意識。

1.4 都有利于學(xué)生養(yǎng)成正確的道德觀念

開展體育鍛煉不僅是為了鍛煉學(xué)生的身體，更是為了幫助學(xué)生樹立良好的體育精神，培養(yǎng)堅強不息、勇往直前的體育精神，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識比賽的目的，引導(dǎo)學(xué)生在比賽過程中要學(xué)會尊重對手、遵守規(guī)則，這就是當(dāng)前體育教學(xué)的重要目的。而我國茶文化在發(fā)展過程中也具有優(yōu)良的茶德精神，主要是“美、廉、和、敬”，這些茶德都經(jīng)過我國歷史發(fā)展所沉淀下來，是我國優(yōu)良的民族精神。所以不管是體育文化還是茶文化都蘊含著正確豐富的觀念，加強對兩者文化的學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生養(yǎng)成正確的道德觀念。

2 加強茶文化和體育文化結(jié)合教學(xué)的意義分析

2.1 豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

目前我國體育教學(xué)缺乏賦予更多的文化內(nèi)涵，以致于當(dāng)前的體育教學(xué)內(nèi)容過于單一，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以通過加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合，不僅可以傳揚我國的傳統(tǒng)文化，也可以有效地豐富體育教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生對于人文知識的認(rèn)識。通過在體育教學(xué)中滲透茶文化內(nèi)容，可以更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地提高教學(xué)效果。通過融合茶文化知識，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂的趣味性，更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2.2 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，當(dāng)代對于學(xué)生的綜合素質(zhì)要求是越來越高，要求學(xué)生的德美智體勞都具備，所以加強茶文化和體育文化的深度融合，更有利于培養(yǎng)全面的綜合人才。首先，通過在體育教學(xué)中融入茶文化知識，可以優(yōu)化體育教學(xué)活動，更好地實現(xiàn)教學(xué)目的。第二，茶文化包含著許多正確的價值觀念，提高學(xué)生對于茶文化的認(rèn)識和領(lǐng)悟，能夠有效地提高學(xué)生的修養(yǎng)，加強學(xué)生對于體育比賽規(guī)矩的認(rèn)識，保證學(xué)生能夠遵守比賽規(guī)則。除此之外，通過學(xué)習(xí)認(rèn)識茶文化，可以對學(xué)生的行為進行正確的引導(dǎo)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平，進而更有利于培養(yǎng)全面的綜合人才。

2.3 對當(dāng)前體育教學(xué)進行補充

加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合教學(xué)也是對當(dāng)前體育教學(xué)的補充，由于當(dāng)前體育教學(xué)過分注重學(xué)生的身體鍛煉，缺乏對文化內(nèi)涵的教學(xué)，所以為了更好地提高體育教學(xué)的全面性，加強茶文化的融合教學(xué)也是非常重要的。目前在我國體育教學(xué)過程中，普遍存在學(xué)生人文素養(yǎng)水平不高、價值觀念不夠正確等問題，為了更好地解決這些問題，加強開展傳統(tǒng)文化的教學(xué)則顯得尤為重要。所以加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合教學(xué)更有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為提高學(xué)生的全面綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

3 茶文化和體育文化結(jié)合教學(xué)的策略分析

3.1 加強對茶文化的推廣教育

茶文化在我國擁有悠久的歷史，在發(fā)展過程中，茶已經(jīng)成為了我國人們生活中的必需品，當(dāng)柴米油鹽有著同等重要的地位，從“酒后茶余”、“粗茶淡飯”等詞語中可以看出茶在我們生活中的重要性。茶文化既是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國重要的優(yōu)秀文化，在之后的學(xué)習(xí)中，我們要加強對茶文化的繼承和傳揚，所以加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合教學(xué)不僅是豐富體育教學(xué)內(nèi)容，更是對我國茶文化的推廣教育。所以，在開展體育教學(xué)過程中，教師首先要強化學(xué)生關(guān)于茶文化和體育文化之間的文化共識，提高學(xué)生對于茶文化學(xué)習(xí)的重視程度。其次，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前學(xué)生對于茶文化的了解程度來加強實踐教學(xué)，比如加強茶文化和體育活動之間的結(jié)合教學(xué)，通過體育活動的具體形式來更好都表達(dá)出茶文化內(nèi)容，加強開展茶文化的講座活動等。

3.2 加強開展茶文化和體育精神結(jié)合的教育

體育文化在我國也具有悠久的歷史，并且具有很強的民族性和凝聚性，所以加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合更有利于展現(xiàn)我國的體育精神。通過加強茶文化和體育精神的結(jié)合，可以提高活動的趣味性，茶文化更多展現(xiàn)出的寧靜淡然，而體育活動更多展現(xiàn)出的參與性，所以可以通過開展茶文化的交流來加強體育文化的交流，提高學(xué)生對體育活動的參與度。在開展融合教學(xué)過程中，教師首先要制定好教學(xué)目標(biāo)，并且將教學(xué)目標(biāo)進行細(xì)分，更有利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。而且茶文化更多體現(xiàn)出的是柔性，體育文化更多體現(xiàn)出剛性，一柔一剛，相互補充，讓體育活動既具有茶文化的寧靜性，也具有體育活動的競爭性。而且體育精神也是我國重要的民族精神，茶文化在發(fā)展過程中也融合了多個民族的文化，加強兩者文化之間的融合教學(xué)，也是對我國民族精神的推廣。

3.3 加強對茶文化的借鑒來推廣體育文化

通過加強茶文化和體育文化的結(jié)合，不僅有利于推廣茶文化，也有利于推廣體育文化，通過融入了茶文化內(nèi)容，在推廣體育文化的過程中，可以借鑒茶文化的推廣方法，制定出區(qū)域性以及循序漸進的推廣方法。首先，針對于不同的地區(qū)，所推廣的體育文化應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別，因地制宜，這樣才能更好地結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，比如針對于蒙古地區(qū)，應(yīng)當(dāng)加強對摔跤文化的宣揚和繼承；針對于新疆地區(qū)，就應(yīng)當(dāng)加強對賽馬活動的宣揚和繼承。其次，在推廣體育文化的過程中，應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進的規(guī)則，潛移默化地提高人們對于體育文化的認(rèn)識。所以在推廣體育文化時，就應(yīng)當(dāng)要像茶文化那樣在潛移默化地融入到人們的日常生活中，讓人們更加深刻清晰地認(rèn)識體育文化，領(lǐng)悟體育精神，從而更好地發(fā)揚我國的體育精神。

4 結(jié)束語

隨著我國社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們的精神追求也越來越高，對于健康生活的重視程度也是越來越高，所以人們對于體育文化和茶文化的認(rèn)識也在不斷地提高，為了更好地加強對茶文化和體育文化的推廣，加強茶文化和體育文化之間的結(jié)合是當(dāng)前體育教學(xué)的重要教學(xué)手段，體育教師應(yīng)當(dāng)加強對茶文化融合教學(xué)的探討。

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