靳紅鈴

古詩(shī)詞以其精練的語(yǔ)言、豐富的想象，成為中國(guó)文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景。面對(duì)如此優(yōu)秀豐厚的文化財(cái)富，我們語(yǔ)文老師如何引導(dǎo)學(xué)生去品味賞析、吸收文化營(yíng)養(yǎng)呢？

我認(rèn)真研讀了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，明確了新課標(biāo)的要求，更新了教學(xué)理念，加上多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌教學(xué)有了一些淺見(jiàn)拙識(shí)。

一、反復(fù)吟誦，日積月累

我們平時(shí)說(shuō)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，學(xué)生雖說(shuō)從小學(xué)到初中學(xué)習(xí)了不少詩(shī)歌，但掌握的詩(shī)歌知識(shí)、古代文化常識(shí)比較零散，積淀還很不夠，到了高中階段需要大量積累。古詩(shī)詞是中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分。2018年9月，習(xí)總書(shū)記在全國(guó)教育工作大會(huì)上提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，也把弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化作為立德樹(shù)人的重要途徑。教材將發(fā)生重大變化，不斷增加古詩(shī)詞和文言文篇目，所以我們必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦詩(shī)歌，大量積累詩(shī)歌和文化常識(shí)。古人言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，通過(guò)大量積累、吟誦、賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能感悟掌握品析詩(shī)詞的方法，還能把詩(shī)詞中的思想和審美營(yíng)養(yǎng)，內(nèi)化為自身需要的有機(jī)營(yíng)養(yǎng)，更利于健康成長(zhǎng)。

二、授之以法，研讀探究

古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約、內(nèi)蘊(yùn)豐富。傳統(tǒng)的教法比較注重教師的講解分析，這不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀，不利于訓(xùn)練學(xué)生鑒賞能力，更不利于提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在新課標(biāo)新理念引領(lǐng)下，我教給學(xué)生賞析詩(shī)歌的基本方法，讓他們多去鑒賞實(shí)踐，不斷校正自己的感悟認(rèn)識(shí)，逐漸走上準(zhǔn)確賞析詩(shī)歌的軌道。

（一）知人論世鑒賞法

創(chuàng)作往往“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，作品常常是作者經(jīng)歷感悟、思想情感的外在體現(xiàn)。因此，我們賞析詩(shī)歌，必須對(duì)作者的人生際遇和思想主張有一定的了解，“知其人，方能解其言”。

比如，要賞讀李清照的詞，必須要知道她經(jīng)歷了南北分裂之亂和婚姻變故之苦。南渡前，她婚姻美滿生活幸福，詞多描寫(xiě)少女少婦的閨中生活，如《如夢(mèng)令》，在輕快活潑的畫(huà)面中可見(jiàn)她開(kāi)朗歡樂(lè)的心情和輕松悠閑的生活?！蹲砘帯分泻畹厥稣f(shuō)了她閨中的寂寞和對(duì)愛(ài)情的向往。南渡后，生活的苦難使她感傷憂愁，詞風(fēng)漸趨于含蓄深沉?！镀兴_蠻》《念奴嬌》《永遇樂(lè)》等詞表現(xiàn)了她長(zhǎng)期流亡生活的感受，《聲聲慢》是此類詞的代表作。學(xué)生了解李清照的身世經(jīng)歷，才不會(huì)把她詞作中的“愁”理解為一般的“愁”，這愁中既有只身孤苦之愁，更有國(guó)破家亡之恨，這愁千絲萬(wàn)縷，綿綿無(wú)期，交織在一起，壓得詞人幾乎喘不過(guò)氣來(lái)，最后只能發(fā)出“怎一個(gè)愁字了得”的感慨。

（二）關(guān)鍵詞句推敲法

寫(xiě)作講究煉字煉句，詩(shī)詞創(chuàng)作尤甚。作者用詞非常謹(jǐn)慎，可以將豐富的內(nèi)涵和萬(wàn)千心緒凝鑄在某一個(gè)字或一個(gè)詞中。如人盡皆知的賈島推敲的故事，為確定到底用“推”還是“敲”，他費(fèi)盡心思反復(fù)揣摩，最后認(rèn)為用“敲”更能突出夜晚月下寂靜的意境。又如宋郊的《玉樓春 春景》中“紅杏枝頭春意鬧”一句，歷來(lái)被人們稱道，其中“鬧”字使得境界全出，讓讀者浮想聯(lián)翩。這“鬧”可能是杏花爭(zhēng)春的喧鬧，可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談，也有可能是勤勞的蜜蜂在紅杏枝頭翩翩起舞采蜜爭(zhēng)春，也有可能時(shí)不時(shí)還有鳥(niǎo)鳴于紅杏枝頭?？傊?，這一“鬧”字，留給讀者無(wú)限遐想，有動(dòng)有靜，有聲有色，演繹出一幅生機(jī)盎然且色彩絢麗的春景圖。

老師在做了推敲關(guān)鍵詞賞析詩(shī)歌的示范后，就讓學(xué)生大膽去嘗試。如杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，讓學(xué)生體會(huì)“濺”“驚”二字的表達(dá)效果。學(xué)生可以反復(fù)誦讀，知人論世，聯(lián)系寫(xiě)作背景，就會(huì)感悟到這兩字不僅用得新鮮，更能增添詩(shī)人經(jīng)歷了“國(guó)破”后感時(shí)傷別內(nèi)心痛苦的程度。又如杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，可讓學(xué)生感悟“潛”“細(xì)”的妙處。學(xué)生可聯(lián)系前后句理解。

（三）意象品味法

意象是詩(shī)詞中融入了作者主觀情感的具體物象，許多個(gè)意象組合起來(lái)構(gòu)成意境，詩(shī)詞主要是借助意象、意境來(lái)表達(dá)主旨的。學(xué)生要準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的主旨，需要細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的意象，分析意象特征，感悟意境特點(diǎn)，進(jìn)而把握詩(shī)歌主旨和作者情感。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，三句用了九個(gè)意象，形成意象組合，構(gòu)成典型環(huán)境，引發(fā)人無(wú)限的聯(lián)想和想象，讓人充分感受到羈旅天涯的斷腸之愁。陸游《書(shū)憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，詩(shī)人用意象組合來(lái)敘事，把自己曾經(jīng)親臨前線金戈鐵馬、威風(fēng)凜凜抗金的具體時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、戰(zhàn)船等展現(xiàn)得清清楚楚。又如黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》“我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”中“燈”意象，用“十年”修飾，與“江湖夜雨”組合，激發(fā)人一連串想象：兩個(gè)朋友，各自漂泊，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深夜不寐，這種情景已持續(xù)了十年，更體現(xiàn)思念之久之深。

（四）寫(xiě)作手法分析法

詩(shī)歌寫(xiě)作往往會(huì)運(yùn)用一些表現(xiàn)手法，鑒賞時(shí)必須抓住表現(xiàn)手法進(jìn)行分析，才能很好地把握詩(shī)歌。

如使用了比喻、夸張、擬人等修辭手法的，應(yīng)結(jié)合修辭的作用來(lái)理解詩(shī)歌的妙處。劉禹錫《望洞庭》“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”，詩(shī)人巧妙運(yùn)用比喻，將皓月銀輝下的山比作銀盤(pán)里的青螺，營(yíng)造出色調(diào)淡雅、山水渾然一體的空靈意境。李煜的《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，采用了化虛為實(shí)的手法，將滿腔的愁緒比作一江春水，洶涌澎湃綿綿無(wú)盡，可見(jiàn)可感。

當(dāng)然，對(duì)一首詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞不是單一運(yùn)用某一種方法，往往需要綜合運(yùn)用多種方法，逐一分析，綜合看表達(dá)效果。教給學(xué)生鑒賞方法是基礎(chǔ)，還需要不斷的鑒賞實(shí)踐練習(xí)讓他們真正掌握方法。有正確方法的指導(dǎo)，有學(xué)生的日積月累，學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力一定會(huì)不斷提高。