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        鄉(xiāng)土文化導向下的美麗鄉(xiāng)村建設研究

        2018-01-16 20:32:25卞松磊
        美與時代·城市版 2017年11期
        關鍵詞:鄉(xiāng)土文化美麗鄉(xiāng)村文化傳承

        卞松磊

        摘 要:隨著城鎮(zhèn)化建設的不斷發(fā)展和城市人口的不斷飽和,人們在享受著經濟增長帶來的利益的同時,也越發(fā)感覺精神和物質的壓力在不斷地加大,遠離城市,回歸自然成為我們釋壓的最好選擇之一。更多的人開始關注鄉(xiāng)村的自然建設與發(fā)展,美麗鄉(xiāng)村也就成了我們所關心的熱門話題。美麗鄉(xiāng)村的建設關系到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的復興與創(chuàng)新,但是鄉(xiāng)村的建設缺少文化的熏陶,導致鄉(xiāng)村建設缺乏活力。如何有效利用鄉(xiāng)村的自然資源,傳承和弘揚鄉(xiāng)土文化,建設一個具有地域文化特色的美麗鄉(xiāng)村,成為鄉(xiāng)村建設的一個重要研究課題。文章以鄉(xiāng)土文化為導向,從鄉(xiāng)土文化的價值為出發(fā)點,為美麗鄉(xiāng)村的建設探索對策與思路。

        關鍵詞:鄉(xiāng)土文化;美麗鄉(xiāng)村;景觀;文化傳承

        陶淵明在桃花源記中這樣描述古人的生活場景:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!碑嬅嬷腥藗冦逶≡谵r耕文明下悠然自得的生活場景,是我們一直所向往的田園生活。鄉(xiāng)村自然資源承載著中華傳統(tǒng)文化,而農村如今卻面臨空心化、文化缺失、土地荒蕪、空巢老人、留守兒童等場景,讓我們心痛。復興農村的鄉(xiāng)土文化,讓農村重新充滿活力與生機,已成為我們刻不容緩的任務。黨的十八大報告中曾指出:“要努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。”這一報告的提出為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的復興及鄉(xiāng)村環(huán)境改善提供了強大的支撐。美麗鄉(xiāng)村的建設應該建立在對鄉(xiāng)土文化價值認同的基礎之上,對提升我國鄉(xiāng)村文化軟實力,推動經濟的發(fā)展有著重要意義。

        一、鄉(xiāng)土文化的概念

        中國的鄉(xiāng)土文化源遠流長,是中華民族繁衍發(fā)展的精神寄托,鄉(xiāng)村作為鄉(xiāng)土文化的根源地,它為鄉(xiāng)土文化的發(fā)展提供條件和基礎,同時鄉(xiāng)土文化也在不斷地豐富著鄉(xiāng)村生產生活的物質與精神財富,擔負著對中華傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,維系著鄉(xiāng)村、宗族、社會經濟與文化道德等多方面的發(fā)展。鄉(xiāng)土文化分為物質的、非物質的兩種文化形式,物質的鄉(xiāng)土文化包含了山水風貌、鄉(xiāng)村建筑、文物古跡、農耕器具、鄉(xiāng)土植物等形式;非物質鄉(xiāng)土文化則包含了家風家學、制度文化、宗祠文化、宗教信仰、民間藝術等形式。鄉(xiāng)土元素在美麗鄉(xiāng)村建設中運用的好與壞決定了鄉(xiāng)村本身的品味和內涵。

        二、鄉(xiāng)土文化的價值與功能

        充分挖掘鄉(xiāng)土文化作為推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化繁榮與發(fā)展的助力,用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化凝聚廣大人民,重振鄉(xiāng)村精神,增強村民的自豪感,重樹村民的文化信仰,是進行社會主義新農村建設的重要內涵。鄉(xiāng)土文化不僅凝聚了村民之間的情感,而且對鄉(xiāng)村的建設與發(fā)展提供了文化資源和精神動力,凸顯了地域文化特色,有著不可替代的作用,具體如下:

        1.凝聚價值認同。鄉(xiāng)土文化可以表現(xiàn)為宗教信仰和家族文化等意識形態(tài),這些共性的意識形態(tài)是村民約定成俗的價值認同的基礎,也正是人們的這種共同的價值觀念與默契,在潛移默化作用下拉近了人與人之間的心理距離,增強了人們對自身民族文化的自信與自覺,強化了人們濃濃的家鄉(xiāng)歸屬感和榮譽感。價值認同不僅凝結了人們的共同精神寄托,同時對維系社會的穩(wěn)定與構建社會的和諧發(fā)展也起到十分重要的推動作用。

        2.凸顯地域特色。鄉(xiāng)土文化的物態(tài)與意態(tài)形式都有著強烈的地域特征和地域特色,承載著人們生產生活的方方面面,正是地域特色的不同,才給我們呈現(xiàn)了豐富多彩的鄉(xiāng)土文化。美麗鄉(xiāng)村建設的目的,從內來講是為了傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)村的精神面貌和意識形態(tài),包括家訓、民俗活動、宗教信仰等等;從外來講,是讓我們留住鄉(xiāng)村的風貌,留住我們祖輩的記憶,包括我們的建筑、地形地貌、村落布局等。凸顯地域特色是美麗鄉(xiāng)村建設過程中最核心的部分。

        3.促進經濟發(fā)展。鄉(xiāng)土文化具有一定的經濟價值,為農村的經濟發(fā)展提供動力支撐,鄉(xiāng)土文化從物質形態(tài)到意識形態(tài),都具有地方特色的、原生態(tài)的資源,有著悠久的發(fā)展歷史和體系,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村獨具特色的生產與生活方式。如果將鄉(xiāng)土景觀、鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土生產生活打包成產品進行開發(fā),不僅可以提升鄉(xiāng)土文化的附加值和品牌效應,而且可以增加農民的經濟效益,激發(fā)農民自下而上地參與保護與建設美麗鄉(xiāng)村的行動中,最終帶動整個鄉(xiāng)村的發(fā)展。

        4.彰顯美學價值。鄉(xiāng)土文化不僅是自然環(huán)境和人文環(huán)境的有效結合,而且也是民族風俗和地域特色的有機統(tǒng)一,它反映的是鄉(xiāng)村自然的優(yōu)美景象和人們安居生活的一種精神狀態(tài)。小到鄉(xiāng)村一草一木的自然景象,大到鄉(xiāng)村建筑布局的村落關系,都直觀而深刻地反映了人們的審美標準和審美情趣。正是由于鄉(xiāng)土文化獨特的地域特征和美學價值的影響與熏陶下,我們才不斷地發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的美和善,且深受感動。

        三、鄉(xiāng)土文化的應用與傳承

        中國特色的鄉(xiāng)土文化價值和魅力對鄉(xiāng)村的建設發(fā)展具有推動作用,但是鄉(xiāng)土文化會因為鄉(xiāng)村的衰落而失去本來獨有的文化優(yōu)勢。如何充分利用鄉(xiāng)土文化的文化價值,將文化資源轉化為文化資本,弘揚鄉(xiāng)土文化服務現(xiàn)代生活,是我們需要思考的問題,具體措施有以下形式:

        1.積極利用鄉(xiāng)土文化的資源優(yōu)勢,對自然資源中的山體、水系、植物、田地,以及鄉(xiāng)村的布局、道路、房屋、祠堂、歷史古跡等鄉(xiāng)土文化載體進行保護性開發(fā),在不影響居民生活習慣以及村落布局與建筑原有功能、結構的基礎上,將其打造成具有原生態(tài)的可觀賞的鄉(xiāng)村景觀,利用鄉(xiāng)土文化中的基礎資源優(yōu)勢,轉變成具有休閑旅游和生活生產的雙重功能,增加附加值吸引外地游客觀光和體驗。

        2.鄉(xiāng)土文化產業(yè)中的農耕文化向農業(yè)資本轉變,隨著城鎮(zhèn)化的浪潮,鄉(xiāng)村勞動力的流失,大量土地的閑置,農耕文明也在慢慢消退,昔日的農耕文明已經離我們越來越遙遠。鄉(xiāng)村建設應該以農耕文化為依托實現(xiàn)農業(yè)的產業(yè)化和資本化,將農業(yè)觀光、農業(yè)旅游、農業(yè)采摘、農業(yè)體驗打造成農業(yè)文化產業(yè)鏈,延續(xù)農業(yè)文明,發(fā)展農業(yè)經濟。

        3.定期開辦鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化展覽和體驗活動,系統(tǒng)而生動地反映農耕文明、宗祠文化、家學文化、漁獵文化、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等特色鮮明的歷史文化與活動。針對中小學生開展戶外自然課堂和體驗式教育教學活動,了解傳統(tǒng)民風民俗文化,感受和體驗鄉(xiāng)村生活中最原生態(tài)的生產生活,確保鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中得到健康永續(xù)的傳承與發(fā)展,并不斷為鄉(xiāng)村建設提供文化給養(yǎng)。

        4.鄉(xiāng)賢文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們要對其進行保留和弘揚?!班l(xiāng)賢”是封建農耕文化的一種產物,是民間基層本土、本鄉(xiāng)有德行有才能有聲望而深為當?shù)孛癖娝鹬氐娜恕`l(xiāng)賢在鄉(xiāng)村建設、風俗教化和鄉(xiāng)里公共事務中都有著重要的作用,鄉(xiāng)村的建設應該建立在對鄉(xiāng)賢文化的尊重的前提下進行展開,鼓勵和支持鄉(xiāng)村德高望重的鄉(xiāng)賢以及背井離鄉(xiāng)的企業(yè)家為鄉(xiāng)村的建設獻計獻策,共同推進美麗鄉(xiāng)村的建設與發(fā)展。

        四、結語

        鄉(xiāng)土文化本身所具備的特色與優(yōu)勢在鄉(xiāng)村的建設過程中發(fā)揮了重要作用,不僅提升了鄉(xiāng)村的環(huán)境品質,改變了鄉(xiāng)村建設中“千村一面”的尷尬局面,還為鄉(xiāng)村建設注入了新的活力,保障了鄉(xiāng)村建設特色鮮明的地域特征和鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土文化的傳承和鄉(xiāng)村建設的有效結合拓展了農村經濟的結構發(fā)展,極大地帶動了村民的積極性,加強了百姓的家園歸屬感和家鄉(xiāng)榮譽感。當今的美麗鄉(xiāng)村建設應該以鄉(xiāng)土文化為根基,尋找鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代生產、生活之間的關系,讓鄉(xiāng)村建設從鄉(xiāng)土文化的土壤中汲取營養(yǎng)、煥發(fā)生機,同時讓鄉(xiāng)村建設的發(fā)展推動鄉(xiāng)土文化的永續(xù)傳承與發(fā)展。

        參考文獻:

        [1].盧淵,李穎,宋攀.鄉(xiāng)土文化在美麗鄉(xiāng)村建設中的保護與傳承[J].西北農業(yè)科技大學學報,2016,(03):69-74.

        [2]艾蓮.鄉(xiāng)土文化:內涵與價值—傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村論略[J].中華文化論壇,2010,(03):160-165.

        [3]劉祁.“三農”視角下鄉(xiāng)賢文化的現(xiàn)代價值及其實現(xiàn)路徑[J].老區(qū)建設,2016,(11).endprint

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