石婷

【摘 要】在1976年第48屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上，《飛越瘋?cè)嗽骸芬慌e拿下了最佳影片、最佳男主角等五項(xiàng)大獎(jiǎng)，將近20年后，相似主題的《肖申克的救贖》，在第67屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上獲得了最佳導(dǎo)演等九項(xiàng)提名，卻還是惜敗給了主旋律電影《阿甘正傳》。作為同樣受到奧斯卡高度肯定的經(jīng)典電影，《飛越瘋?cè)嗽骸泛汀缎ど昕说木融H》在主題、結(jié)構(gòu)和人物上都有很多相似之處。兩部電影同樣崇尚自由，同樣展現(xiàn)體制對(duì)人性的磨滅和摧殘。本文試從禁錮、“反英雄”、反抗和最終的解脫幾個(gè)方面來對(duì)比分析兩部電影的異同。

【關(guān)鍵詞】體制；禁錮；反抗；解脫

體制是指一定的規(guī)則，或制度，或是某種具體的組織或管理機(jī)構(gòu)。體制本應(yīng)是對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)和各種社會(huì)關(guān)系的保障，而在某些特定的歷史階段和社會(huì)環(huán)境中，體制化反而成了一種對(duì)人性的拘束甚至禁錮。電影《飛越瘋?cè)嗽骸罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《飛》）和《肖申克的救贖》（以下簡(jiǎn)稱《肖》）對(duì)體制對(duì)人的影響作了深刻的闡述和解讀。

一、體制禁錮的代表：瘋?cè)嗽汉捅O(jiān)獄

《飛》改編自美國(guó)作家肯·克西的同名小說，故事中大多數(shù)場(chǎng)景都設(shè)置在精神病醫(yī)院。這里與其說是收治，不如說是關(guān)押著形形色色的病人。無論他們的行為多么異常，都要堅(jiān)定的遵守醫(yī)院的規(guī)定，定時(shí)服藥、定時(shí)接受護(hù)士長(zhǎng)的詢問檢查思想狀況等。護(hù)士長(zhǎng)瑞秋在這里就代表著醫(yī)院的各種制度，是瘋?cè)嗽豪餀?quán)威的象征。每天發(fā)放的藥品名義上是減輕病人的痛苦，實(shí)則是用藥物控制病人的思想，使他們逐漸變得麻木、順服。

在《肖》中，監(jiān)獄更是活生生的體制化的典型。像主人公安迪的獄中好友瑞德所說：“剛?cè)氇z的時(shí)候，你對(duì)一切都不習(xí)慣，到處都是煩心事，你痛恨身邊的一切；漸漸的，你對(duì)周圍的人和事物不再陌生，反倒覺得親切起來；多年后，你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與監(jiān)獄結(jié)為一體了，離開它，反倒失去了生活的秩序。只能依靠監(jiān)獄的環(huán)境而活下去，這就是體制化?！倍捌械牟剪斂怂?，就用自己的生命詮釋了瑞德對(duì)于監(jiān)獄的理解。這位可憐的老人在監(jiān)獄中生活了將近五十年，監(jiān)獄的制度和規(guī)則已經(jīng)成為賴以生存的習(xí)慣，出獄后他根本無法適應(yīng)外面的世界，也感覺不到自己存在的價(jià)值和意義，沒有自我，最終放棄生命。所以，表面上看來他獲得了身體的自由，但精神早已被監(jiān)獄扼殺。

二、體制禁錮的操作者：護(hù)士長(zhǎng)和典獄長(zhǎng)

在《飛》中，護(hù)士長(zhǎng)瑞秋代表著絕對(duì)的權(quán)威。工作時(shí)一身白色的護(hù)士服，日常就是黑色的外套，明顯表現(xiàn)出這個(gè)人物刻板的性格特點(diǎn)。影片中的瑞秋不茍言笑，總是嚴(yán)肅認(rèn)真的表情。面對(duì)病人，她沒有任何的感情流露，限制他們看電視聽音樂的時(shí)間，在她眼里管理的對(duì)象如同一件件不需要有思想和活力的物品一般。一旦病人出現(xiàn)了叛逆的言行，她會(huì)以一種冷漠但是殘酷的方式將其打壓。她所代表的就是體制化的掌控，壓抑人性磨滅人性的禁錮。

在《肖》中，總是帶著一副金絲眼鏡手持《圣經(jīng)》的典獄長(zhǎng)更是道貌岸然的偽君子。作為監(jiān)獄的掌控者，他以上帝自詡，順我者生，逆我者亡。他利用權(quán)力和暴力維護(hù)自己對(duì)監(jiān)獄的統(tǒng)治，維護(hù)自己的貪婪。因?yàn)槔骊P(guān)系，表面上典獄長(zhǎng)對(duì)安迪很寬容，但當(dāng)湯米出現(xiàn)，并且能夠證明安迪清白的時(shí)候，他害怕自己的腐敗罪行被暴露，竟把安迪關(guān)進(jìn)禁閉室并且槍殺了湯米。他為所欲為，以為在自己的掌控下所有人都會(huì)變成順民，而正是他抹掉安迪最后的希望的這個(gè)舉動(dòng)，才逼迫安迪悄然反抗繼而成為最終的勝利者。

三、“反英雄”式人物的反抗：麥克墨菲和安迪

“反英雄（anti-hero）”是與“英雄”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，是美國(guó)漫畫、電影、戲劇或小說中的一種角色類型。作者通過這類人物的命運(yùn)變化對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念進(jìn)行“證偽”，標(biāo)志著個(gè)人主義思想的張揚(yáng)、傳統(tǒng)道德價(jià)值體系的衰微和人們對(duì)理想信念的質(zhì)疑?！讹w》中的麥克墨菲是一位典型的反英雄。他既有墮落的一面，又有人性善良的一面。他為了避免服勞役，被從監(jiān)獄送到精神病院。他在逃跑失敗時(shí)對(duì)其他病人說“至少我試過了”，表明其不畏困難，不斷嘗試，勇于改變的決心。在他的影響和感召下，所有病人都釋放出天性，發(fā)生了很大的變化。其中酋長(zhǎng)受到的影響最深，轉(zhuǎn)變最徹底。

在《肖》中，安迪也是一位敢于不斷挑戰(zhàn)體制權(quán)威的“反英雄”式的人物。為了給監(jiān)獄擴(kuò)大圖書館，他一而再再而三的給州長(zhǎng)寫信，申訴犯人們基本的權(quán)益。當(dāng)瑞德提醒他在監(jiān)獄里提希望是一件很危險(xiǎn)的事情的時(shí)候，他依然沒有放棄。一次偶然的機(jī)會(huì)，他頂著重重壓力為犯人們播放《費(fèi)加羅的婚禮》，雖然面臨著生死考驗(yàn)，但他毫不懼怕。當(dāng)音樂響起，所有人都能在禁錮壓抑的環(huán)境中感受到一絲來自俗世的自由氣息，讓人能忘卻當(dāng)下的身份，忘卻遭受的折磨，獲得人性剎那的釋放。雖然要面臨嚴(yán)重的責(zé)罰，但安迪缺獲得了片刻的寧靜，獲得了做人的尊嚴(yán)和他人的尊重。

四、最后的反抗：麥克墨菲的死和安迪的自由

《飛》的高潮部分就是麥克墨菲為大家舉辦的狂歡之夜。在帶著病人們出行游玩一次回來被懲罰之后，麥克并沒有放棄希望，他決定離開之前帶領(lǐng)大家再狂歡一次。在圣誕晚會(huì)上，每個(gè)人都釋放出人性最純真的一面，一切顯得溫馨又和諧，然而比利的死激發(fā)了麥克與酋長(zhǎng)渴望自由的決心與勇氣。影片最后，酋長(zhǎng)用枕頭悶死了已經(jīng)淪為瘋?cè)嗽籂奚返柠溈四?，成功飛越瘋?cè)嗽骸Ｇ蹰L(zhǎng)的改變和離開是因?yàn)樗罱K掙脫了內(nèi)心的枷鎖，擺脫了體制的束縛，開始自己的新生活。

在《肖》里，當(dāng)?shù)洫z長(zhǎng)抹殺掉安迪最后的希望的時(shí)候，他終于丟掉了對(duì)公平審批的幻想，走上了基督山伯爵式的自救道路。當(dāng)我們無法相信和依賴體制生存時(shí)，唯一能靠的就是自己。

五、結(jié)語

自由，本就意味著沒有束縛?，F(xiàn)代人所依賴的往往變成對(duì)他們的束縛。真正的自由是要釋放人性，反對(duì)體制和我們自身對(duì)自己的禁錮。這不僅僅是對(duì)于自由的思考，也是對(duì)于人性的思考。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李迪迪.麥克墨菲--肯·凱西《飛越瘋?cè)嗽骸分械姆从⑿踇D].曲阜師范大學(xué)，2014.

[2]仇云龍.論《肖申克的救贖》中的權(quán)利運(yùn)作[J].東疆學(xué)刊，2011（2）.