王小明

以色列是一個(gè)很特別的國(guó)家：外部戰(zhàn)亂沖突不斷，缺乏穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境；內(nèi)部面對(duì)的是來自不同國(guó)家和背景的移民。面對(duì)復(fù)雜多變的內(nèi)外環(huán)境，以色列迫切需要國(guó)民的國(guó)家、文化認(rèn)同感和歸屬感，從而凝聚不同背景、不同民族的國(guó)民。以色列采取的一個(gè)有效措施就是從基礎(chǔ)教育抓起，在學(xué)校教育中進(jìn)行國(guó)家和文化認(rèn)同教育。

今年，我訪問了以色列“Chen”青年大使學(xué)校和與其合作辦學(xué)的保羅·科爾（Paul·Kor）小學(xué)，他們的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程給我留下了深刻的印象。

以色列所謂的“學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”有兩層內(nèi)涵：一是相當(dāng)于我國(guó)的德育，用以色列教育人士的話來說就是“培養(yǎng)學(xué)生一切為了以色列的國(guó)家意識(shí)，使其最大程度地幫助以色列國(guó)家的發(fā)展”。因此，每個(gè)學(xué)生都要思考怎樣才能更好地代表以色列，讓自己成為以色列未來的希望。

二是指培養(yǎng)學(xué)生的非學(xué)術(shù)性特征，即學(xué)校教育除了傳授學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)技能外，還要將學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)具有很高道德水平和社會(huì)責(zé)任感的“服務(wù)精英”。這就是以色列學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程的來源。從這個(gè)角度來說，“學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”就是指培養(yǎng)學(xué)生未來能成為其所在天賦領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，在其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域表現(xiàn)出至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)力和遠(yuǎn)見，并形成獨(dú)立的見解。因此，在以色列，學(xué)校特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的非學(xué)術(shù)成就特征，如決心和工作熱忱、創(chuàng)造力和創(chuàng)意、好奇心、勇氣、智力或藝術(shù)性；不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的欲望，在不確定的條件下學(xué)習(xí)的能力、多向思維能力、提取有效信息的能力、對(duì)倫理問題有寬廣的視野和認(rèn)識(shí)能力等。

據(jù)以色列佩塔提克瓦市教育局相關(guān)人員介紹，學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的任務(wù)是由以色列天才學(xué)生部實(shí)施的。他們?cè)谝陨性S多小學(xué)、初中和高中設(shè)立了各種項(xiàng)目。比如，希勒爾學(xué)校在圖書館開展領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)術(shù)和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)潛能，培養(yǎng)其責(zé)任感和遵守承諾的意識(shí)。又如，一所猶太高中和一所阿拉伯高中聯(lián)合實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃，目的是讓學(xué)生減少偏見、學(xué)會(huì)包容，形成多元的民主價(jià)值觀。下面，以“Chen”青年大使學(xué)校和保羅·科爾小學(xué)的課堂培養(yǎng)體系為例，簡(jiǎn)要分析以色列是如何進(jìn)行學(xué)生外交領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的。

1.選拔方式

以色列“Chen”青年大使學(xué)校位于以色列佩塔提克瓦市，是一所校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，由佩塔提克瓦市青少年部主辦，佩塔提克瓦市政府和教育部共同管理，目的是選拔和培養(yǎng)有潛力為以色列和佩塔提克瓦市（政府、議會(huì)、法院、以色列駐外使館等機(jī)構(gòu)）服務(wù)的青少年。通過實(shí)施以色列青年領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)計(jì)劃，造就、賦能并支持新一代年輕“領(lǐng)袖”，使其利用自己具備的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，提升以色列的國(guó)際影響力。

青年大使學(xué)校的學(xué)生主要從高一學(xué)生中選拔，另外，還通過聯(lián)合辦學(xué)的形式進(jìn)行培養(yǎng)（如保羅·科爾小學(xué)）。他們有一套嚴(yán)格的外交領(lǐng)導(dǎo)力的測(cè)試規(guī)則和流程，只有通過測(cè)試，具備外交領(lǐng)導(dǎo)潛力標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生才允許參加學(xué)校的培訓(xùn)項(xiàng)目。測(cè)試通常有兩個(gè)階段：第一階段是篩選測(cè)驗(yàn)，在學(xué)生就讀學(xué)校進(jìn)行，由教育部統(tǒng)一命題；第二階段是選拔測(cè)驗(yàn)，從第一階段選出的學(xué)生中再次進(jìn)行挑選。另外，考慮到以色列是一個(gè)移民國(guó)家，針對(duì)移民和阿拉伯的學(xué)生，也會(huì)為他們單獨(dú)命題。

2.學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)途徑

“Chen”青年大使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目人員由專業(yè)教師和該領(lǐng)域?qū)＜医M成，學(xué)校設(shè)置了專業(yè)的課程體系來培養(yǎng)具有外交領(lǐng)導(dǎo)力專業(yè)技能和能力的學(xué)生。該項(xiàng)目的課程體系由以下五個(gè)部分組成。

基礎(chǔ)性課程。主要以教師講授為主，內(nèi)容為以色列的歷史和社會(huì)以及主要機(jī)構(gòu)職能，核心課程包括：以色列社會(huì)、溝通和宣傳、以色列地理、政府組織機(jī)構(gòu)、禮儀、軍史、猶太教、英語等。

教育活動(dòng)。主要指參與以色列的各種機(jī)構(gòu)活動(dòng)，如以色列國(guó)家議會(huì)會(huì)議和辯論、外交部的新聞發(fā)布會(huì)，還有去旅游部、以色列國(guó)防軍基地、監(jiān)獄、耶路撒冷等的參觀和體驗(yàn)。例如，在第二屆聯(lián)合國(guó)年度模擬大會(huì)上，來自不同城市的猶太學(xué)生和阿拉伯學(xué)生聚集在兩個(gè)委員會(huì)，一個(gè)處理難民問題，另一個(gè)處理布隆迪沖突。學(xué)生在討論解決方案時(shí)出現(xiàn)了分歧，但經(jīng)過6個(gè)小時(shí)的辯論，委員會(huì)最終以絕大多數(shù)的支持票通過了最終的決議。在活動(dòng)中，學(xué)生深入探討難民危機(jī)問題，了解了難民危機(jī)會(huì)繼續(xù)影響包括以色列在內(nèi)的全球事務(wù)，并學(xué)習(xí)了如何處理外交事務(wù)。而這些，都為學(xué)生將來走向世界舞臺(tái)打下了非常好的基礎(chǔ)。

溝通與交流活動(dòng)。組織學(xué)生開展多種交流活動(dòng)，如與各國(guó)駐以色列使館大使、退休陸軍軍官和警察、大屠殺幸存者、海外的猶太青年等進(jìn)行交流，使學(xué)生不僅對(duì)以色列的歷史有了更深入的了解，更開闊了眼界。

參加各種節(jié)目。鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加以色列電視或者電臺(tái)的時(shí)事辯論節(jié)目和對(duì)話節(jié)目等，提高其表達(dá)能力，增強(qiáng)自信心。

參與社會(huì)活動(dòng)。組織學(xué)生參加幫助患病兒童和老年人中心的活動(dòng)，參與收養(yǎng)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和幫助他人的意識(shí)。

青年大使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目的培訓(xùn)得到了以色列外交部、旅游局和教育部的大力支持。外交部相關(guān)人員會(huì)參與整個(gè)課程的建設(shè)和認(rèn)定，并指派一個(gè)教育咨詢委員會(huì)組織學(xué)校的所有活動(dòng)，此外，還經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生參加外交部組織的各項(xiàng)活動(dòng)。旅游局也會(huì)組織學(xué)生參加以色列國(guó)內(nèi)和國(guó)外各種展覽會(huì)并提供經(jīng)費(fèi)支持。

3.考核與跟蹤

整個(gè)外交領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)時(shí)間為一年，課程結(jié)束后，經(jīng)過校方考核，符合所有要求的學(xué)生都會(huì)獲得證書，這個(gè)證書非常具有權(quán)威性，是學(xué)生以后進(jìn)入以色列各級(jí)政府機(jī)構(gòu)和外交部門的重要且有效憑證。另外，青年大使學(xué)校也會(huì)對(duì)畢業(yè)學(xué)生的后續(xù)發(fā)展進(jìn)行持續(xù)關(guān)注并提供支持。

以色列的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生非學(xué)術(shù)性能力的培養(yǎng)，其內(nèi)涵與我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的內(nèi)容，如人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确浅＝咏?。我們可以借鑒以色列學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的某些方法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，落實(shí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

編輯 _ 汪倩