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        國家形象之話語建構(gòu)手段

        2018-01-14 01:53:06黨蘭玲
        中州大學(xué)學(xué)報 2018年5期
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主體國家

        黨蘭玲

        (華北水利水電大學(xué) 外國語學(xué)院,鄭州 450046)

        一、引言

        語言作為人類最重要的交際工具和認(rèn)知工具,對廣大普通受體而言,主要通過話語來獲取作為認(rèn)知客體的國家行為體的相關(guān)信息,并建立起關(guān)于認(rèn)知客體國家行為體的表象,進而表象形成國家形象。同時,通過話語建構(gòu)的國家形象經(jīng)過廣大受體的認(rèn)知而又不斷得到建構(gòu)與再造,并反過來對認(rèn)知客體國家行為體的國家形象構(gòu)筑發(fā)生反饋作用,促使其不斷進行話語調(diào)整與建構(gòu)??梢姡瑖倚蜗蟮男纬蛇^程其實是一個話語過程。正如胡范鑄、薛笙(2010)所指出的,“任何國家行為都是需要用語言加以敘述的,用語言加以表達(dá),用語言加以理解的”。[1]36竇衛(wèi)霖、杜海紫、蘇 丹(2012)也指出,“國家身份和形象是語篇的產(chǎn)物,通過語篇被構(gòu)建和傳達(dá)”。[2]83對此,在考察分析大量國家外宣語篇的基礎(chǔ)上,本文試對國家形象話語建構(gòu)的具體話語手段做一分析與歸納。

        二、詞匯手段與國家形象建構(gòu)

        (一)表國家形象范疇詞語

        所謂“表國家形象范疇詞語”,指的是能直接展現(xiàn)和彰顯國家形象的詞語。比如:

        (1)中國從一個積貧積弱的國家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體,靠的不是對外軍事擴張和殖民掠奪,而是人民勤勞、維護和平。(習(xí)近平《共同構(gòu)建人類命運共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講》,20170118)

        (2)中國是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國,中國人民崇尚言必信、行必果。我們將貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,認(rèn)真落實《巴黎協(xié)定》,為應(yīng)對全球氣候變化堅持不懈努力。(張高麗《推進落實〈巴黎協(xié)定〉共建人類美好家園——在〈巴黎協(xié)定〉高級別簽署儀式開幕式上的講話》,20160422)

        例(1)、例(2)中,通過“世界第二大經(jīng)濟體”“負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國”這些“表國家形象范疇詞語”,鮮明而得體地凸顯和展現(xiàn)了當(dāng)前國際社會中交際主體中國的形象定位。

        (二)評價性詞語

        評價性詞語作為使用主體對人或事物、事件進行主觀比較性反映,包含著使用主體對人或事物、事件的立場、觀點、態(tài)度、情感和評價等。根據(jù)語義的褒貶和顯隱,可分為正面評價性詞語、負(fù)面評價性詞語和顯性評價性詞語、隱性評價性詞語。

        國際交往中,或顯性或隱性正面評價性詞語的恰當(dāng)使用,大大有助于展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)交際主體國家積極正面的良好形象。根據(jù)我們對2008年中國國防白皮書《2008年中國的國防》的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn),交際主體中國在顯著凸顯和建構(gòu)國家形象的國防白皮書中,通過顯性正面評價性詞語,如“認(rèn)真”“切實”“積極”和隱性正面評價性詞語,如“履行”“采取”“參與” “發(fā)展”“合作”“堅持”“開放”“建設(shè)”“實現(xiàn)”“加強”“完善”“新”“反對”“防御性”“致力于”等有機搭配使用,有力展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)了一個始終不渝走和平發(fā)展道路的國家形象。

        當(dāng)然,在發(fā)生國際沖突、矛盾時,交際主體國家一方也可通過負(fù)面評價性詞語的使用,來對“他者”國家的身份、地位、形象等進行否定性塑造與建構(gòu),進而有助于自身合法、合理良好形象的打造與構(gòu)筑。在與菲律賓有關(guān)南海的爭議中,作為交際主體的中國,在顯著凸顯和展現(xiàn)使用主體國家的立場、觀點、態(tài)度等的聲明中,通過負(fù)面顯性評價性詞語“違背”“侵權(quán)”“挑釁”“急劇惡化”“破壞”“濫用”和負(fù)面隱性評價性詞語“單方面”“關(guān)閉”“導(dǎo)致”等有機搭配使用,既對菲律賓在南海有關(guān)爭議上的立場、身份和行為進行了否定與解構(gòu),又有助于其為南海諸島主權(quán)的合法、合理“擁有者”、南海有關(guān)爭議的和平“協(xié)商者”這一良好形象的展現(xiàn)、打造與構(gòu)筑。比如:

        (3)菲律賓提起仲裁以來,單方面關(guān)閉了與中國通過談判解決南海有關(guān)爭議的大門,并違背雙方達(dá)成的關(guān)于管控分歧的共識,采取一系列侵權(quán)和挑釁行動,導(dǎo)致中菲關(guān)系和南海局勢的急劇惡化。(《中華人民共和國外交部關(guān)于堅持通過雙邊談判解決中國和菲律賓在南海有關(guān)爭議的聲明》,20160608)

        (三)表情態(tài)詞語

        國際交往中,表情態(tài)詞語不僅傳達(dá)了交際主體國家對相關(guān)命題或提議的肯定(否定)程度,而且有助于其良好國家形象的打造與構(gòu)筑。比如:

        (4)a.中國永遠(yuǎn)是維護世界和平、安全、穩(wěn)定的堅定力量。(2006年中國國防白皮書《2006年中國的國防》)

        b.中國的發(fā)展絕不以犧牲別國利益為代價,我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情。(習(xí)近平在德國科爾伯基金會的演講,20140328)

        (5)我們應(yīng)該緊緊圍繞經(jīng)濟務(wù)實合作這條主線,在貿(mào)易投資、貨幣金融、互聯(lián)互通、可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)合作等領(lǐng)域拓展利益匯聚點。(習(xí)近平《深化金磚伙伴關(guān)系 開辟更加光明未來——在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤大范圍會議上的講話》,20170904)

        例(4)中,通過“永遠(yuǎn)是”這種情態(tài)里最具肯定意味的表達(dá)法和“絕不”這種情態(tài)里最具否定意味的表達(dá)法,有力傳達(dá)和展現(xiàn)了交際主體中國對相關(guān)陳述內(nèi)容的堅定信念與立場。因此,也大大有助于一個堅定的世界和平的“建設(shè)者”和“維護者”國家形象的展現(xiàn)、打造與構(gòu)筑。例(5)中,作為中華人民共和國代表的習(xí)近平主席,在外交公開場合,通過中低量值道義型表情態(tài)詞語“應(yīng)該”等的使用,來傳達(dá)交際受體國家需承擔(dān)的相關(guān)責(zé)任或義務(wù)的同時,也給交際受體國家留下了一定的選擇余地與空間,增強了話語的可協(xié)商性。因而,有助于展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)出一個深具民主、平等品性以及客觀中立的國家形象。

        (四)人稱代詞

        人稱代詞不僅僅是表指代的詞,還具有表稱謂和定位、評價和同盟關(guān)系三位一體的立場建構(gòu)功能。因此,國際交往中,人稱代詞的恰當(dāng)使用,也有助于交際主體國家良好形象的展現(xiàn)、塑造與建構(gòu)。比如:

        (6)我們要繼續(xù)以創(chuàng)新發(fā)展為第一動力,在“1+3+6”務(wù)實合作新框架內(nèi),發(fā)揮優(yōu)勢,協(xié)同行動,提升中拉務(wù)實合作的層次和水平。(習(xí)近平《同舟共濟、揚帆遠(yuǎn)航,共創(chuàng)中拉關(guān)系美好未來——在秘魯國會的演講》,20161121)

        (7)當(dāng)今世界,各國相互依存、休戚與共,我們要順勢而為,推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體。(習(xí)近平《同舟共濟、揚帆遠(yuǎn)航,共創(chuàng)中拉關(guān)系美好未來——在秘魯國會的演講》,20161121)

        例(6)、例(7)中,通過復(fù)數(shù)第一人稱代詞“我們”的使用,在有效塑造和建構(gòu)起了中國與交際受體國家之間的同一立場和“群內(nèi)成員關(guān)系”的同時,也有助于打造和構(gòu)筑交際主體中國為新型國際關(guān)系的“積極參與者”和“打造者”這一良好形象。

        (五)數(shù)詞

        數(shù)詞作為人類計量最基本、最有效的工具,作為語言特殊而重要的一個組成部分,不僅僅用來表明事物的數(shù)量,也具有本體建構(gòu)功能,能夠生產(chǎn)和建構(gòu)社會實在。艾喜榮指出,“中國的GDP總量在2010年約為5.9 萬億美元,大多數(shù)人對這個數(shù)字可能并沒有深入的理解。但是通過數(shù)字的序數(shù)功能,可以看出中國的 GDP 總量超過日本,成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟體”。[3]46可見,國際交往中,數(shù)詞的本體建構(gòu)功能也有助于交際主體國家良好國家形象的展現(xiàn)、塑造與建構(gòu)。比如:

        (8)今年上半年,中國經(jīng)濟增長6.9%,第三產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的54.1%,新增城鎮(zhèn)就業(yè)735萬人。(習(xí)近平《共同開創(chuàng)金磚合作第二個“金色十年”——在金磚國家工商論壇開幕式上的講話》,20170903)

        例(9)中,通過基數(shù)詞“6.9%”“54.1%”“735萬”等,對相關(guān)數(shù)字信息的凸顯和描述,清晰而有力地展示了交際主體中國經(jīng)濟的良好增速。因而,大大有助于展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)一個冉冉升起的“新興經(jīng)濟大國”的良好形象。

        三、句法手段與國家形象建構(gòu)

        不同語氣的句子,發(fā)揮的言語功能不同,傳遞的信念、態(tài)度、觀點、地位等也不同。因而,也成為凸顯、展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)交際主體國家良好國家形象的一種重要手段和方式。

        (一)陳述句

        用來提供信息、陳述事實或使用主體看法、表達(dá)聲明的陳述句,可使話語內(nèi)容顯得莊重、肯定,更具有說服力。因而,國際交往中,陳述句的大量使用,有助于展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)交際主體國家堅定、自信、客觀而權(quán)威的良好形象。比如:

        (9)中華民族是愛好和平的民族。一個民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。有著5000多年歷史的中華文明,始終崇尚和平。(習(xí)近平在德國科爾伯基金會的演講,20140328)

        例(9)中,交際主體中國,通過陳述句的形式,有力展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)了其崇尚和平、不尚暴力、堅定走和平發(fā)展道路的良好形象。

        (二)祈使句

        祈使句作為一種控制性的言語行為,表示要求/不要求、允許(命令)/不允許、告知/請求聽話人做/不做某事,體現(xiàn)了使用主體的權(quán)威與主控地位。因此,國際交往中,祈使句的使用,有助于展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)交際主體國家的權(quán)威性、號召力與堅定自信等良好形象及其所處的權(quán)勢身份地位。比如:

        (10)第一,面對當(dāng)前挑戰(zhàn),我們應(yīng)該加強宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào),合力促進全球經(jīng)濟增長、維護金融穩(wěn)定。……第二,面對當(dāng)前挑戰(zhàn),我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展方式,挖掘增長動能。(習(xí)近平《構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟——在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會上的開幕辭》,20160904)

        作為中華人民共和國代表的習(xí)近平主席,在外交公共場合,通過“讓我們……”“我們要……”“我們應(yīng)該……”等祈使句的使用,在向交際受體國家發(fā)出相應(yīng)號召和要求的同時,也有助于凸顯和展現(xiàn)交際主體中國在對話中所處的主導(dǎo)和支配性地位,展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)了交際主體中國作為最大發(fā)展中國家的自信而又權(quán)威的良好形象及其所處的相對權(quán)勢身份地位。

        (三)感嘆句

        表意豐富的感嘆句,在國家形象的得體塑造和建構(gòu)過程中,主要是用來傳達(dá)和展現(xiàn)交際主體國家對實現(xiàn)美好未來的強烈肯定、憧憬與向往這一積極形象。比如:

        (11)我相信,只要我們矢志篤行,中哈關(guān)系必將插上夢想的翅膀,飛向更加美好的未來!(習(xí)近平《為中哈關(guān)系插上夢想的翅膀》,20170607)

        例(11)這樣的感嘆句,充分傳達(dá)和展現(xiàn)了交際主體中國對實現(xiàn)美好未來的強烈憧憬、向往與肯定這一積極形象。

        四、語篇手段與國家形象建構(gòu)

        (一)語體

        每一種語體都在建構(gòu)著使用該語體主體的地位、角色、立場、態(tài)度等。因此,在國家形象的話語建構(gòu)過程中,選用什么樣的語體也至關(guān)重要。中國在與菲律賓之間的南海有關(guān)爭議中之所以頻繁采用“聲明”的語體形式,比如《中華人民共和國外交部關(guān)于應(yīng)菲律賓共和國請求建立的南海仲裁案仲裁庭關(guān)于管轄權(quán)和可受理性問題裁決的聲明》(20151030)、《中華人民共和國外交部關(guān)于堅持通過雙邊談判解決中國和菲律賓在南海有關(guān)爭議的聲明》(20160608)、《中華人民共和國政府關(guān)于在南海的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的聲明》(20160712),就是因為這種語體形式能強烈凸顯使用主體國家的立場、觀點和態(tài)度等,彰顯著使用主體國家對有關(guān)事項或問題的不可辯駁的堅定立場和不可否定的強硬態(tài)度,從而大大有助于塑造和建構(gòu)使用主體中國為南海諸島主權(quán)的“合法”“擁有者”、南海有關(guān)爭議的和平“協(xié)商者”和南海和平穩(wěn)定的“維護者”這一良好形象。

        當(dāng)然,除了聲明這種語體形式,白皮書尤其是國防白皮書、宣言、公報、外交演講、條約等,也都是有力展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)國家形象的重要語體形式。

        (二)話語內(nèi)容

        國際交往中,在話語內(nèi)容上注重對交際主體國家積極信息的凸顯與展示,也大大有助于打造與構(gòu)筑其良好形象。試比較:

        (12)世界格局正處在一個加快演變的歷史性進程之中。和平、發(fā)展、進步的陽光足以穿透戰(zhàn)爭、貧窮、落后的陰霾。世界多極化進一步發(fā)展,新興市場國家和發(fā)展中國家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。經(jīng)濟全球化、社會信息化極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,既創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機遇,也帶來了需要認(rèn)真對待的新威脅新挑戰(zhàn)。(習(xí)近平《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體——在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話》,20150928)

        (13)然而,在未來幾十年內(nèi),增長迅速的發(fā)展中國家將幾乎成為全球碳排放量所有增長部分的來源,這些國家也必須盡自己的一份力量。其中一些國家已經(jīng)為發(fā)展和使用清潔能源邁出重要步伐。然而,這些國家仍需承諾在國內(nèi)采取嚴(yán)厲的措施,同意堅持履行有關(guān)義務(wù),如同發(fā)達(dá)國家也必須堅持履行自己的義務(wù)一樣。所有的溫室氣體排放大國必須采取共同行動,否則我們就無法迎接這一挑戰(zhàn)。我們別無選擇。(奧巴馬在聯(lián)合國氣候變化問題首腦會議上的講話,20090922)

        從話語內(nèi)容上看,例(12)中,強調(diào)指出“新興市場國家和發(fā)展中國家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流”,處處傳達(dá)和突出的是發(fā)展中國家面向國際社會的主張與立場。因此,展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)出了一個發(fā)展中國家利益的“呼吁者”和“維護者”這樣的國家形象。而例(13)中,強調(diào)突出的則是敦促發(fā)展中國家“也必須盡自己的一份力量”,承諾給予其相應(yīng)幫助,號召廣大交際受體國家“必須共同努力”,“必須抓住時機”,“必須采取共同行動”。因而,展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)出了一個發(fā)達(dá)國家利益的“呼吁者”和“維護者”這樣的國家形象。

        (三)話語禮貌

        國際交往中,交際主體國家采用較為禮貌的話語形式,無疑有助于其為“禮儀之邦”良好形象的打造與構(gòu)筑。比如:

        (14)尊敬的納扎爾巴耶夫總統(tǒng),尊敬的校長先生, 各位老師,各位同學(xué),女士們,先生們,朋友們:

        大家好!這次,我應(yīng)納扎爾巴耶夫總統(tǒng)邀請,來到偉大鄰邦哈薩克斯坦進行國事訪問。有機會來到納扎爾巴耶夫大學(xué),并同大家見面,感到十分高興。

        首先,我向友好的哈薩克斯坦人民,向納扎爾巴耶夫大學(xué)的老師們、同學(xué)們,向今天在座的各位朋友,轉(zhuǎn)達(dá)中國人民的誠摯問候和良好祝愿。(習(xí)近平《弘揚人民友誼 共創(chuàng)美好未來——在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講》,20130907)

        例(14)中,作為中華人民共和國代表的習(xí)近平主席,在外交公共場合,通過劃下劃線部分所示的禮貌話語,不僅有助于展現(xiàn)、塑造和建構(gòu)交際主體中國與交際受體國家間友好、合作的身份關(guān)系,也有助于展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)交際主體中國講究禮儀、不愧為“禮儀之邦”的良好形象。

        五、積極修辭手段與國家形象建構(gòu)

        (一)隱喻

        隱喻的源域與目標(biāo)域之間的選擇和搭配,不僅能折射出使用主體的主觀認(rèn)知、信念、態(tài)度和情感,也引領(lǐng)著受體的思維,重塑著受體的態(tài)度,幫助人們建構(gòu)社會實在。開啟隱喻認(rèn)知研究的萊考夫和約翰遜曾指出,通過隱喻的形式,用一個概念來理解另一個概念的某個方面時,會不可避免地使后者的其他方面被掩藏起來。也即通過隱喻,可以把接受者的注意力導(dǎo)向使用主體所建構(gòu)隱喻強調(diào)和凸顯的那個方面。正如張巨巖、鞏昕崸、宋婧(2010)所指出的,“通過對文本和話語中隱喻的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)修辭者運用這些隱喻所營造的‘現(xiàn)實’”。[4]42翁青青(2013)通過語料庫方法,統(tǒng)計分析得出,英國通過旅途隱喻塑造和建構(gòu)了氣候談判路上起表率作用的“先行者”形象,而中國則通過植物隱喻和建筑隱喻等,把自身塑造和建構(gòu)成一個氣候談判的積極締造者和播種者形象。[5]可見,國際交往中,隱喻也可以用來展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)交際主體國家良好的國家形象。比如:

        (15)a.在世界經(jīng)濟充滿挑戰(zhàn)的大背景下,亞太經(jīng)濟也面臨著諸多現(xiàn)實和潛在的困難和風(fēng)險。亞太經(jīng)濟如何保持正確發(fā)展方向,如何找到新經(jīng)濟增長點、鞏固增長引擎地位,值得認(rèn)真對待和深入思考。

        b.面對世界經(jīng)濟中的激流險灘,亞太這艘巨輪必須校準(zhǔn)航向、把好舵盤,亞太各經(jīng)濟體必須勇于擔(dān)當(dāng)、同舟共濟,努力推動全球增長。

        c.亞太在這方面要走在世界前面,努力創(chuàng)新發(fā)展理念、發(fā)展模式、發(fā)展路徑。

        d.任何藍(lán)圖都不會自動變?yōu)楝F(xiàn)實,實現(xiàn)上述目標(biāo),需要亞太各成員攜手并肩、共同努力。

        例(15)中,交際主體中國,通過“困難”“風(fēng)險”“方向”“激流險灘”“這艘巨輪”“校準(zhǔn)航向”“把好舵盤”“走”“前面”“路徑”等詞語構(gòu)建了“亞太經(jīng)濟發(fā)展是一次漫長艱難的海上旅行”這一隱喻,并著重指出了這一“旅行”的“方向”和“道路”。在此隱喻基礎(chǔ)上,通過“同舟共濟”“攜手并肩”等詞語,又形象構(gòu)建了“亞太各經(jīng)濟體是這趟海上旅行的同舟共濟者”這一隱喻。通過這兩個隱喻,一方面,傳達(dá)和展現(xiàn)了交際主體中國對亞太經(jīng)濟發(fā)展之路的艱苦性、長期性的看法和立場,喚起廣大交際受體國家的憂患意識、緊迫感和“選準(zhǔn)道路、攜手并進”的認(rèn)同感;另一方面,也有力展現(xiàn)、打造和構(gòu)筑了亞太各經(jīng)濟體實為“同舟共濟者”,只有相互協(xié)作、共同應(yīng)對,才能到達(dá)成功的彼岸。因此,這兩個隱喻有助于間接凸顯和建構(gòu)交際主體中國為亞太經(jīng)濟發(fā)展之旅途上的積極“參與者”“建設(shè)者”和“引領(lǐng)者”,會肩負(fù)起自身應(yīng)承擔(dān)的行囊重量,做一個負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國。

        (二)引用

        國際交往中,通過引用較為權(quán)威文件、國家代表性人物或官方報刊、官方教科書等中的話語,指出或附錄上相關(guān)具體文件等,也有助于展現(xiàn)、彰顯、塑造和建構(gòu)交際主體國家在相關(guān)事件上的積極正面形象。比如:

        (16)1956年6月15日,越南民主共和國外交部副部長雍文謙接見中國駐越南大使館臨時代辦李志民,鄭重表示:“根據(jù)越南方面的資料,從歷史上看,西沙群島和南沙群島應(yīng)當(dāng)屬于中國領(lǐng)土。”越南外交部亞洲司代司長黎祿進一步具體介紹了越南方面的材料,指出:“從歷史上看,西沙群島和南沙群島早在宋朝時就已經(jīng)屬于中國了。(中華人民共和國外交部官方網(wǎng)站之《“981”鉆井平臺作業(yè):越南的挑釁和中國的立場》,20140608)

        例(16)中,交際主體中國,通過直接引用對方國家代表性人物、教科書中的相關(guān)陳說以及附錄上相關(guān)文件等,如劃下劃線部分所示,有力彰顯、塑造和建構(gòu)了其為西沙群島和南沙群島的合法性、合理性“擁有者”形象。

        六、結(jié)語

        以???、福勒、費爾克勞夫、梵·迪克等為代表的“語言建構(gòu)論”認(rèn)為,話語作為社會實踐的語言,作為社會實踐的一種形式,與社會之間存在著辨證的相互建構(gòu)的關(guān)系。“一方面,話語是社會的產(chǎn)物,受到社會結(jié)構(gòu)的制約;另一方面,話語又在建構(gòu)社會實在、社會意義和社會關(guān)系,參與社會變革。話語不僅表現(xiàn)世界,而且說明世界、組織世界和建構(gòu)世界?!盵6]79-80話語所具有的這種實踐性和建構(gòu)性本質(zhì)功能,使其與國家形象的關(guān)系,與其說是“反映與被反映”的靜態(tài)片面關(guān)系,不如確切地說是“建構(gòu)與被建構(gòu)”的動態(tài)辨證關(guān)系。國際交往中,良好的國家形象,主要是交際主體國家在與交際受體國家互動的基礎(chǔ)上,通過詞匯(主要包括表國家形象范疇詞語、評價性詞語、表情態(tài)詞語、人稱代詞、數(shù)詞等)、句法(主要包括陳述句、祈使句、感嘆句等)、語篇(主要包括語體、話語內(nèi)容、話語禮貌等)及積極修辭手法(主要包括隱喻、引用等)等各層面話語手段的戰(zhàn)略性選用,動態(tài)凸顯、展現(xiàn)、塑造與建構(gòu)的產(chǎn)物。

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