謝湘川

【摘 要】婚姻是我們大多數(shù)人人生中所必然經(jīng)歷的一段過程，于是婚后的財(cái)產(chǎn)問題也是我國絕大多數(shù)人所需要面對的問題。于一對夫妻而言，財(cái)產(chǎn)制度是否完善不僅是對婚后生活的保障，也是避免婚外糾紛的重要法制。夫妻財(cái)產(chǎn)制度其意義主要在于維護(hù)夫妻間權(quán)利與義務(wù)的一致性，維護(hù)家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系。因此，不論婚姻美滿與否，建立適宜的夫妻財(cái)產(chǎn)制度都起著十分重要的作用，本篇論文就將從夫妻財(cái)產(chǎn)制度的完善入手，對此進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】夫妻財(cái)產(chǎn)制度；完善

一、前言

在一段婚姻之中，財(cái)產(chǎn)的分配歸屬問題是無可避免的，其中不光存在共同獲取的財(cái)產(chǎn)，還有一定的是雙方應(yīng)共同承擔(dān)的債務(wù)?；榍柏?cái)產(chǎn)的區(qū)分、婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)的歸屬、婚后財(cái)產(chǎn)的分離，如何對這些進(jìn)行區(qū)分我國已然在婚姻法中進(jìn)行了簡要的歸類。就當(dāng)下的社會背景而言，我國每年的離婚率一直居高不下并且處于持續(xù)增長狀態(tài)。其中夫妻間的財(cái)產(chǎn)問題頻頻見諸法庭，這讓我們不得不思考，我國現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制度上的缺陷與改進(jìn)的方向。

二、我國現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度簡述

夫妻財(cái)產(chǎn)制度是基于婚姻法進(jìn)行定論的，其又稱為婚姻財(cái)產(chǎn)制，是關(guān)于夫妻之間財(cái)產(chǎn)的法律制度。然而，我國現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度在進(jìn)行夫妻間財(cái)產(chǎn)分割時(shí)仍存在著一定的爭議性，同時(shí)其奉行的兩種財(cái)產(chǎn)制度在公眾范圍內(nèi)的接受度始終有著一定的差異性。

我國現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制度以產(chǎn)生方式分為法定財(cái)產(chǎn)制與約定財(cái)產(chǎn)制兩部分，法定財(cái)產(chǎn)制一向作為解決夫妻財(cái)產(chǎn)問題的主要手段，而約定財(cái)產(chǎn)制度的發(fā)展較為延后。相較與約定財(cái)產(chǎn)制，法定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容明顯更為完善，但是在社會的長期發(fā)展下，約定財(cái)產(chǎn)制起到的作用也日益加強(qiáng)，但不論是哪種財(cái)產(chǎn)制度，隨著社會新問題的不斷出現(xiàn)，其內(nèi)容中的缺陷疏漏也越發(fā)明晰。

（一）法定財(cái)產(chǎn)制度

法定財(cái)產(chǎn)制度適用范圍及內(nèi)容：

1、法定財(cái)產(chǎn)制的適用范圍：

夫妻在婚姻前后或婚內(nèi)無任何協(xié)議約定性內(nèi)容，則按照相關(guān)法定財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行評判。

2、內(nèi)容：

參照我國《婚姻法》規(guī)定：第十七條

夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：

（1）工資、獎(jiǎng)金

（2）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益

（3）知識產(chǎn)權(quán)的收益

（4）繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第十八條第三項(xiàng)規(guī)定的除外

（5）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)

夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán) [1] 。

第十八條 有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：

（1）一方的婚前財(cái)產(chǎn)

（2）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用

（3）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)

（4）一方專用的生活用品

（5）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn) [1] 。

以上內(nèi)容為婚姻法中法定財(cái)產(chǎn)制的相關(guān)內(nèi)容。

（二）約定財(cái)產(chǎn)制度

1、約定財(cái)產(chǎn)制的適用范圍：

基于我國婚姻法約定，夫妻雙方當(dāng)事人按有關(guān)法律程序，通過協(xié)議的方式共同確定其財(cái)產(chǎn)制度。

2、內(nèi)容：

我國《婚姻法》第十九條第三款：夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有[1]。同時(shí)約定必須采用書面形式，否則應(yīng)按照法定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行處理。

三、我國現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度的缺陷及改進(jìn)方向

（一）缺陷

1、繼承與贈予部分

我們普遍可以感受到的是夫妻財(cái)產(chǎn)制度在有關(guān)繼承與贈予方面的規(guī)定存在一定的法律糾紛。因?yàn)橛嘘P(guān)這一部分的內(nèi)容是基于《中華人民共和國婚姻法》的規(guī)定，非合同中明顯說明為夫妻一方所有的該類財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共同所有。如果按照該項(xiàng)法規(guī)直接執(zhí)行的話就有違我國繼承法中的相關(guān)規(guī)定，如：兒媳、女婿等無財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)利，這是兩種法規(guī)本身存在的矛盾。其二，一般遺產(chǎn)與贈予財(cái)產(chǎn)的主人，可能并未以書面形式過于強(qiáng)調(diào)是否油夫妻一方獲得，其中存在誤解贈予人本意的法律空間。有些我們能按照生活常識判斷的問題可能存在其對應(yīng)的法律誤區(qū)。

2、約定財(cái)產(chǎn)制的法律條例

我們可以肯定的是約定財(cái)產(chǎn)制度的應(yīng)用與其內(nèi)容較法定財(cái)產(chǎn)制有著一定的差距。但是我們不能就此將該制度簡化，以至于面對此類糾紛在法庭上缺乏相關(guān)依據(jù)進(jìn)行判別。約定財(cái)產(chǎn)制度的有關(guān)法規(guī)過于簡略不僅對解決該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)糾紛產(chǎn)生了阻力，同時(shí)對于進(jìn)行約定的夫妻雙方也造成了一定的合同擬訂難度。

根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定，當(dāng)事人對夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的適用僅限于有書面約定時(shí)，并且夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的類型僅限于共同財(cái)產(chǎn)制、分別財(cái)產(chǎn)制和限定共同財(cái)產(chǎn)制“3種，這在很大程度上限制了當(dāng)事人意思自治的發(fā)揮[2]。在當(dāng)事人有共同意愿的情況下，書面限定的財(cái)產(chǎn)范圍可能并不足以體現(xiàn)當(dāng)事人內(nèi)心想法，對當(dāng)事人的主題地位進(jìn)行了一定的沖擊。

（二）改進(jìn)方向

針對其中不足，我們或可從以下幾個(gè)方向進(jìn)行更改：

1、對于繼承與贈予的財(cái)產(chǎn)

夫妻應(yīng)協(xié)商歸屬，原法條中“遺囑或贈予合同中明確規(guī)定……”應(yīng)更改為“遺囑或贈予所有歸夫妻一方所得，其中遺囑或贈予合同明確規(guī)定為夫妻雙方共同所有除外”。如果雙方當(dāng)事人對分配有不同意見，可由當(dāng)事人私下協(xié)商決定。當(dāng)然，當(dāng)事人私下協(xié)商行為應(yīng)留下具體憑證，否則在處理相關(guān)財(cái)產(chǎn)事宜時(shí)會對最終評判造成一定干擾。

2、在約定財(cái)產(chǎn)制的法規(guī)完善上

我們可以從限定只能有書面協(xié)議的該項(xiàng)法規(guī)中加入：為雙方共同意愿下的協(xié)議也應(yīng)當(dāng)作數(shù)。在不違背國家現(xiàn)行法律法規(guī)的情況下，我們應(yīng)充分的尊重雙方當(dāng)事人的意愿，體現(xiàn)法治的道德性。同時(shí)也可以擴(kuò)大對可協(xié)議的共同財(cái)產(chǎn)的約束范圍，增強(qiáng)約定財(cái)產(chǎn)制的適用性，其具體規(guī)范可以參照其余在該項(xiàng)法治上較為完善的國家。

【參考文獻(xiàn)】

[1]搜狗百科.《中華人民共和國婚姻法》[DB].https：//baike.sogou.com/m/v39070986.htm，2017.12.04.

[2]劉娜.論我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的缺陷及立法完善[J].信陽農(nóng)林學(xué)院學(xué)報(bào)， 2013，23 （4）：8-10.