陳竑

【摘 要】將系統(tǒng)品牌設(shè)計與管理方法應(yīng)用到梅山儺面具產(chǎn)品的保護與開發(fā)中，實現(xiàn)梅山儺面具手藝與現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)業(yè)的對接，打造具有梅山特色的產(chǎn)業(yè)模式。同時，以梅山儺面具的調(diào)研和普查為基礎(chǔ)，通過建立梅山儺面具產(chǎn)品的手工藝大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，開展數(shù)字化品牌設(shè)計、打造梅山儺面具產(chǎn)品的數(shù)字推廣平臺。

【關(guān)鍵詞】梅山儺面具；數(shù)字化；品牌設(shè)計

中圖分類號：J5 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）23-0094-01

儺面具是我國先民驅(qū)鬼逐疫的一種古老而又原始的文化現(xiàn)象，是我國農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，更是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。梅山位于湖南中部，因所處地理位置偏僻，交通閉塞，科學技術(shù)落后，造就了該地區(qū)文化落后、思想愚昧的獨特個性，這反而為梅山儺面具的生存和發(fā)展提供了肥沃的土壤。目前，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，將梅山文化特有的產(chǎn)品形式——梅山儺面具進行品牌設(shè)計，并在互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字終端進行傳承與推廣，勢必將在當?shù)丶昂鲜〉纳鐣幕约敖?jīng)濟建設(shè)中產(chǎn)生重要的意義。

其一，梅山儺面具凝聚了梅山世代相襲的民風民俗，濃縮了梅山長期流行的傳說和信仰，具有豐富的地域哲學、美學、歷史學、民俗學、文化學內(nèi)涵。因此，利用現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計與品牌化設(shè)計，對梅山儺面具產(chǎn)品進行研究，不僅能還原梅山儺面具在不同歷史時期的藝術(shù)原貌，還能為梅山儺文化的推廣傳播研究以及梅山地方文化史、民俗學、藝術(shù)學的研究提供重要的學術(shù)參考。其二，在互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)化高度結(jié)合的時代，將梅山儺面具產(chǎn)品進行品牌設(shè)計及數(shù)字推廣，一方面為當?shù)氐奈幕c旅游產(chǎn)業(yè)提供豐富的文化內(nèi)涵；另一方面，構(gòu)建數(shù)字推廣平臺有利于將受眾、民間藝人、民間技藝、儺面產(chǎn)品等有機聯(lián)系在一起，形成梅山儺面具產(chǎn)品品牌的研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售的線上產(chǎn)業(yè)鏈，帶動當?shù)匚幕?、?jīng)濟的建設(shè)與發(fā)展。

一、梅山儺面具產(chǎn)品現(xiàn)狀

（一）從歷史學角度展開的研究。如錢弗所著《儺俗史》、顧樸光的《面具——中國國粹藝術(shù)讀本》等，這些著作雖然對儺俗演變過程作了詳細介紹，從儺俗演化過程中可以追尋儺面具的發(fā)展跡象，并且對儺文化的論與史兩方面作了探討，缺乏對近現(xiàn)代儺面具的發(fā)展，以及在數(shù)字時代將儺面具產(chǎn)品進行品牌設(shè)計加以傳承與推廣等方面的研究，但仍具有一定的參考價值。

（二）從創(chuàng)意設(shè)計的角度開展研究。如金龍的《貴池儺面具的數(shù)字化圖形設(shè)計研究》、楊芳的《湘西儺面具藝術(shù)與地方性旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計研究》、張文濤的《南豐儺面具藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用》等，這些成果主要針對儺面具圖形進行創(chuàng)意設(shè)計，一方面以此構(gòu)建儺面具的數(shù)字化圖形設(shè)計庫，為不利于保存的儺面具提供數(shù)字、設(shè)計方面的支持；另一方面，從具體實踐層面將儺面具圖形單一應(yīng)用于旅游工藝產(chǎn)品設(shè)計、裝飾畫、博物館景觀輔助裝飾設(shè)計中。

以上均是儺面具作為產(chǎn)品開發(fā)利用的小分枝成果，并未從整體品牌設(shè)計與推廣傳播的角度進行研究。

此外，從目前收集到的文獻來看，國外研究“儺”的專著與學術(shù)論文較少， 且主要集中在日本、韓國。如日本學者廣田律子撰寫的《鬼之來路中國的假面與祭儀》，作者從民俗學、宗教學、歷史學的角度研究鬼面與祭儀關(guān)系，對中國各地帶有所謂鬼的形象的鬼神祭祀、信仰及在文娛表演時出場的形態(tài)，以調(diào)查報告的方式進行了詳細描述。

二、梅山儺面具產(chǎn)品品牌的構(gòu)建

（一）梅山儺面具產(chǎn)品品牌文化管理體系的構(gòu)建。從系統(tǒng)品牌設(shè)計與管理的角度入手，將梅山儺面具產(chǎn)品的角色與關(guān)系進行梳理，篩選出梅山儺面具產(chǎn)品核心角色，對核心角色的儺面具產(chǎn)品故事進行概括總結(jié)，形成完整的梅山儺面具產(chǎn)品品牌文化管理體系。

（二）梅山儺面具產(chǎn)品品牌設(shè)計。一是產(chǎn)品品牌視覺形象設(shè)計。根據(jù)湘中梅山的地域性及儺面具的行業(yè)特征研究設(shè)計其品牌標識圖形。尤其探討該標識圖形在應(yīng)用推廣層面融入數(shù)字技術(shù)手段所呈現(xiàn)立體動態(tài)化方式的可能性。二是梅山儺面具產(chǎn)品視覺設(shè)計。研究利用相關(guān)設(shè)計軟件對梅山儺面具產(chǎn)品的形象進行再設(shè)計，使其形象更能適合現(xiàn)代人的審美需求，并將其應(yīng)用于相關(guān)文化節(jié)慶、民間活動中，以及衍生出數(shù)字化梅山儺面具虛擬文化產(chǎn)品及現(xiàn)實工藝品，為日后梅山儺面具產(chǎn)品數(shù)字推廣的品牌應(yīng)用打下堅實基礎(chǔ)。三是梅山儺面具產(chǎn)品傳統(tǒng)技藝的數(shù)字化設(shè)計。研究利用數(shù)字影像記錄、歸納、整理、建立梅山儺面具產(chǎn)品藝人數(shù)字檔案。通過對梅山儺面具產(chǎn)品藝人數(shù)字檔案的建立與完善，制定設(shè)計出梅山儺面具產(chǎn)品傳統(tǒng)技藝的電子數(shù)據(jù)庫，為建立梅山儺面具產(chǎn)品的數(shù)字化推廣平臺做準備。

（三）梅山儺面具產(chǎn)品數(shù)字推廣平臺的構(gòu)建。建立梅山儺面具產(chǎn)品的數(shù)字推廣平臺以品牌為核心，依托數(shù)字推廣信息技術(shù)，重點研究構(gòu)建梅山儺面具產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售線上產(chǎn)業(yè)鏈等內(nèi)容。endprint