孫秀英

摘 要：作為一門(mén)認(rèn)為學(xué)科，歷史對(duì)學(xué)生整體素養(yǎng)的形成發(fā)揮著極為重要的作用。要想提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，培養(yǎng)其人文精神是重中之重。所以，在高中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文精神予以培養(yǎng)是和國(guó)家現(xiàn)代化相適應(yīng)的重要任務(wù)。本文筆者結(jié)合自身工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)途徑進(jìn)行了探討，以期為廣大教育同仁提供參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文精神；興趣

在新形勢(shì)下，對(duì)教師的教育教學(xué)提出了更為嚴(yán)格的要求，教師既要對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，在此形勢(shì)下，素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)應(yīng)運(yùn)而生。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，要求教師立足于知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生的人文精神予以培養(yǎng)，以便于高中生把正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀樹(shù)立起來(lái)，并將自身的道德修養(yǎng)不斷提高，從而使綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。所以，在現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)中，怎樣有效培養(yǎng)高中生的人文精神，成為廣大高中歷史教育工作者值得深入研究的課題。

一、更新教學(xué)理念和教學(xué)方法

在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中，教師主要占據(jù)著主導(dǎo)地位，借助灌輸式的教學(xué)方法將傳授知識(shí)的目的達(dá)到，在這樣的背景下，教師口若懸河的講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，師生之間的互動(dòng)較少，學(xué)生只需要將教師所講的重點(diǎn)考試內(nèi)容記住就可以了，這種機(jī)械的學(xué)習(xí)方法難以將課堂的有效性實(shí)現(xiàn)，因此，落實(shí)素質(zhì)教育、培養(yǎng)人文精神也就更不可能了。

高中歷史教學(xué)要想將素質(zhì)教育的要求落到實(shí)處，并對(duì)高中學(xué)生的人文素養(yǎng)予以培養(yǎng)[1]。首先教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，對(duì)教學(xué)方法予以創(chuàng)新，充分尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣提高，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性得到調(diào)動(dòng)，進(jìn)而才可以立足于課堂教學(xué)的高效性，讓學(xué)生學(xué)到人文精神的內(nèi)容。例如，教師可以運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法，把和人文精神有關(guān)的內(nèi)容用任務(wù)的形式布置給學(xué)生，從而讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中積極分析問(wèn)題，并使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的印象更為生了。同時(shí)，在展開(kāi)合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以全面培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力，師生之間的互動(dòng)還能活躍課堂氛圍，從而在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)對(duì)學(xué)生自信心進(jìn)行培養(yǎng)，既可以讓學(xué)生的人文精神得到培養(yǎng)，還可以將學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)順利實(shí)現(xiàn)。

二、認(rèn)真鉆研教材

要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，就需要教師對(duì)教材進(jìn)行深入鉆研，只有教師詳細(xì)地理解了教材內(nèi)容，才可以把教材中蘊(yùn)含的人文精神挖掘出來(lái)，這樣教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候才能更加游刃有余。教師既要自己認(rèn)真地對(duì)教材進(jìn)行閱讀，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地對(duì)教材進(jìn)行閱讀，一味地向?qū)W生講大道理，學(xué)生是很難理解和消化其中的知識(shí)的，所以教師要給予學(xué)生充足的空間和實(shí)踐，讓他們閱讀、理解和消化知識(shí)。

例如，在教學(xué)《文藝復(fù)興和宗教改革》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生自主對(duì)書(shū)本進(jìn)行閱讀，深刻的感悟書(shū)本中的內(nèi)容和人物，學(xué)生需要在自主閱讀的過(guò)程中把文藝復(fù)興和宗教改革中的基礎(chǔ)知識(shí)記住，同時(shí)學(xué)生還要了解到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的意義。性質(zhì)、原因以及宗教改革的影響和背景，此外還要積極主動(dòng)地對(duì)兩大運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因以及其中所表現(xiàn)的人文主義精神進(jìn)行探究。

三、將歷史知識(shí)融入生活實(shí)踐

對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)予以培養(yǎng)的有效途徑之一即為加大實(shí)踐活動(dòng)的力度，充分融合歷史學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。不可再現(xiàn)是歷史學(xué)科的主要特點(diǎn)，歷史教學(xué)不能僅限于口頭講述，對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)要和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合[2]。

例如，在向?qū)W生講解從三國(guó)時(shí)期，大將軍衛(wèi)溫渡船到臺(tái)灣，和其保持良好的關(guān)系，中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我軍英勇奮戰(zhàn)，將法國(guó)侵略者擊敗，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府把臺(tái)灣拱手讓人的無(wú)能，將歷史線索展現(xiàn)出來(lái)的同時(shí)，和當(dāng)前大陸對(duì)臺(tái)政策、臺(tái)灣局勢(shì)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，有機(jī)結(jié)合歷史時(shí)間和現(xiàn)階段的社會(huì)熱點(diǎn)，這樣的人文精神教育更貼近實(shí)際。高中教學(xué)要對(duì)市政熱點(diǎn)予以關(guān)注，將現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)捕捉到，和歷史相聯(lián)系，探究根源。高中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要注重聯(lián)系熱點(diǎn)問(wèn)題和課本內(nèi)容，對(duì)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)問(wèn)題予以分析，探究歷史，思考未來(lái)，注重聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)。高中歷史教學(xué)，要將態(tài)度、情感和價(jià)值觀三維目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，對(duì)具體的情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將以人為本的教學(xué)理念樹(shù)立起來(lái)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性予以調(diào)動(dòng)，學(xué)生在親身實(shí)踐中獲得體驗(yàn)，在生動(dòng)有趣的體驗(yàn)中把正確的人生觀形成。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，在高中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的激活、學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和公民意識(shí)的增強(qiáng)和培養(yǎng)極為有利。所以，在高中歷史教學(xué)過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)為精神，教師可以借助向?qū)W生講解和歷史人物有關(guān)故事的方式對(duì)學(xué)生的人文精神予以培養(yǎng)，同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓其積極主動(dòng)閱讀教材，將教材中的人文精神挖掘出來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳峰.高中歷史教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生人文精神[J].魅力中國(guó)，2017（40）：41.

[2]吳國(guó)林.淺談如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[J].教育現(xiàn)代化，2017（16）：0110-0110.