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        黨組織引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村治理創(chuàng)新
        ——山東沂南后峪子社區(qū)的實(shí)踐探索

        2018-01-12 22:50:23羅宗毅郭魯江李作欽
        中國黨政干部論壇 2018年4期
        關(guān)鍵詞:黨組織村民群眾

        羅宗毅 郭魯江 李作欽

        黨的十九大報(bào)告指出,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。這既是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)工程,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要保障。近年來,山東省沂南縣后峪子社區(qū)黨支部秉持著“就圖群眾說黨好”的信念,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)黨員群眾把一個(gè)往日出了名的落后村,一步一步建設(shè)成了遠(yuǎn)近聞名的小康示范村,探索出在黨組織引領(lǐng)下創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的生動實(shí)踐。

        緣起

        后峪子社區(qū)地處沂蒙山區(qū)腹地的沂南縣依汶鎮(zhèn),是個(gè)典型的山區(qū)村。20世紀(jì)八九十年代之前,后峪子村曾嚴(yán)重缺水、道路阻塞,祖祖輩輩在幾畝薄地里“刨食吃”,連基本的溫飽都解決不了。由于貧困,過去的后峪子村民思想落后,人心散、民風(fēng)差,“石頭滿山跑、打水要排隊(duì)兒,閨女往外嫁、小伙打光棍兒”,這是周邊村民打趣當(dāng)時(shí)后峪子村的順口溜。

        為徹底扭轉(zhuǎn)貧窮落后面貌,村黨支部帶領(lǐng)全村干部群眾在全面改善水、路、田等設(shè)施基礎(chǔ)上,相繼培植發(fā)展了林果蔬菜、服裝玩具、鄉(xiāng)村旅游三大產(chǎn)業(yè),走出了一條有后峪子社區(qū)特色的強(qiáng)村富民之路。同時(shí),村黨支部注重“富口袋”與“富腦袋”一起抓,堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)村規(guī)民約建設(shè),持之以恒地推進(jìn)村風(fēng)民風(fēng)提升,尊老愛幼、鄰里和諧、熱心公益、清潔衛(wèi)生等文明風(fēng)尚在村里蔚然成風(fēng)。如今的后峪子社區(qū),已從一個(gè)土地貧瘠、水源匱乏、貧窮落后的小山村,變成了林果滿山、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明的小康村。先后獲得“全國先進(jìn)基層黨組織”“全國文明村鎮(zhèn)”“全國民主法治示范村”“全國三八紅旗集體”等榮譽(yù)稱號,2016年10月份又獲得“全國美麗鄉(xiāng)村百佳范例”。

        做法

        一是自力更生整山治水。由于地處偏遠(yuǎn)山區(qū),交通不便,加上耕地面積少,自然條件惡劣,一直以來后峪子都缺乏發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)條件。20世紀(jì)八九十年代,村黨支部經(jīng)過認(rèn)真分析,先從解決缺水和缺路兩個(gè)問題入手,帶領(lǐng)群眾年年不斷整山、治水、修路、架橋,徹底拔掉了“吃水難、行路難”的“窮根子”?,F(xiàn)在,后峪子的水利設(shè)施已點(diǎn)成線、線成網(wǎng)、網(wǎng)成面,遍布山間地頭,昔日的“干巴村”變成了遠(yuǎn)近聞名的“水利村”。同時(shí),累計(jì)修路18公里、大小橋涵8座,極大改善了群眾的生產(chǎn)生活條件。多年的整山治水、苦戰(zhàn)山河,村干部時(shí)時(shí)處處發(fā)揮模范帶頭作用,贏得了群眾的認(rèn)可和支持,村民的心氣順了,村里的風(fēng)氣正了,村黨組織的凝聚力戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。

        二是齊心協(xié)力脫貧致富。在整山治水的同時(shí),村班子始終把目光瞄準(zhǔn)帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康上,立足村里山多地少的實(shí)際,先后組織黨員和村民代表到泰安、棗莊等地參觀學(xué)習(xí),最終確定了靠山吃山、大力發(fā)展林果業(yè)的思路。按照集體開發(fā)、連片種植、分戶承包的原則,村黨支部帶領(lǐng)群眾累計(jì)治理荒山2000余畝,栽植帥李等林果1700余畝,使往年的“荒山”變成了“花果山”,森林覆蓋率達(dá)90%以上,成為遠(yuǎn)近聞名的生態(tài)農(nóng)業(yè)村,同步帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。村里按照“支部+協(xié)會”的組織模式,成立了后峪子帥李合作社,為社員提供育苗、供藥、采摘、銷售和技術(shù)培訓(xùn)、信息援助等服務(wù),并注冊了商標(biāo),成為全市最大的帥李種植基地。2009年,陽都帥李、板栗通過了有機(jī)品牌認(rèn)證,填補(bǔ)了沂南縣林果業(yè)有機(jī)認(rèn)證空白。為進(jìn)一步拓寬增收渠道,村干部積極走出去招引項(xiàng)目,先后引進(jìn)了3家企業(yè),打造了“千畝李花”觀光帶,每年為村集體創(chuàng)收20萬元,為群眾增收350萬元。群眾的腰包鼓了、生活好了,對村班子也更加信任和擁護(hù)了,都覺得跟著黨組織干日子有奔頭,精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

        三是評先創(chuàng)優(yōu)倡樹新風(fēng)。村黨支部按照“樹新風(fēng)和抓發(fā)展一樣重要、有錢花和講文明一樣也不能少”的理念,以評先創(chuàng)優(yōu)為突破口,建立村規(guī)民約規(guī)范群眾行為,加強(qiáng)村民思想道德建設(shè),提高群眾整體素質(zhì)。自1991年開始,村里在每年正月初三召開全體村民大會,公開評選表彰“好媳婦”“好婆婆”“好公公”和“五好家庭”“致富能手”等先進(jìn)典型。后來又將好媳婦評選活動按年限進(jìn)行升級,五年以下的稱為“好媳婦”,八年以上十二年以下的稱為“優(yōu)秀媳婦”,連續(xù)十二年以上的“好媳婦”稱為“明星媳婦”。至今已有19人成為“優(yōu)秀媳婦”,21人成為“明星媳婦”,全村共評出各種榮譽(yù)戶200多家,各種先進(jìn)個(gè)人560人次。通過這種評先創(chuàng)優(yōu)的方法,全村形成了學(xué)先進(jìn)、講道德、樹新風(fēng)的良好風(fēng)氣,營造了尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的良好氛圍,實(shí)現(xiàn)了以“好家風(fēng)”帶動了“好村風(fēng)”促進(jìn)了“好民風(fēng)”。

        四是寓教于樂促進(jìn)文明。為更好地加強(qiáng)對村民的教育引導(dǎo),也為了豐富群眾的精神文化生活,2008年村“兩委”投資12萬元建成了文化大院和高標(biāo)準(zhǔn)的村民活動室,并購置了演出道具和音樂器械,組建了20人的“莊戶”劇團(tuán)。在農(nóng)歷每月十六日的黨員、村民代表和群眾活動日,通過群眾喜聞樂見的莊戶戲、快板書等方式,在田間地頭、大街小巷自編自演,用身邊的人、身邊的事對村民進(jìn)行思想教育。投資4萬多元,添置了科技書籍和電教光盤,配備了電腦和大背投電視,開通了寬帶網(wǎng)絡(luò),建立了小康電子書屋和遠(yuǎn)程教育室,利用信息手段全面加強(qiáng)群眾教育。并規(guī)劃建設(shè)了村衛(wèi)生室、便民服務(wù)室、健身廣場等服務(wù)設(shè)施,利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)積極組織開展廣場舞大賽、門球賽、文藝演出等文體活動,豐富群眾文化生活。同時(shí),該村把維護(hù)穩(wěn)定當(dāng)作深化農(nóng)村社會治理的一項(xiàng)重要工作來抓,堅(jiān)持由村干部全年一天不落地帶班值勤,為村民的生產(chǎn)生活提供了一個(gè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境,達(dá)到了保一方平安的目的。多年來,后峪子社區(qū)沒發(fā)生過一起刑事治安案件。

        特點(diǎn)

        一是選準(zhǔn)了一個(gè)好書記。群眾富不富,關(guān)鍵看支部;班子強(qiáng)不強(qiáng),要看“領(lǐng)頭羊”。支部書記是村莊發(fā)展和鄉(xiāng)村治理的“關(guān)鍵人”,抓住這個(gè)關(guān)鍵人,黨在農(nóng)村的各項(xiàng)工作就能更好地推進(jìn)實(shí)施。后峪子社區(qū)的“帶頭人”梁兆利同志恪盡職守,任勞任怨,一心一意為群眾著想,深受廣大村民愛戴。多年來,他團(tuán)結(jié)黨支部一班人,以“就圖群眾說黨好”這一樸素的信條為指引,圍繞發(fā)展做文章,瞄準(zhǔn)問題聚力量,培樹新風(fēng)尚、典型做榜樣,走出了一條以黨建為引領(lǐng)、以法治為保障、以德治為抓手的鄉(xiāng)村治理新路,真正發(fā)揮了“主心骨”和“領(lǐng)頭羊”作用。

        二是鍛造了一支好隊(duì)伍?;疖嚺艿每烊寇囶^帶。后峪子的村班子嚴(yán)格制度、嚴(yán)肅規(guī)矩,細(xì)化目標(biāo)、夯實(shí)責(zé)任,黨員干部不占集體便宜,不與群眾爭利,面對困難沖在前,有了任務(wù)打頭陣,贏得了群眾的信賴和支持。特別是在工程建設(shè)中,黨支部充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,黨支部成員以身作則,帶領(lǐng)廣大黨員干部帶頭捐款,并發(fā)動群眾出工出料,確保了工程的順利進(jìn)行。有的村干部甚至把給孩子結(jié)婚、給老人買棺材的錢都捐了出來。正因?yàn)辄h員干部的帶頭,才使后峪子的老百姓走上了集體致富奔小康的康莊大道。

        三是形成了一套好機(jī)制。正人先正己,后峪子社區(qū)在工作中嚴(yán)格落實(shí)農(nóng)村工作規(guī)程,形成了民主化、程序化、規(guī)范化、制度化的工作機(jī)制。在財(cái)務(wù)管理上,堅(jiān)持“兩委干部不管賬”,認(rèn)真落實(shí)村務(wù)公開民主管理制度及“四議兩公開”工作法。在工作決策上,實(shí)行全程公開、民主監(jiān)督,暢通黨員群眾民主參與管理渠道,農(nóng)歷每月十六日、三十日定期召開村民大會、黨員大會,組織討論村內(nèi)發(fā)展工作、學(xué)習(xí)上級精神;每月十日向村民公開村務(wù)黨務(wù),每年的正月初三召開村民大會向全體村民公布一年來的村務(wù)和財(cái)務(wù)情況,制定下年度工作打算。通過一整套民主規(guī)范的工作機(jī)制,村里的大事小情群眾都看在眼里,形成相互信任、共同擔(dān)當(dāng)?shù)牧己酶扇宏P(guān)系。

        啟示

        一是發(fā)揮黨組織核心作用是根本。村民自治的關(guān)鍵是黨領(lǐng)導(dǎo)下的基層民主建設(shè),要實(shí)現(xiàn)真正的農(nóng)村基層群眾自治,就必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下將基層群眾自治納入法治軌道、增添德治內(nèi)涵,推進(jìn)村級自治的優(yōu)化和發(fā)展。黨組織是農(nóng)村基層治理的領(lǐng)導(dǎo)核心,其作用不能僅限于發(fā)號施令,應(yīng)立足鄉(xiāng)村實(shí)際,通過制定村規(guī)民約、推選鄉(xiāng)賢村賢等群眾易接受、愿參與的方式,在潛移默化中轉(zhuǎn)變陳舊觀念,在點(diǎn)滴積累中深耕鄉(xiāng)村文明,更好地發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。

        二是脫貧致富奔小康是基礎(chǔ)。“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。倡樹文明村風(fēng),深化鄉(xiāng)村治理,必須先讓群眾的腰包鼓起來,生活富起來。從后峪子社區(qū)由弱變強(qiáng)的歷程看,群眾在連溫飽都解決不了的時(shí)候,村級自治是有名無實(shí)的。正是靠著幾十年如一日,堅(jiān)持不懈地整山治水、修路架橋,克服層層發(fā)展的困難,實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)之后,村民自治才能真正發(fā)揮作用,這也遵循了十九大報(bào)告中我國社會主要矛盾發(fā)生歷史性變化的重大政治判斷。

        三是堅(jiān)持群眾主體地位是關(guān)鍵。村級事務(wù)都是在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展的,但是在具體實(shí)施過程中,必須緊緊依靠群眾,充分發(fā)動群眾,得到群眾最廣泛的支持和擁護(hù),否則藍(lán)圖描繪得再好也只是空中樓閣。正如梁兆利所說,群眾最講實(shí)際,只有發(fā)展了,讓老百姓得到了實(shí)惠,當(dāng)干部的說話才有人聽,辦事才有人跟,群眾才真心擁護(hù)你,黨組織才能硬邦邦,群眾才打心眼里說共產(chǎn)黨好。

        四是不斷提升群眾法治意識是保障。后峪子社區(qū)在村級事務(wù)上十分注重村務(wù)、財(cái)務(wù)的管理和公開,30多年來始終堅(jiān)持召開“四個(gè)會議”,形成了民主化、程序化、規(guī)范化、制度化的工作機(jī)制,切實(shí)做到了村干部規(guī)范履職、村級工作規(guī)范運(yùn)行。從中可以看到,通過規(guī)范村級運(yùn)行機(jī)制,促進(jìn)了村干部法治意識的覺醒,增強(qiáng)了村民代表及相關(guān)人員的責(zé)任感,提高了協(xié)商議事的質(zhì)量和效果。同樣道理,在深化鄉(xiāng)村治理,培樹文明鄉(xiāng)風(fēng)方面,也需要運(yùn)用這種方式,不斷提升農(nóng)村干部群眾的法治意識和規(guī)則意識。

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