宋建華

【摘要】無論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，婚姻觀卻一直是個(gè)經(jīng)久不衰的話題。由英國著名小說家簡·奧斯丁所寫的《傲慢與偏見》以其獨(dú)具魅力的語言文字在世界文壇留上下了濃重的一筆，尤其書中所折射出的愛情觀、婚姻觀一直對處于當(dāng)今社會(huì)中的年輕男女有著深刻的警示意義。在這部簡·奧斯丁的代表作中，作者通過詼諧的敘事手法描寫了五對夫婦，諷刺了當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)。雖然作者終身未嫁，但她肯定了女主角伊麗莎白的婚姻觀，歌頌了這種不以物質(zhì)為主導(dǎo)的、脾性相投的愛情和婚姻。

【關(guān)鍵詞】婚姻觀 愛情 男權(quán)社會(huì) 脾性相投

英國女作家簡·奧斯丁于1796年年僅二十一歲時(shí)寫出《初次印象》一書，1812年再稿，并受英國作家芳尼·勃尼的小說《西西麗亞》中“整個(gè)這個(gè)不幸事件是傲慢與偏見的結(jié)果”這句話的啟發(fā)，將書名更改為《傲慢與偏見》，于1813年出版發(fā)表。在經(jīng)歷了十七年的思考與頓悟之后，這一更名象征著從第一印象不可信賴這一直觀婚姻觀念到探討婚姻內(nèi)在本質(zhì)問題的改變。本書的主題為婚姻，通過當(dāng)時(shí)英國社會(huì)上的婚姻大觀寫出了英國社會(huì)新的一代與舊的一代之間，先進(jìn)力量與腐朽力量之間，愛情幸福觀念與門第出身觀念之間的尖銳斗爭。這一主題是通過以達(dá)西和伊麗莎白的婚姻為主線，以彬格萊和吉英，柯林斯與夏綠蒂，韋翰與麗迪雅等的婚姻為襯托來表達(dá)的。達(dá)西與伊麗莎白的婚姻可謂經(jīng)歷了三步曲：雙方初次見面時(shí)的對抗，達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚時(shí)的遭拒絕，最終誤會(huì)冰釋，有情人終成眷屬。且讓我們按照這一思路探討一下簡·奧斯丁的婚姻觀。

本書開篇第一句即指出一條“舉世公認(rèn)的真理”—“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢，總要娶位太太”。這也正是以班納特太太為代表的舊觀念的絕妙體現(xiàn)，故事也正是由班納特太太開始想方設(shè)法要把五女兒之一嫁給一位新來的“有產(chǎn)業(yè)的單身漢”—彬格萊先生開始的。達(dá)西與伊麗莎白初次見面可謂“出師不利”，但我們讀者諸君還是能感覺到二人的性格—一個(gè)傲慢，目空一切；一個(gè)生性開朗，不因自己門第低微，無財(cái)產(chǎn)繼承而自輕自賤。各自的傲慢與偏見便初露端倪，為以后的關(guān)系發(fā)展埋下了伏筆。

在威廉·盧卡斯爵士的舞會(huì)上，伊麗莎白仍固守著初次與他見面留下的印象，因此，在達(dá)西誠心邀她跳舞時(shí)毫不猶豫地拒絕了他。盡管兩次相遇雙方誤會(huì)在加深，我們還是能從達(dá)西內(nèi)心態(tài)度的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)變和伊麗莎白的話“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲”中嗅出端倪，至少雙方對彼此有了一些注意，這也預(yù)示著將來的關(guān)系發(fā)展。并且，也請注意，達(dá)西對伊麗莎白從冷落到喜歡并沒有受到伊麗莎白家庭出身和財(cái)產(chǎn)的影響，而伊麗莎白也絕沒有因?yàn)檫_(dá)西的有錢有地位而放棄自己的自尊與驕傲，二人剛一出場，便以一種清新明麗的氣息明顯地從當(dāng)時(shí)眾人互相琢磨對方的財(cái)產(chǎn)，為經(jīng)濟(jì)地位，社會(huì)地位所累的陳腐觀念中脫穎而出，贏得了奧斯丁的欣賞，也贏得了讀者的贊許。與此同時(shí)，為豐富達(dá)西和伊麗莎白這一主題線索，奧斯丁還插入了可笑的柯林斯與夏綠蒂的婚姻。這也起了突出主題的重要意義。夏綠蒂說爭取結(jié)婚才是最重要的，因此“愛情”并不那么重要。奧斯丁以伊麗莎白和夏綠蒂這對好友的分手否定了柯林斯與夏綠蒂的婚姻。

接下來的故事發(fā)展便是達(dá)西的傲慢和對伊麗莎白的中意并行。達(dá)西認(rèn)為她“就喜歡說一些并不是她心里想說的話”。伊麗莎白很是高興這句知己的話，把達(dá)西在第一次舞會(huì)上的不禮貌恣意嘲笑了一番以后，承認(rèn)說“偏偏碰上了一個(gè)看得穿我真正性格的人”。這次交談是雙方關(guān)系發(fā)展上的一個(gè)契合點(diǎn)，但達(dá)西沒有料到事態(tài)的發(fā)展卻并不盡他所愿。他的求婚很是“坦誠”——他說由于她門第低微，由于這門親事降貴紆尊，使得他的理智與情感長時(shí)間地沖突，但最后他不顧一切地向感情屈服。這一切對伊麗莎白來說簡直是侮辱。她斷然拒絕了達(dá)西的求婚。到此，情節(jié)的發(fā)展達(dá)到了高潮，傲慢與偏見發(fā)生了最激烈的正面沖突。從這第二步曲中我們不難看出：達(dá)西，作為年輕一代，門第觀念與愛情幸福觀念在他的內(nèi)心深處形成了激烈的沖突，一度他受社會(huì)上根深蒂固，影響頗為久遠(yuǎn)廣大的門第觀念影響，阻撓吉英與彬格萊的婚姻，甚至使得自己做了一次傲慢的求婚，但最終，還是新興的愛情幸福觀念占了上風(fēng)，使得他不矯情，不做作，肯于誠心向伊麗莎白求婚。而伊麗莎白更是新青年的典型代表。她不卑不亢，與當(dāng)時(shí)社會(huì)上“嫁有錢人，嫁有地位人”的觀念形成了強(qiáng)烈對照。

奧斯丁借達(dá)西和伊麗莎白，表達(dá)了追求人生理想，追求精神自由，個(gè)性解放和民主平等思想的觀念。十八世紀(jì)的世界，凸現(xiàn)著一個(gè)大寫的“人”字。在歐洲，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的熏陶，人文主義思想彌漫于世，人的地位，人的價(jià)值和人的尊嚴(yán)，被提高到歷史上從未有過的高度。其影響一直波及到奧斯丁的《傲慢與偏見》。無怪乎奧斯丁如此地喜歡伊麗莎白，并稱誰不喜歡伊麗莎白，她都不答應(yīng)！了解了作者的思想觀點(diǎn)，自然，接下來的故事發(fā)展也會(huì)在我們意料之中。

《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白，是一個(gè)具有人格的尊嚴(yán)，精神上的優(yōu)越，聰明、活潑、大方、脫俗、有理性的光彩煥發(fā)的人物，伊麗莎白的人物塑造反映了作家的女權(quán)主義思想。但是奧斯丁通過這一人物形象提出了婦女對待婚姻與出路的問題。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種婚姻幸福觀帶有積極的進(jìn)步的意義，在客觀上能激勵(lì)人們奮起變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)，摧毀舊的統(tǒng)治秩序。

奧斯丁的現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作，為英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展掃清了道路，使幾乎中斷了的十八世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)與十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)結(jié)合起來了，在她那個(gè)時(shí)代，奧斯丁在英國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的發(fā)展方向，起到了獨(dú)一無二的承上啟下的作用，所以她在英國文學(xué)史上獲得了很多的榮譽(yù)，評論家們稱贊她為“無與倫比的簡·奧斯丁”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張兵.兒女筆墨社會(huì)大觀.endprint