焦健

摘 要：大量史料表明，中國在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)了對版權(quán)進行保護的事實。宋代對版權(quán)保護的理念與現(xiàn)代具有相似性，采用個人保護與官方保護相結(jié)合的形式。宋代的版權(quán)保護打擊了非法盜版圖書的行為，維護了版權(quán)人的合法利益，有效地規(guī)范了宋代圖書市場的正常運行秩序。雖然還沒有形成系統(tǒng)的保護制度，但是發(fā)揮了重要的社會功能，為后世版權(quán)保護提供了良好的歷史基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：宋代 版權(quán) 保護

中圖分類號：D92 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）11（b）-0232-02

版權(quán)保護不是從來就有的，它是隨著印刷術(shù)的發(fā)明及文化的大傳播而產(chǎn)生的。宋代出版業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致侵權(quán)現(xiàn)象頻出，嚴重損害作者和出版者的利益。為此，從個人到統(tǒng)治者通過各種政策法令等手段對民間版權(quán)和官方版權(quán)進行保護，對侵權(quán)行為進行懲罰。本文通過對歷史的簡要回顧，分析宋代版權(quán)保護的歷史背景和必然性，簡要闡述宋代版權(quán)保護的形式和歷史意義，希望對我國當下版權(quán)保護制度的完善和發(fā)展提供一定的參考。

1 宋代版權(quán)保護的歷史背景

印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播并不發(fā)達，主要靠手抄的書籍。尤其是在造紙術(shù)尚未問世時，缺乏輕便便宜的書寫材料，最初是陶器，后來是獸骨、竹簡和絹帛。司馬相如給漢武帝奏書，幾千字卻裝了一馬車，試問普通百姓誰能有這樣的財力和物力？“我遺子，惟一經(jīng)”，說的是自己想給子孫后代留下一本書的愿望，這樣的愿望說起來輕巧做起來難。那時候留下一套書給兒孫，如同留下一套豪宅。因此在先秦兩漢乃至魏晉時期，書都是奢侈品。

手抄書面臨耗費大量時間、人力、物力和財力的難題，而且容易抄錯、抄漏，差之毫厘謬以千里，為文化的傳播帶來不可估量的損失。于是，科學(xué)技術(shù)昌盛的宋人發(fā)明了印刷術(shù)，印刷術(shù)的出現(xiàn)，使古籍善本的保存和傳播更為方便，更為準確。如同一臺復(fù)印機，為圖書的流傳提供復(fù)印件，使這些復(fù)本廣為流傳。由此，世界各地的人們可以通過文字聯(lián)系在一起。真是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。這簡直可以跟當代的互聯(lián)網(wǎng)相媲美。當然，更重要的是，出現(xiàn)了一個新的行業(yè)和群體：出版業(yè)和出版商。

印刷術(shù)的發(fā)展帶動出版行業(yè)的出現(xiàn)和興盛。當時，出版行業(yè)的實體依托叫書坊。書坊既有印刷車間，又有售賣圖書的門店，職能多樣。作為新生的行業(yè)，書坊到底有多牛呢？蘇東坡在《李氏山房藏書記》里透露了一個重要的行業(yè)信息：“近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙。”也即是說，當時市面上有人印刷諸子百家類的書籍，每天印刷量可以達到上萬頁。宋代書肆遍布全國，主要集中在北京、山西、陜西、江蘇、浙江、福建、安徽、江西等地。因政治、經(jīng)濟、文化等因素的不同，經(jīng)營的數(shù)量、種類也不同。大體包含書、字畫、報紙、紙幣、導(dǎo)游圖、茶鹽鈔引，甚至還有廣告。還出現(xiàn)了大型圖書市場。北宋首都開封相國寺就是一個，記載上說：“殿后資圣門前皆書籍玩好圖畫，每月五次開放，百姓交易”。當時市面上的書的種類非常多，而且很容易購買，叫做“多且易致”。

2 宋代版權(quán)保護的歷史必然性

印刷術(shù)的流行，不僅降低了刊印成本，也使一些不法之徒覺得盜印別人的書籍有利可圖，所謂“天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往”。因此不斷有侵害作者和書商的合法利益的現(xiàn)象出現(xiàn)，不利于印刷業(yè)的健康發(fā)展。

今天所知道的盜版方式宋代一個都不少。一是盜印原稿，蘇軾曾給他的朋友陳傳道寫信抱怨道：“某方病市人逐于利，好刊某拙文，欲毀其板，況欲更令人刊耶？……今所示者，不唯有脫誤，其間亦有他人文也?！本褪钦f我最近因為那些奸商喜歡把我的文章拿去刊刻，我恨不得毀掉他們的雕版。不光有我的文章，還有其他文人的文章。二是翻印翻刻，即書商見到某本書暢銷，就將其原封不動地重新印刷。朱熹有本書叫《論孟精義》，原本是朱熹自印自銷，然而因喜歡這本書的讀者眾多，某個義烏書商立馬抓住機會翻印起來。朱熹看到市場上的盜版書后一下子懵了，寫信給朋友呂祖謙，還自嘲道，“此舉殊覺可笑，然為貧謀食，不免至此，意亦可諒也”。一代儒宗被逼到這份上，也只能是攤攤雙手，無可奈何了。尤其可恨的是第三種，即盜用作者姓名。前面兩種方式說到底書還是作者的，原作者無非少賺點錢，起碼名聲還在。而這第三種干脆就是書商自編自刻，最后署上一個大家的名，赤裸裸地侵犯作者的署名權(quán)。宋初的李覯編了《退居類稿》十二卷，沒想到3年之后“不知被阿誰盜去”，用他的名字出了一本《退居類稿外集》，里面的一百多篇文章和他沒有半毛錢關(guān)系。最要命的是“刻印既甚差謬”，也就是說錯誤百出，讓他郁悶得不行。

3 宋代版權(quán)保護的形式

面對猖獗的盜印現(xiàn)象，個人開始積極行動起來，出版商主要采取以下的形勢：第一，給自己刊印的圖書做上標記。如同今天的條形碼，宋人稱之為“坊號牌記”。也就是把出版商的名稱和地址印在書尾和目錄，有的還表明印刷時間。讀者買到書后，只要注意這些信息就能知道書的來歷了。第二，在書上寫上一段告白。明末的大才子錢謙益有一次在翻看宋版書的時候，就發(fā)現(xiàn)一段50字的告白，大概的意思是說，我們榮六郎書坊以前在東京大相國寺的東面，現(xiàn)在搬遷到臨安府的瓦南街東，繼續(xù)售賣圖書。請各位放心，我們的書仍然會保證質(zhì)量，請讀者朋友們多多關(guān)照。短短的幾行字，就把國家的興衰成敗和行業(yè)的發(fā)展全貌都寫了進來，錢謙益看過之后淚流滿面，這段告白文字的營銷效果可想而知。

同時，越來越多的人要求官府出面打擊盜版行為，他們的書籍都附有取得官府保護的“版權(quán)聲明”。例如，在南宋時候的四川，有一家書坊名叫“眉山程舍人”，印刷了一套《東都事略》，在該書的書頁上，就申明了版權(quán)，以及向盜版行為發(fā)出了警告，“眉山程舍人宅刊行，已申上司，不許覆板”。用現(xiàn)在的話說就是該書由眉山程舍人公司出版發(fā)行，已經(jīng)向有關(guān)部門申請版權(quán)保護，嚴禁盜版印刷發(fā)行。

有時候官府也會應(yīng)出版商的要求出面發(fā)表聲明，震懾盜版分子，給出版者法律上的保護。

南宋理宗年間，兩浙轉(zhuǎn)運司專門為一家書坊發(fā)布了一個公告，說《方輿勝覽》《四六寶苑》這兩本書，是“祝太傅”出版發(fā)行的。這兩本書不僅花了數(shù)年時間編輯，還耗費大量資金印刷，“今來雕版，所費浩瀚”。為了防止盜版之徒進行盜印，導(dǎo)致“徒勞心力，枉費成本”，現(xiàn)在將這兩本書的版權(quán)在有關(guān)衙門注冊，現(xiàn)在已經(jīng)取得法律約束力，“合經(jīng)使臺申明，乞行約束，庶絕翻版之患”。還將聲明布告天下，也就是張貼在各處州縣的交通要道，讓大家都看得到。

可見，宋代的版權(quán)保護意識和要求已經(jīng)相當明確和強烈，不僅得到了官方的支持，還具有法律上的規(guī)范，對于如何打擊盜版行為，也有具體可行的步驟。根據(jù)上述的信息，說宋代出版發(fā)行業(yè)機制已經(jīng)相當完備，也不算過分。

4 宋代版權(quán)保護的歷史意義

宋代的版權(quán)保護充分發(fā)揮了個人保護和官方保護相結(jié)合的效力，雖然沒有形成系統(tǒng)的、完整的版權(quán)保護法律機制，在具體實踐中也并非那么盡如人意，但是宋代人對保護版權(quán)的探索精神卻是值得肯定的，開創(chuàng)了我國版權(quán)保護的歷史先河，無疑是社會的巨大進步。為促進我國出版業(yè)市場健康和諧發(fā)展，修改和制定與之相關(guān)的法律、法規(guī)，加強制度化、法律化建設(shè)，提供了豐富的歷史經(jīng)驗。

5 結(jié)語

在宋代，從民間到政府，版權(quán)保護的意識已經(jīng)普遍產(chǎn)生。宋代出現(xiàn)的版權(quán)保護并不是偶然，而是有其歷史必然性的，是宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展與印刷業(yè)的大繁榮共同作用的，在打擊盜版行為的過程中不斷加強，有力的保護了宋代文人創(chuàng)作者的智力勞動成果，對后世相關(guān)法律法規(guī)的出臺和實施產(chǎn)生了巨大的影響。

參考資料

[1] 周寶榮.宋代版權(quán)保護[J].編輯之友，1994（1）：53-54.

[2] 葉德輝.書林清話[M].北京：中華書局，1999.

[3] 楊春密.宋代版權(quán)保護及社會功能研究[D].渤海大學(xué)，2012.

[4] 安手廉，梁治平.知識產(chǎn)權(quán)還是控制——對中國古代法的文化透視[J].中國發(fā)明與專利，2010（7）：113-114.

[5] 周越，吳麗杰，田才.試述我國古代、近代的版權(quán)保護[J].中國醫(yī)學(xué)圖書館雜志，2001（5）：117-118.

[6] 任燕.論宋代的版權(quán)保護[J].法學(xué)評論，2011（5）：153.

[7] 鄭思成.知識產(chǎn)權(quán)論[M].北京：法律出版社，2011.

[8] 王娟娟.從版權(quán)保護角度看宋代圖書出版[J].蘭臺史話，2013（5）：136.

[9] 張金吾.愛日精廬藏書志[M].臺北：文史哲出版社，1982：96-97.

[10]徐松.宋會要輯稿[M].北京：中華書局，1957.endprint