劉麗英

摘 要：“商”，會意字。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，這個字廣為人知并被廣泛使用。其看似簡單，但其中卻蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，具有多種字義，并隨著社會的演變字義也發(fā)生了改變。本文就對其字源和字義做一個梳理，以期幫助人們了解其來源，深刻地理解其意義，感受中國文字內(nèi)涵的博大精深。

關(guān)鍵詞：字源；字義；字形

一、“商”字起源

說起“商”的字源，學者對此有不同的看法，大致歸納如下。

（一）“牢獄”說

甲骨文的“商”（），由上部的和下部的一起構(gòu)成。是“辛”字的初文，是上古時代押解俘虜?shù)男叹?；而這個符號，是“丙”字初文，是地穴或者牢獄的縱剖面圖形。甲骨文后來在此字形下面添加一個“口”，即是對這種牢獄形狀的一個累加描述。

（二）“祖先形象崇拜”說

“商”字上部的“辛”與商人傳說中的高祖有密切的關(guān)系。在甲骨卜辭里有記錄祭祀先祖的日子，從高辛氏一直到高祖王亥，祭先祖的日子都以辛日為準?！靶痢弊志痛碜嫦日嫒讼??！吧獭弊种虚g的“丙”字代表供桌。所以“商”字即是將木制的祖先形象置于祭桌上的一個象形描繪。下面的“口”字，當指祭祖之人口中念念有詞，整個字是關(guān)于“祭祖”的一個表達。

（三）玄鳥起源說

《詩經(jīng)》中講到商族的先祖時有“天命玄鳥，降而生商”的句子，這詩句的原意是：“商”人的始祖是一種叫玄鳥的神鳥。由于此詩記錄于西周，周人講天命，所以他們把玄鳥說成天命的使者。“商”字甲骨文的其中一種寫法是，上面沒有一點，下面的框子里也沒有口。商字上面象三角形的部分最初是一只鳥的象形，下面的框子及線條則象征土丘，整個字要表達的就是玄鳥降落在某地，即商人的起源之地是玄鳥降落之地。

（四）星宿崇拜說

“商”字原為古代星宿名。古代有二十八宿，其中東方蒼龍一區(qū)的第五宿為“心宿”，即現(xiàn)代天文學稱之天蝎座。古代稱之“商星”或“大火星”。當時有一個部落十分崇拜商星，把商星作為自己的圖騰，并自稱為商部落。該部落要祭祀商星，便在案桌上點燃柴火，遙拜天空中的商星，同時口念祭詞。因此，在甲骨文中的“商”字中出現(xiàn)了兩個星星圖形，商星的意義更加明顯。是加上口字，說明正念祭詞之狀，而這個口字一直作為商字的組成部分沿用至今。

二、“商”字的意義

由于甲骨文中出現(xiàn)星星圖案，筆者認為“星宿崇拜說”可以更加清楚地解釋甲骨文的字形——，故推測“商”字的眾多字義皆以此說法為意義來源，慢慢發(fā)展延伸。在此，筆者就“商”字的意義做一大致的歸納總結(jié)。

一是星宿名?！吧獭弊衷剂x為星宿名，即為商星。杜甫在《贈衛(wèi)八處士》中寫道：“人生不相見，動如參與商?！币馑际侵溉松鷦e離不能常相見，正如西方的參星和東方的商星一樣，此出彼沒，永無相會。另外，成語“動如參商”以及曹植的《種葛篇》中“昔為同池魚，今為商與參”一句，都說明“商”字本義來源于星宿名。

二是部落名。我國古代有一個部落十分崇拜商星，把商星作為自己的圖騰，并自稱商部落。如甲骨文卜辭：“今歲商受年？”其中的歲，表示年。受，表示接納。年，指谷物豐收。連起來就是：今年商部落谷物豐收嗎？在這里，“商”字已是一個部落名稱。

三是地名?！妒酚洝蟊炯o》中記載：“契長而佐禹治水有功……封于商?！痹谶@里，“商”已是一個地名。古商部落始祖名契，率部落居住于中原，由于古代命名遵循地以族名，國以族名的原則，故人們稱該部落居住地為“商”，它位于今河南省商丘縣南一帶。

四是國族名。因為“商”成為一個封地，那么生活在這個地方的人們漸漸對本民族以“商”稱之。他們的王為“商王”，他們的地為“商地”，他們的歷法、語言、活動等都以“商”冠之。這時候的“商”便是一個國族的別稱。王國維的《觀塘集林》：“……至微子之封，國號未改，且處之商丘，又復其先世之地，故國之謂‘宋，亦謂之‘商?！笨梢姟吧獭弊鳛閲柕囊饬x就很明確了。

五是朝代名。契的十四代孫湯滅夏建立新的朝代，以“商”作為國號，在亳（今商丘）建立商朝。使得“商”字作為一個朝代名存在于中華歷史長河中。

六是姓氏。“春秋魯有商瞿”是《史記——仲尼弟子列傳》中的一句記載。“商瞿”是春秋時孔子弟子之名，隨孔子習《易經(jīng)》。這里的“商”是個姓氏。當時，湯建立商朝，商朝的王孫貴族以“商”為姓，稱為商氏。而后，商為周所滅，商姓方從貴族之姓轉(zhuǎn)為庶民之姓。

七是書名。正因為以上陳述，中華文化當中有關(guān)于此朝代的瑰寶，也以“商”冠之。例如現(xiàn)存《尚書》中記載商朝之事的書，稱“商書”?，F(xiàn)存有《湯誓》《盤庚》《微子》等。

八是行業(yè)名。周人在周武王、姜太公的指揮之下。伐紂滅商，又將商民四散遷徙。自此商朝遺民失去了政治權(quán)力，又無田地耕種，生活非常艱難。為了生計東奔西走，不得不從事商品交易活動來謀生。因為這種行為大多由商朝遺民從業(yè)而被稱為“商業(yè)”，而此命名也一直沿用至今?！渡叹龝獕睢分械摹爸仃P(guān)市之賦，則農(nóng)惡商”和晉郭璞《江賦》中的“溯回沿流，或魚或商”中，“商”已是一個行業(yè)名稱。

九是職業(yè)名。由于把商品交換活動稱為商業(yè)，從事買賣交換活動的人便相應(yīng)地稱為商人。所以，“商”又衍生出一種職業(yè)名稱意義?！妒酚洝浿沉袀餍颉分杏小吧滩怀觯瑒t三寶絕”這一記載，《孟子——梁惠王上》中有“商賈皆欲藏于王之市”。這里，“商”都是指從事一種專門行業(yè)的職業(yè)名稱，即“商人”。這在出土金文“”中可以看出，下面的“口”字，被替換為一個貝殼形狀，當時貝殼是作為貨幣使用的。大概是周人為了與朝代名、地名所用的“商”字相區(qū)別，專門造出一個表示商賈意義的“商”字。這與周朝時期商品貿(mào)易活動以及商人的頻繁出現(xiàn)恰好吻合。

三、“商”字意義的演變

從字形上看，篆書“”，上部的“辛”變?yōu)椤傲ⅰ?，和下部的“”結(jié)合而構(gòu)成“商”的字形，從此至今，“商”的字形基本固定。許慎的《說文解字》中說：“立，住也。從大立一之上”其中的“一”指“地面”。而下部的“”假借“穴”，由于承接原有字形，下部的“口”仍保留。再從字義上看，自古“坐賈”“行商”有別，《管子——小匡》中：“今夫商……負任擔荷，服牛輅馬，以周四方。料多少，計貴賤，以其所有，買賤鬻貴。”說明了商人的經(jīng)營方式：既居無定所，則常會在林間洞穴停駐。因此筆者認為，隸書“商”的字形中由“辛”變?yōu)椤傲ⅰ?，大概也是由于商字的意義重點發(fā)生轉(zhuǎn)移的緣故。

第一，動詞“商議”?！稄V雅》中有“商，度也”一說。也是說，由于商人職業(yè)的特殊性，他們善于思慮，且他們所從事的交換活動需要與人討論商議，所以后來的“商”又有了新意。唐韓愈在《貞曜先生墓志銘》中的“興元人以幣如孟氏賻，且來商家事”中的“商”字，即為商議、討論之義。

第二，動詞“計量”?！吧獭痹凇犊讉鳌分斜挥米饔嬃?、計算、考慮之義，如“我則商度汝功，賜與汝”?！稘h書——食貨志上》：“時大司農(nóng)中丞耿壽昌以善為算能商功利得幸于上”，這里的“商”也為“計算，計量”之義。

第三，數(shù)學名詞。有計算之義為基礎(chǔ)，“商”用來表示兩數(shù)相除的結(jié)果就是有道理的了。在中國古算數(shù)中，被除數(shù)叫做“實”，本指測量田地的實際長度；除數(shù)叫“法”，指標準?！断暮铌査憬?jīng)》中將除法運算的結(jié)果稱之為“商”。

第四，量詞?！吧獭边€有量詞的用法，指古代漏壺中箭上所刻的度數(shù)?！秲x禮——士昏禮》唐賈公炎疏：“鄭《目錄》云‘士娶妻之禮以昏為期因而得名焉。必以昏者，陽往陰來。日入三商為昏?！讨^商量，是刻漏之名?！碑斎?，這一意義現(xiàn)在已經(jīng)相當陌生了。

第五，音律名?！吧獭睘樾撬廾耙呀?jīng)記錄，不再贅述。這里要說的作為五音之一的商其實跟星宿這一概念也是密不可分的。四千多年前，就有部落領(lǐng)袖設(shè)置了“火正”官職，專門觀察“大火”來定時令。古代民諺有：“七月流火，農(nóng)夫之辭也；三星在戶，婦人之語也；月離于畢，戍卒之作也；龍尾伏辰，兒童之遙也。”根據(jù)天象來安排生產(chǎn)勞動。上面提及之“大火”“三星”“七月流火”，即二十八宿的“心宿”。心宿又名商星，是五音第二階的對應(yīng)星座，因此成為“商音”的出處。戰(zhàn)國宋玉在《對楚王問》中有“引商刻羽，雜以流征”，以及晉陶潛《詠荊軻》中“商音更流涕，羽奏壯士驚”，其中“商”只是作為“宮、商、角、徵、羽”的五音之一出現(xiàn)。

第六，象聲詞。《老殘游記》第十回：“只見扈姑角聲一闕將終，勝姑便將兩手七鈴同時舉起，商商價亂搖”，其中的“商”字為象聲詞，大概也和作為五音之一的“商”有一定關(guān)系。

第七，季節(jié)名。古人還將五音與四季相配，商音配秋，因此“商”也指秋季?！读涸邸胍肪陀邢嚓P(guān)解釋：“秋曰素商，亦曰高商?！绷?，孟郊作《秋懷》一詩，“商葩將去綠，繚繞爭余暉”中的“商葩”便指秋天的花。還有“商葉”指秋天的葉子；“商云”指秋天的云朵等，都說明“商”具有秋季這一意義。

無論從字形角度，還是字義角度，都發(fā)現(xiàn)“商”是一個具有歷史文化意味的字。以上歸納，基本包括了“商”字的大部分意義，也對其起源發(fā)展做了一個簡單梳理。其中有的意義早已不再使用，有的仍然頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。中國文字博大精深，浩若星海。而“商”這顆星，伴隨著社會發(fā)展一路走來，并隨人類文明的發(fā)展而不斷發(fā)展變化下去。

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