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        百病生于氣

        2018-01-09 19:16:27李具雙
        婚育與健康 2017年11期
        關(guān)鍵詞:神志腠理精氣神

        李具雙

        “人有三寶精氣神”,這個典故出自清代尤乘的《壽世青編》。那么,精氣神何以被稱為人的“三寶”呢?《靈樞·本藏》記載:“人之血氣精神者,所以奉生而周于性命者也。”中醫(yī)經(jīng)典著作中認(rèn)為人的精血、陽氣、神志,是用來養(yǎng)身體、保全性命的。

        什么是人體的精呢?精,自然是精華,最好的東西。什么是人體的精華?試想一下,我們?nèi)绻?天不吃不喝會怎么樣?起碼是不能聽課看報了。這說明什么呢?說明人體的精和我們的飲食有密切的關(guān)系,或者說,精來源于我們的飲食。

        傳統(tǒng)中醫(yī)理論認(rèn)為,我們吃了飯之后經(jīng)過腸胃的消化,有營養(yǎng)的部分化為津液,經(jīng)過中焦氣化變紅成為血液。血液從手太陰肺經(jīng)開始經(jīng)過五臟,并把五臟的功能通過血液由經(jīng)絡(luò)輸布到全身,由內(nèi)到外、再從外回流到五臟,周流不休。血液的功用是滋養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。我們很容易發(fā)現(xiàn),如果一個人吸收能力強,則氣血旺盛,筋骨堅強,健壯有力。血液提供了我們身體生長所需的各種精微物質(zhì),也稱精血。

        什么是氣?舉一個例子:寒冷的天氣,我們在外面凍得手腳冰涼,回家后趕緊喝碗熱湯,身上立馬就暖和了。飲食入胃,能讓我們迅速溫暖的功能,古人叫陽氣。傳統(tǒng)的中醫(yī)理論認(rèn)為,上焦對飲食水谷所化的津液進(jìn)行氣化,使其如霧露那樣彌漫全身,溫煦充養(yǎng)我們的肌膚,抵御病邪,這樣一種功能就是氣。由于氣出自屬性為陽的六腑,運行的區(qū)域是脈絡(luò)之外的肌膚腠理,頭面四末,這些地方按陰陽屬性分也是陽,所以又叫陽氣。又因為這種氣的功能主要是溫煦護(hù)衛(wèi)我們的身體,是我們身體防御疾病侵犯的第一道墻,故就其功能而言,叫衛(wèi)氣。由于它浮行于脈外的肌膚腠理,又叫浮氣。因這種氣能迅速到達(dá)肌膚手腳,古人又叫悍氣??偟膩碚f,是一個概念,古人根據(jù)功能、特點取了不同的名字,就像很多中藥都有不同的名字是一樣的。今人古代漢語不好,就把一個概念當(dāng)成不同的名詞,解釋得非常混亂。

        神,就是精神,古人認(rèn)為起關(guān)鍵作用的是意志。我們看一個人思維是否正常,有看神志是否清醒之說。神志不清楚了,說明一個人病得非常嚴(yán)重,這也說明神志對于人的重要性。人在胚胎發(fā)育過程中,只有具備了“神”才能發(fā)育成為有生命的人?!鹅`樞·天年》記載:“血氣已和,營衛(wèi)已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。”意思是說,小孩子出生以后,營衛(wèi)氣血運行順暢,五臟已經(jīng)長成,神舍于心,魂魄等情志都具有了,才能稱為真正意義上的人。

        需要指出的是,中醫(yī)認(rèn)為神舍于心,具體來講,就是心主管一身血脈,脈舍神。因此,成語有心神不定之說,即精神不能集中于心。《素問·大惑論》記載:“心者,神之舍也?!惫湃苏J(rèn)為,心是神志所住的地方。在古人看來,心主管一身血脈,脈內(nèi)流動著血液,營養(yǎng)一身。血液是人所需的各種營養(yǎng)和功能的源泉,沒有血液的滋養(yǎng),人虛衰不堪,不可能思維敏捷。

        一個人如果神不守舍,精神不集中,則免疫力低下,不能抵抗病邪的入侵?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·調(diào)經(jīng)論》記載:“神不定則邪客于形,灑淅起于豪毛?!币馑际钦f:神是我們一身各種活動與功能的主管,精神安和則百體和適,血脈周流,陽氣溫煦,我們的腠理周密,腠理周密則風(fēng)寒暑濕等賊邪無從侵犯,所以能盡天年而不會早夭。如果神不定,忘神縱情,哀樂無度,喜怒無常,導(dǎo)致腠理松弛,腠理開則邪氣容易進(jìn)入人體。

        神傷則精傷。比如,哪位同學(xué)失戀了,短時間內(nèi)就消瘦憔悴,精神恍惚,比得普通的感冒對身體傷害還嚴(yán)重,這就是神傷導(dǎo)致精傷,表現(xiàn)為精血不能充養(yǎng)身體,出現(xiàn)明顯的消瘦。

        總之,在中醫(yī)理論體系中,精是維持生命活動的精微物質(zhì)。神是指統(tǒng)帥一切的精神。精強則神、氣皆旺,神、氣旺則精有守,二者相互促進(jìn),則健康無病,故精氣神謂之人體“三寶”。精神是人們健康調(diào)攝的重要環(huán)節(jié),精神健旺,機(jī)體適應(yīng)環(huán)境和抵抗疾病的能力就強,從而起到防病的功能。即使患病之后,良好的心理狀態(tài)也會有助于加速康復(fù),反之不良的情緒會導(dǎo)致疾病的惡化。endprint

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