楊昆昆+吳志威

摘要：藝術(shù)與設(shè)計兩個專業(yè)其源于生活而高于生活，而專業(yè)屬性又有區(qū)別，藝術(shù)專業(yè)相較于設(shè)計專業(yè)更加的感性，設(shè)計則相對理性，理性設(shè)計的背后其實也是源于感性的生活之下。讓我們一起來品嘗、傾聽設(shè)計之彩最真實的味道。

關(guān)鍵詞：設(shè)計思維；色彩；生活

端坐在桌前，思緒紛亂，敲下大段大段的字句，思索片刻卻又一字一字刪除。抓耳撓腮地盯著屏幕中閃爍不停的光標(biāo)，目光渙散的四處漂移，忽而瞄見自己快用了三年的桌墊——是一張純棉編織的彩色不規(guī)則條紋地墊，卻為我所用墊在桌上。這種手工織感、縝密的棉線手感令人親近。墊子由粉、藍(lán)、白、綠、紫五色棉線織成。以往的我絕不會對此產(chǎn)生任何思緒，想著這也就是一張普通的棉線墊子罷了，而設(shè)計思維眼中，這張?zhí)ь^不見低頭見、看過無數(shù)次的墊子在此次的目光下竟令我看見了線條構(gòu)成的錯落有致的形式感和被明度、色相、純度所影響的黑、白、灰，而不是那在普通不過的粉、藍(lán)、白、綠、紫。漸漸地放空了自己的思想，靜靜地，似乎聽見了什么，是一群M&M巧克力豆跳動的聲音，脆薄的糖衣巧克力接觸木質(zhì)桌面的聲音。

設(shè)計思維聽上去或許有些生硬、遙遠(yuǎn)，但是生活卻能捕捉些許設(shè)計思維大門的影子，也是一種收獲。

猶記得腦中有幾幅圖讓人印象深刻，那些以點線面方式巧妙構(gòu)成的大塊面積色彩沖擊感非常強烈。色彩？色彩、色彩，我呢喃著，這不禁讓人聯(lián)想到蒙德里安的那些格子畫兒——《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》。[1]它給我們帶來這種直線的形式美感和紅、黃、藍(lán)三色創(chuàng)造出來的強烈色彩對比和穩(wěn)定的平衡感，畫面每個色塊多一分則多、少一分則少，這樣的構(gòu)圖與比例想必是畫家經(jīng)過了千百次地深思熟慮和推敲演練的結(jié)果。這幅抽象作品無疑地震撼了許多觀眾，繼而也被設(shè)計者創(chuàng)作出涉及各類領(lǐng)域的產(chǎn)品，如蒙德里安花瓶、板樓蒙德里安大樓、耐克鞋、T恤、車體彩繪、室內(nèi)電視背景墻、挎包、躺椅，等等。這些產(chǎn)品都因由這幅蒙德里安的作品引發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感而問世，在現(xiàn)代裝飾中，幾何圖案具有非常的感染力，也是因其簡單、概括的構(gòu)成所形成的形式感，更符合現(xiàn)代人的視覺審美。設(shè)計者并沒有創(chuàng)造些什么，卻創(chuàng)新了《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》這幅名作?！霸O(shè)計不是創(chuàng)造，而是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，創(chuàng)新來自于生活，來自于思考”。在我們的生活中，沒有光，就沒有了色彩。我們所見的那些親切的彩色皆是光的孩子們。光就像是一位循循誘導(dǎo)和深深地影響她那些彩色孩子們的家長。想起在博物館中被打理的一層不染、放置在水晶罩中、被打著恰到好處的射燈的那些文物們，誰曾想如今在光影的左右下光彩奪目的青瓷、陶罐、銅劍也曾經(jīng)躺在暗無天日的古墓中布滿灰塵、黯淡無光。光帶給它們亮麗的色彩、恰好的光影，讓他們巧奪天工的身形得以相彰得益，訴說著它們的過往。

徜徉在校園中，紅磚砌成的教學(xué)樓在難得的陽光下散發(fā)出柔和的橘黃色光暈，連接著天空的樓頂邊緣已然被光描出金黃色；美院正門前翠綠的草地在陽光的鋪灑下呈現(xiàn)的是一派暖暖的黃。難道紅磚墻真被切割出了那紅色、橘黃和金色的塊面嗎？難道草地果真是被種植成一片黃一片綠的嗎？那是光的影響、光的作用、影的影響、影的作用，甚至有空氣的影響、土壤的影響、時間的積淀。如此多的外部因素使得許多物體本身有一個固有色，在外部影響下又呈現(xiàn)其他的色彩，這些被影響過的顏色都是生活的顏色，而非僅僅用顏料就能夠表現(xiàn)出來，這是時間的沉積和空間的轉(zhuǎn)變，這些無一不體現(xiàn)了人們對藝術(shù)、建筑、工業(yè)等等領(lǐng)域的一種對生活的理解和厚積薄發(fā)的經(jīng)驗技巧，生活中處處見微，微中處處見生活。

曾無意看到一本書《當(dāng)彩色的聲音嘗起來是甜的》——這是一本內(nèi)容天馬行空的科普作品，未看內(nèi)容，書名就已經(jīng)把我拉進了思索的胡同里穿行，聲音怎么嘗？聲音有味道嗎？紅色使人嘗到了香辣的味道、橙色給人以香甜的味道、黃色是醇香的味道、綠色是青草的味道、青色是苦澀的味道、藍(lán)色是酸的味道，紫色給人一種毒物的感覺，無人敢于嘗試。腦海蹦出一個詞“通感”，錢鐘書將其定義為“在日常經(jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打動或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒?！痹?7世紀(jì)曾有科學(xué)文獻記載說一個人感到喇叭發(fā)出的聲音是猩紅色的；聞到某些花香，會產(chǎn)生一種香甜的感覺；看著有酒窩的小姑娘淺淺地笑了，會感覺她笑容很“甜”。這種“通感”能夠引發(fā)一定的思考，這是否能夠啟示一些設(shè)計師走進生活的每個角落傾聽那些細(xì)微的聲音，利用“通感”移覺到我們設(shè)計的作品上來呢？猶記得第一堂課邱老師強調(diào)的“設(shè)計應(yīng)當(dāng)是生活的一個追隨者，不是簡單的跟隨，或機械的復(fù)制?！盵2]“通感”或許能夠敲開設(shè)計者思維大門。至于為什么是“敲開”而非“打開”？想必這只能夠引出某種啟發(fā)，并不能夠影響整個作品的產(chǎn)生。要在生活的細(xì)微處尋找靈感并捉住它，利用厚實的設(shè)計功底將其取精去粕發(fā)揚光大，這也要求了設(shè)計者扎實的繪畫基礎(chǔ)。

我們的設(shè)計應(yīng)當(dāng)多從生活中取材，生活是最好的創(chuàng)意萌芽基地，許多鬼斧神工的設(shè)計創(chuàng)意來自于生活，又回饋于生活，造福我們的社會。而設(shè)計何嘗不可以映射生活？設(shè)計中的色彩構(gòu)成能夠成就一件作品的成敗，色彩的運用想必是關(guān)鍵。原田玲仁的色彩心理學(xué)教會人們嘗試去讀懂色彩。冬日降臨，伴隨著呼嘯的狂風(fēng)和大量降雨，天空呈現(xiàn)出灰蒙蒙、酸澀的顏色，望向那些藍(lán)灰的色彩使得我們即使窩在暖和的寢室也抑制不住的冷顫了一下。不同于下雨天，晴朗的天氣總是帶著一絲懶洋洋、甜絲絲的橘黃色（主觀地說，在我眼中，有太陽的那天總是滿滿的橘黃），橘黃色的陽光灑進寢室，卻被厚厚的玻璃窗擋去了大部分的熱量，可我們依然能夠感受的陽光的暖，這些無一不說明了色彩是有冷暖之分的。色彩還有本事將物體縮小、放大，有數(shù)據(jù)表明，藍(lán)色的汽車發(fā)生事故的頻率最高，這是緣于藍(lán)色是后退色有收縮效果，藍(lán)色的汽車看起來比實際距離來的要遠(yuǎn)，相反，紅、黃、橙色都是前進色有膨脹效果，這也是為什么暖色調(diào)的招牌總是那么引人注目。色彩還有暗示作用，藍(lán)色使人放松，營造一種時間飛逝的錯覺，在藍(lán)色的環(huán)繞中，創(chuàng)意點子總是來的最快。

濕地公園中拾到的松果，棕黃和暗綠的紋路錯落有致地鑲嵌著，青色的松果傳遞著它生長時期的青澀，棕綠相間的昭顯它的飽滿、深棕色暗示了它的枯老。這些是生命的色彩、時間的色彩，這些色彩也因松果其特有的層層疊疊的紋路而愈發(fā)彰顯它的趣味和美感，錯落有致的變化所帶來的韻律感，就象音樂中抑揚頓挫的旋律一樣，耐人尋味。法無定法、常做常新、百人百孔、百花斗艷。我們感悟著形式感的存在，感悟著美，美在“于是”與“不是”之間才能領(lǐng)悟美的意蘊與力量。

上天賜予我們能夠觀察彩色的眼睛和聰慧的大腦，我們何不在色彩中尋覓更多的酸甜苦辣咸香澀，取之為己所用？學(xué)著思考，學(xué)會思考我們的思考。讓思維走起來，不，讓思維跑起來，最終翱翔于廣袤的天際，對，讓思維再飛一會。

【參考文獻】

[1]蒙德里安.外國名家作品選粹[M].北京：人民美術(shù)出版社，2006.

[2]魯?shù)婪颉ぐ⑺购Ｄ?視覺思維[M].騰守堯譯.北京光明日報出版社，1986.

作者簡介：楊昆昆（1989-），男，漢族，江西南昌，江西應(yīng)用科技學(xué)院，專職教師。研究方向：視覺傳達(dá)、設(shè)計思維。endprint