◎高源
傳統(tǒng)建筑裝飾的文化內(nèi)涵
◎高源
中國是一個有著五千年悠久歷史的國家,建筑作為維持人類基本生存需求,即“衣食住行”中的“住”,隨著人類歷史的發(fā)展也不斷進步。傳統(tǒng)建筑是伴隨人類發(fā)展而形成了具有中國特色的建筑形式,它的表現(xiàn)形式多樣,具有十分豐富的文化內(nèi)涵,凝聚了廣大勞動人民的智慧結(jié)晶。本文就傳統(tǒng)建筑裝飾的具體文化內(nèi)涵進行深入研究,以繼承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑裝飾,在現(xiàn)代建筑中繼續(xù)發(fā)揮作用。
我國傳統(tǒng)建筑裝飾具有多元化的特征,如雕塑、彩繪、家具、影壁、欄桿、等,不同地域、不同民族都有其獨特的文化含義。一般而言,傳統(tǒng)文化裝飾可以分為人物故事、花鳥圖案和約定俗成,這些豐富多彩的裝飾表現(xiàn)了人們對美的追求,使建筑更加富有情趣。
人物故事。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,我國流傳下許多膾炙人口的優(yōu)秀故事,有以“孔融讓梨”為代表的傳統(tǒng)美德;有“三顧茅廬”為經(jīng)典的求賢故事;有“牛郎織女”等充滿幻想和曲折的愛情故事。在傳統(tǒng)建筑物當(dāng)中,經(jīng)??梢钥吹揭匀宋锕适聻轭}材的建筑裝飾,一般而言,這些裝飾都是以當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、歷史傳說、生活習(xí)慣以及神話故事等為基礎(chǔ),經(jīng)過藝術(shù)加工之后再融入到建筑中。這些建筑裝飾中,不僅具有外在的形式美,而且包含著濃厚的倫理性和哲理性。
花鳥圖案?;B圖案所包含的內(nèi)容比較多,具體而言主要包括動物、植物、幾何圖形等,這些也是傳統(tǒng)建筑中最常見的裝飾圖案。早在原始社會時期,原始人在生活中也開始使用簡單的動植物作為裝飾,如用貝殼和獸牙和羽毛等制作項鏈、將魚紋繪于陶器上,這些都表現(xiàn)了原始人對自然的崇拜。隨著社會的發(fā)展,裝飾的應(yīng)用范圍越來越廣泛,除了裝扮自身之外,人們還將其應(yīng)用在了建筑物上,使建筑的形式更加美觀。特別是動植物圖案深受廣大人們的喜愛,在建筑物中得到了廣泛應(yīng)用。
約定俗成。除了人物故事、花鳥圖案之外,在傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用最普遍就是約定俗成的裝飾物,這些裝飾物有一定的特殊涵義,這與我國悠久的文化歷史有著密不可分的關(guān)系。經(jīng)過幾千年的積累,中國包含著豐富多彩的文化思想,其中,儒釋道是主流思想,在封建社會占有重要的地位,即使在今天依舊具有深遠影響。這些約定俗成的裝飾多是來源于儒家、道家和佛家思想,寓意豐富。
人物故事——感化教育意義。以人物故事為題材的裝飾,旨在弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,如孝、悌、忠、信、仁、義、禮、智等,將其運用在建筑物上,不但使建筑物更具人文氣息,而且利用這種直觀的裝飾,可以達到感化教育的目的,居住者在潛移默化中接受到德化教育,在這種濡染熏陶中,使居住者的內(nèi)涵得以提升。人物題材的裝飾主要有神話傳說、生活情境和歷史典故。神話傳說如“白蛇傳”、“八仙過?!薄ⅰ拔饔斡洝?、“封神演義”等,這些故事中有著非常豐富的教育意義,可以教育他人“多做善事”、“好人有好報”;生活情境如“琴棋書畫”、“漁樵耕讀”等,利用這些充滿生活氣息的題材,表現(xiàn)出人們對生活的熱愛之情;歷史典故如“精忠報國”、“木蘭從軍”、“隋唐演義”、“桃園結(jié)義”、“二十四孝”等故事,它們所含有的教育價值,在當(dāng)代都具有現(xiàn)實意義。
例如,廣東潮州的從熙公祠,凹斗門樓上的石刻是其中的精品,尤其是石刻中的“漁樵耕讀”,更是其中最經(jīng)典的石刻。石刻采用“之”字形的構(gòu)圖,精細的刻畫出人物形象和生活場景,將不同時間和空間的人物集中在同一個畫面中,使故事濃縮于有限空間,表現(xiàn)出古代勞動人民的日常生活,更體現(xiàn)了居住者對田園生活的向往以及淡泊如水的人生追求。
花鳥圖案——喜慶象征意義。在古代封建社會,各個階層的等級十分森嚴,如漢朝初年律法銘文規(guī)定:“賈人毋得衣錦繡綺縠罽(《漢書·高祖紀》)”。意思是商人不得穿絲綢制成的衣服,而且衣服上不能帶有花紋。由此可見,花紋有著特殊的含義,不是任何人都可以使用。例如,龍紋只有天子可以使用,其他人逾越使用,就是在挑戰(zhàn)帝王權(quán)威,可能會因此受到重罰。動物題材中最常見的重要有龜、鶴、鹿、麒麟、魚、喜鵲、鴛鴦、蝴蝶等;植物題材的有松、竹、荷、梅、蘭、菊、牡丹、芙蓉等;圖案主要有萬字紋、水紋、回紋等。這些花鳥圖案借助動植物本身的自然屬性,在此基礎(chǔ)上加以延伸,有了更為豐富的寓意。
例如,蝙蝠中的“蝠”字與幸福的“?!蓖?,因此,蝙蝠被作為有福的象征,在傳統(tǒng)民居中也常見到與之有關(guān)的裝飾圖案;“魚”與“余”也是諧音,它代表生活富足、年年有余。如著名的傳統(tǒng)建筑,山西常家莊園中的門窗上,就有蝙蝠和魚的裝飾圖案,它們與如意圖案一起組合成“常”字,表現(xiàn)了主人家對美好生活的向往。又如廣西侗族崇拜鳳凰圖騰,他們認為鳳凰是百鳥之王,象征在和平和吉祥,因此,在當(dāng)?shù)亟ㄖㄖ?,鳳凰是侗族重要的裝飾元素。
約定俗成——祛邪鎮(zhèn)宅作用。在一些傳統(tǒng)建筑中,通??梢钥吹芥?zhèn)守在大門兩側(cè)的獅子,它們一雌一雄,互相對稱,除了顯示出建筑主任身份和等級的同時,還發(fā)揮著祛邪鎮(zhèn)宅的作用。獅子就是這些建筑中屬于約定俗成的代表,除此之外還有眾多的裝飾元素。如,在著名傳統(tǒng)建筑,山西晉中的喬家大院正方扶欄東側(cè)磚雕就是蓮花,這是帶有佛教色彩圖案,寓意吉祥如意。又如南方建筑中的五行墻,就代表了道家的陰陽五行學(xué)說,在屋脊部位裝飾垂魚,就是利用其中的水克火的觀點,希望借此避開火災(zāi),起到鎮(zhèn)宅的作用。
綜上所述,中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,國土面積遼闊,文化博大精深,因此,在此基礎(chǔ)上孕育出豐富多彩的文化藝術(shù)。在傳統(tǒng)建筑中包含著各種裝飾,它們也有著不同的含義,這些裝飾不僅使得傳統(tǒng)建筑更加美觀,更有著特殊的含義,表達了居住者的精神寄托,使建筑物更具有藝術(shù)魅力。
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