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        基于詩詞寫作教學(xué)的大學(xué)語文研究

        2018-01-06 09:10:00孫培華王欣悅
        北方文學(xué)·上旬 2017年35期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)語文寫作詩詞

        孫培華 王欣悅

        摘要:大學(xué)語文教研中的詩詞鑒賞與寫作成為大學(xué)人文教育的重要組成部分,對于大學(xué)人文知識的普及,對于校園教師、對學(xué)生的詩律教育具有良好的幫助和輔導(dǎo)作用。繼續(xù)深入學(xué)習(xí),讓詩詞鑒賞與寫作這一瑰寶更加熠熠生輝,肩負時代使命,傳承中華文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;教學(xué);詩詞;寫作

        三江學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院人才培養(yǎng)方案2017年版擬推出“大學(xué)生經(jīng)典閱讀訓(xùn)練”計劃,2017級新生需通過至少7個“板塊”的閱讀及書面考試獲得學(xué)分,才能取得畢業(yè)資質(zhì),這一計劃的最終目的是養(yǎng)成大學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。

        詩詞鑒賞與寫作作為大學(xué)生經(jīng)典閱讀訓(xùn)練的重要組成部分,逐步進入課堂,進入到大學(xué)生社團文化中,無論是詩詞創(chuàng)作還是理論研究,無論是詩詞隊伍發(fā)展還是組織建設(shè)和詩詞活動的開展,都呈現(xiàn)出新的活力,煥發(fā)新的光彩。[1]

        一、詩詞鑒賞與寫作的教學(xué)現(xiàn)狀

        筆者所在的三江學(xué)院,詩詞鑒賞與寫作蔚然成風(fēng),以詩教凝神聚力,基層詩詞隊伍不斷拓展。大學(xué)生詩歌社通過詩詞教學(xué)與詩詞活動,把詩詞愛好者凝聚在一起,共同學(xué)詩,共同研討,共同感受中華詩詞的藝術(shù)魅力。同時,也誕生了一大批詩詞精品力作,點亮了三江學(xué)院詩壇璀璨的星空。

        二、詩詞鑒賞與寫作傳統(tǒng)教育不斷深入

        近年來,三江學(xué)院中華詩詞傳統(tǒng)教育融入社會主義核心價值觀,取得了顯著成效。實現(xiàn)了詩詞鑒賞與寫作進社團、進課堂等,各學(xué)院開展的“一院一品”活動、詩詞大賽、研討會等開展形式多樣的基于詩詞鑒賞與寫作為內(nèi)容的文體娛樂活動。其中《三江學(xué)院報》每年舉辦以創(chuàng)作培訓(xùn)為主要內(nèi)容的“金秋筆會”,以提高詩詞作者的創(chuàng)作水平,普及和推廣詩詞基礎(chǔ)知識。三江學(xué)院培養(yǎng)、組建了一支詩詞底蘊深厚,文字水平較高,語言表達能力較強的師資隊伍。這些詩教骨干在教學(xué)中,真誠熱情,循序漸進,步步深入。即講詩詞創(chuàng)作技法,也將詩詞藝術(shù)鑒賞;即解析古人的詩詞名篇,也講評學(xué)員的習(xí)作;即肯定學(xué)員的進步,也指出存在的不足;即有老師主講,也有學(xué)員間的相互研討。這種活躍的教學(xué)氣氛,激發(fā)了詩詞愛好者的濃厚氣氛,創(chuàng)作與鑒賞能力提高很快。

        三、詩詞鑒賞與寫作傳統(tǒng)教育作品賞析

        三江學(xué)院弘揚社會主義核心價值觀,傳承“唯實創(chuàng)新”的校訓(xùn)精神,積極開展詩詞主題實踐系列活動。比如湯曙《立春閑吟》的原作“丁酉春天到,人人面漾花。笛橫江渚上,鵲答柳枝丫。疏雨滋千樹,幽香進萬家。泥融飛燕子,不負好韶華!”修改為“風(fēng)暖融檐雪,鶯鳴早綻花。笛橫江渚上,綠染柳枝丫。疏雨滋千畝,幽香進萬家。叟童皆覓樂,乘興享韶華!”。賞析點評為:原作以《立春閑吟》為題,通過悠閑的筆觸,借用人的笑臉、優(yōu)雅的笛聲、有趣的鵲答、滋樹的疏雨、銜泥的燕子等,展現(xiàn)出一幅春光明媚的畫圖。應(yīng)該說,作者的立意是好的,全詩也合乎韻律,字里行間可看出詩人是有一定寫作功力的。但是,該詩也存在著一些不足。古人作詩,多用比興手法,《關(guān)雎》本來是寫愛情內(nèi)容的,但一開始先從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”寫起,由遠及近,引向主題。而《立春閑吟》一上來就是“丁酉春天到”,把年份、時間都捧出來了,太實際,令人沒有想象的空間。而且,“人人面漾花”,一下子寫到人,但意思也表達不準確。再有,前邊提到“柳枝丫”,后邊又有“千樹”,此處犯復(fù)。最重要的是結(jié)句,以“泥融飛燕子”配襯“不負好韶華”,“韶華”就是“美好的春天”,“好韶華”豈不變成“美好美好”的意思了。改作調(diào)整了原來的詩句,著重從自然景觀層層遞進,最終以老人孩子各尋其樂,享受美好春天帶給大家的幸福。[2]

        再如劉世安原作《清明》“細雨紛紛天亦昏,追思先輩淚淋淋?;仨嗦萌松罚讲诫y忘養(yǎng)育恩?!毙薷暮鬄椤凹氂昙娂娞煲嗷?,民間祭祖俗長存?;仨A夏文明史,難忘先賢養(yǎng)育恩”。賞析點評為:此絕句寫清明,清明祭祖為中華民族千百年來形成的風(fēng)俗。這首絕句寫得既合律,又通順,但覺主題挖掘上不夠深刻,表現(xiàn)層面覺得膚淺。第三句(轉(zhuǎn)句)改作“回眸華夏文明史”,這樣即將家國意識融為一體,拓寬、增強詩旨表現(xiàn),末句改作“難忘先賢養(yǎng)育恩”,緊承轉(zhuǎn)句作收束,既合情理,又進一步增強了詩的表現(xiàn)力度。

        又如梁應(yīng)南原作《偏遠山區(qū)教書》“日爬四嶺接云天,一入黌門開笑顏。黑發(fā)積霜春未老,沃肥桃李九州妍”修改后為“日爬四嶺接云天,身繞學(xué)生開笑顏。黑發(fā)積霜春未老,沃肥桃李九州妍”。賞析點評為:這應(yīng)是一首自敘懷抱之作,詩里灌注了作者深厚的感情。首句極言山區(qū)的偏遠,每天需要爬過四座連綿的海拔一千多米的大山趕往學(xué)校,其艱苦可想而知。次句則點出支撐自己的精神力量,就是對學(xué)生的深情厚愛。結(jié)聯(lián)則以滿園桃李的鮮妍映襯自己盈頭的白發(fā),人已老而春正濃,功成不居的精神境界表現(xiàn)具足。

        參考文獻:

        [1]丁帆.大學(xué)語文[M].外語教學(xué)與研究出版社,2014.

        [2]劉慶霖.中華詩詞學(xué)會通訊,2017,3.

        (作者單位:三江學(xué)院)

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