摘 要：時(shí)代不斷發(fā)展，社會(huì)各個(gè)方面在不斷地做著改變，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法中也在做著不同的變化，對(duì)文本的解讀策略也在做著改革，從實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行討論，當(dāng)老師只憑看到文章的第一印象便對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行設(shè)定，對(duì)一些實(shí)際的教學(xué)設(shè)置出現(xiàn)了迷惑感，所以本文認(rèn)為應(yīng)該對(duì)小學(xué)語(yǔ)文文本的解讀策略進(jìn)行討論，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文；文本解讀；策略

語(yǔ)文這門(mén)課陪伴著學(xué)生一直從小學(xué)到高中，在大學(xué)生活中雖說(shuō)可以選擇不學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程，但是將會(huì)一直運(yùn)用這門(mén)語(yǔ)言，有人認(rèn)為擁有這么長(zhǎng)的學(xué)習(xí)階段，語(yǔ)文是否是必要的課程，是否可以對(duì)學(xué)生的教材進(jìn)行改編。在不斷地摸索中，我們的教師逐漸找到了門(mén)路，否則如果語(yǔ)文課上沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就算不斷地變化上課的技巧，也改變不了書(shū)本上的實(shí)際內(nèi)容，所以改變小學(xué)語(yǔ)文文本解讀，對(duì)文本深入地研讀。

一、 提出正確的價(jià)值

文本解讀顧名思義是對(duì)文本的原意進(jìn)行把握與理解，認(rèn)真地解讀文本的原本含義，揣摩作者的心態(tài)，真切地體會(huì)作者的本意，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到的感受是獨(dú)一無(wú)二的，教師和專(zhuān)家學(xué)者要考慮到這一點(diǎn)，要充分地尊重學(xué)生在讀書(shū)時(shí)的感受。

在讀書(shū)過(guò)程中，教師將社會(huì)中所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀夾雜進(jìn)去，在社會(huì)主流價(jià)值取向結(jié)果中注重學(xué)生自己的感悟歷程，對(duì)小學(xué)所教授的課程，普遍都是比較容易接受，教師教授知識(shí)，學(xué)生接受，由于學(xué)生普遍年紀(jì)較小，對(duì)知識(shí)的辨識(shí)度不高，對(duì)內(nèi)容上的含義很容易出現(xiàn)偏差，所以就要求老師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從學(xué)生可以接受的角度進(jìn)行內(nèi)容解釋?zhuān)瑢?duì)內(nèi)容的整體做分析介紹，不出現(xiàn)片面的解釋?zhuān)瑺?zhēng)取對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)道路有一定程度上的影響。

例如，在教授《狐貍與烏鴉》這一課時(shí)，如果學(xué)生在讀完的一瞬間覺(jué)得烏鴉真笨，狐貍真是聰明，可能就與編書(shū)者一開(kāi)始的初衷背道而馳，狐貍的狡猾奸詐被學(xué)生認(rèn)為是聰明的一種表現(xiàn)，而烏鴉忠厚老實(shí)的形象反而被認(rèn)為是蠢，這很容易對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成造成影響，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生本身的發(fā)展產(chǎn)生偏頗。通過(guò)讓學(xué)生自己的觀察與老師的教導(dǎo)建立正確的價(jià)值觀，明白做人誠(chéng)實(shí)，不耍小聰明，也不要輕信別人的道理。

二、 做出適度的拓展

在語(yǔ)文的閱讀中，總是要強(qiáng)調(diào)對(duì)文章的細(xì)讀、精讀，但是對(duì)文章的深度解讀并不是將這篇文章刻意地挖空、挖大，而是將文中的真實(shí)情感宣泄出來(lái)，真正地解讀文章的含義，教會(huì)學(xué)生這種手法的使用，要顧及孩子的接受情況，將合適的文章、合適的解讀方式交給有一定理解能力的學(xué)生，在很多輔導(dǎo)書(shū)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)一部分課文過(guò)度解讀的現(xiàn)象，很多同學(xué)看到這些知識(shí)第一時(shí)間并不是記住，而是與現(xiàn)有的知識(shí)混淆了，很容易對(duì)于現(xiàn)在學(xué)習(xí)到的知識(shí)產(chǎn)生一定的誤解，這樣很有可能會(huì)事倍功半，影響學(xué)生對(duì)課文的理解。

例如在學(xué)習(xí)古文的時(shí)候，有的老師是將整篇文章進(jìn)行逐字逐句的進(jìn)行解讀，并要求學(xué)生進(jìn)行背誦，這個(gè)要求對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)有一些苛刻，對(duì)于小學(xué)程度的學(xué)生，主要要求他們對(duì)文章背后的知識(shí)進(jìn)行了解，在一定程度上對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣，這樣做地比較符合小學(xué)生的進(jìn)度，但是如果非要對(duì)古文要求背誦、默寫(xiě)、逐字逐句的解釋就顯得有些不通人情，每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的要求，揠苗助長(zhǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一件好事，循序漸進(jìn)才符合教學(xué)的態(tài)度。

三、 突顯思想的升華

創(chuàng)作來(lái)源于生活而高于生活，許多文學(xué)創(chuàng)作都借鑒真實(shí)的事件，所以對(duì)文本解讀來(lái)說(shuō)，我們要交給學(xué)生將自己帶入到作者筆下的世界中，以自我的狀態(tài)進(jìn)入到文本中，對(duì)于文本的內(nèi)容進(jìn)行分析，可以與文章中的人物感同身受，當(dāng)文中的主人公收到了悲慘的待遇的時(shí)候，學(xué)生可以有感同身受的體會(huì)，就將是教師的成功。本文認(rèn)為可以在課上加入情景劇的成分，例如白雪公主，在后母對(duì)白雪公主逐漸的逼迫與陷害中，白雪公主是怎樣的一個(gè)心境，可以讓小朋友們逐一體驗(yàn)一下，在遇到困境之后碰到七個(gè)小矮人又受到了怎樣的鼓舞，當(dāng)學(xué)生將這些表現(xiàn)出來(lái)，可以讓學(xué)生們體會(huì)到朋友的好處，在家靠父母，在外靠朋友，這句話(huà)讓學(xué)生們深刻地體會(huì)到，在遇到難題的時(shí)候要懂得如何正確的面對(duì)，直視生活中的苦難，慢慢度過(guò)人生的挫折。這種方式可以將學(xué)生自己心中對(duì)文本解讀表現(xiàn)出來(lái)，將自己理解到的內(nèi)容、意識(shí)與精神化為自身中一種內(nèi)在的行為，可以形成一定的價(jià)值觀，形成一定的行為處事的原則，同時(shí)也讓學(xué)生樂(lè)在其中，體驗(yàn)到新型課堂的一面。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文文本解讀中，教材的理解是教學(xué)的根本之所在，讓學(xué)生認(rèn)真讀懂一篇文章是教師的職責(zé)，在小學(xué)階段，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文文本的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的重要性，不僅僅是識(shí)字讀書(shū)的使用，還是學(xué)生價(jià)值觀的形成、循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)程度的接受以及學(xué)生自身思想的升華，利用多種方式，教師與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流，實(shí)現(xiàn)真正意義上的文本解讀，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了書(shū)本上的知識(shí)還學(xué)到自我精神世界的建立方法。

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作者簡(jiǎn)介：楊迎春，甘肅省甘南藏族自治州，夏河縣拉卜楞小學(xué)。endprint